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怀素草书《自叙帖》(释文及白话文翻译附后)

怀素家长沙,幼 而事佛,经禅之
暇,颇好笔翰。
然恨未能远覩 前人之奇迹,所
见甚浅。遂担
笈杖锡,西游上

国,谒见当代名公。 错综其事。遗
编绝简,往往遇之。

豁然心胸,略 无疑滞,鱼笺
绢素,多所尘

点,士大夫不以为怪 焉。颜刑部,
书家者流,精极
笔法,水镜之辨,

许在末行。又以尚书 司勋郎卢象、小宗
伯张正言,曾为歌
诗,故叙之曰:
“开士怀素,僧中
之英,气概通
疏,性灵豁畅, 精心草圣。积有 岁时,江岭之间,
其名大著。故吏

部侍郎韦公 陟,覩其笔力。
勖以有成。今礼部
侍郎张公谓赏其

不羁,引以游处。 兼好事者,同作
歌以赞之,动盈

卷轴。夫草 稿之作,起於汉
代,杜度、崔瑗,始

以妙闻。迨乎伯英, 尤擅其美。羲
献兹降,虞陆相

承,口诀手授。 以至于吴郡张旭
长史,虽姿性颠

逸,超绝古今,而模(模字误衍) 楷精法(法精二字误倒)详,特为
真正。真卿早岁,

常接游居,屡 蒙激昂,教以;
笔法,资质劣
弱,又婴物务,不能

恳习,迄以无成。 追思一言,何可复
得。忽见师作,纵横

不群,迅疾骇人。 若还旧观,
向使师得亲承
善诱,函挹规

模,则入室之宾, 舍子奚适。嗟叹
不足,聊书此,以冠
诸篇首。”其後继

作不绝,溢乎 箱箧。其述形
似,则有张礼部

云:“奔蛇走虺 势入座,骤雨旋
风声满堂。”卢员

外云:“初疑轻 烟澹古松,又似山
开万仞峰。”王
永州邕曰:“寒猿

饮水撼枯藤,壮 士拔山伸劲铁。”
朱处士遥云:“笔

下唯看激电流, 字成只畏盘龙
走。”叙机格,则
有李御史舟云:

“昔张旭之作也, 时人谓之张颠,
今怀素之为也,余
实谓之狂僧。以狂

继颠,谁曰不可。” 张公又云:“稽山贺
老总知名,吴郡

张颠曾不面。”许 御史瑝云:“志在新
奇无定则,古瘦

漓骊半无墨, 醉来信手
两三行,醒後却
书书不得。”戴

御史叔伦云:“心手 相师势转奇,诡
形怪状翻

合宜。人人欲问此 中妙,怀素自言初
不知。”语疾速,

则有窦御史冀 云:“粉壁长廊数十
间,兴来小豁胸
中气。忽然绝叫

三五声,满壁纵 横千万字。”

戴公
又云:“驰毫骤 墨列奔驷,满座
失声看下及。”

目愚劣, 则有从父司
勋员外郎吴兴

钱起诗云: “远锡无前侣,

孤西寄太虚。 狂来轻世
界,醉里得真如。”

皆辞旨 激切,理识

玄奥,
固非虚 荡之所

敢当,徒增 愧畏耳。时

大历丁已冬 十月廿有

八 日。 《自叙帖》译文:

(按原文格式)

怀素家长沙,幼
而事佛,经禅之
暇,颇好笔翰。
然恨未能远覩
前人之奇迹,所
见甚浅。遂担
笈杖锡,西游上
国,谒见当代名公。
错综其事。遗
编绝简,往往遇之。
豁然心胸,略
无疑滞,鱼笺
绢素,多所尘
点,士大夫不以为怪
焉。颜刑部,
书家者流,精极
笔法,水镜之辨,
许在末行。又以尚书
司勋郎卢象、小宗
伯张正言,曾为歌
诗,故叙之曰:
“开士怀素,僧中
之英,气概通
疏,性灵豁畅,
精心草圣。积有
岁时,江岭之间,
其名大著。故吏
部侍郎韦公
陟,覩其笔力。
勖以有成。今礼部
侍郎张公谓赏其
不羁,引以游处。
兼好事者,同作
歌以赞之,动盈
卷轴。夫草
稿之作,起於汉
代,杜度、崔瑗,始
以妙闻。迨乎伯英,
尤擅其美。羲
献兹降,虞陆相
承,口诀手授。
以至于吴郡张旭
长史,虽姿性颠
逸,超绝古今,而模(模字误衍)
楷精法(法精二字误倒)详,特为
真正。真卿早岁,
常接游居,屡
蒙激昂,教以;
笔法,资质劣
弱,又婴物务,不能
恳习,迄以无成。
追思一言,何可复
得。忽见师作,纵横
不群,迅疾骇人。
若还旧观,
向使师得亲承
善诱,函挹规
模,则入室之宾,
舍子奚适。嗟叹
不足,聊书此,以冠
诸篇首。”其後继
作不绝,溢乎
箱箧。其述形
似,则有张礼部
云:“奔蛇走虺
势入座,骤雨旋
风声满堂。”卢员
外云:“初疑轻
烟澹古松,又似山
开万仞峰。”王
永州邕曰:“寒猿
饮水撼枯藤,壮
士拔山伸劲铁。”
朱处士遥云:“笔
下唯看激电流,
字成只畏盘龙
走。”叙机格,则
有李御史舟云:
“昔张旭之作也,
时人谓之张颠,
今怀素之为也,余
实谓之狂僧。以狂
继颠,谁曰不可。”
张公又云:“稽山贺
老总知名,吴郡
张颠曾不面。”许
御史瑝云:“志在新
奇无定则,古瘦
漓骊半无墨,
醉来信手
两三行,醒後却
书书不得。”戴
御史叔伦云:“心手
相师势转奇,诡
形怪状翻
合宜。人人欲问此
中妙,怀素自言初
不知。”语疾速,
则有窦御史冀
云:“粉壁长廊数十
间,兴来小豁胸
中气。忽然绝叫
三五声,满壁纵
横千万字。”
戴公
又云:“驰毫骤
墨列奔驷,满座
失声看下及。”
目愚劣,
则有从父司
勋员外郎吴兴
钱起诗云:
“远锡无前侣,
孤西寄太虚。
狂来轻世
界,醉里得真如。”
皆辞旨
激切,理识
玄奥,
固非虚
荡之所
敢当,徒增
愧畏耳。时
大历丁已冬
十月廿有
八日。

《自叙帖》今译:
怀素家住长沙,自幼敬事佛祖,念经参禅之余暇,特别喜好书法。但苦于未能看到前人的奇作佳迹,感到所见甚浅,深以为憾。遂担箱拄杖,西游京师,拜见当代名士,综合探讨书法之事。在这里能时时见到散佚难见的经典之作。由此而心胸豁然,疑惑顿失。我的书作虽拙劣不堪,但士大夫并未见怪。  
颜刑部颜真卿同为书家,其笔法练达,精于鉴赏,在墨迹文后题词称许。又因尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言曾为歌诗,写序道:“高僧怀素乃僧侣之英杰,气魄通达洒脱,性情宽博灵畅;心慕手追草圣书作,已达数年,名声大著于长江到五岭间。前吏部侍郎韦陟看到怀素的笔力,勉励有加,认为有所成就;现礼部侍郎张谓赏识怀素不羁之才行,引荐并邀他交游相处;加之书道中人作诗歌赞之,不觉已盈满卷轴。章草书体兴起于汉代,杜度、崔瑗二人以书写绝妙著称;到了张芝张伯英,更独揽其美。从晋代王羲之、王献之父子以下,为唐代虞世南、陆柬之相继承,笔法要诀口传手授,以至于传到吴郡张旭这里。张旭虽纵情任性、颠狂放逸,超绝古今,但法度详备、最为纯正。真卿早年常交往游学相处,屡屡得到激励,教以笔法。不过我禀性不佳,又为事务羁绊,未能认真学习,终至无成。回想过去一言,怎可再得!忽然看到怀素禅师的书作,纵横不凡,笔势迅疾骇人,一还往日观感。假使禅师能受到先师亲自传授,得以汲取法度规范,则登堂入室之人,除你之外,无人适合!感叹再三,暂且写此篇文字,冠之于篇首。”  
继此之后,诗作不绝,数量多到溢出书箱。  
其中述形似的,就有张礼部说:“笔势似虺蛇奔走,真气充盈座位间;气魄如旋风骤雨,声响震荡屋堂里。”卢员外说:“起初疑似轻烟摇动千古松,随后又像群山辟出万仞峰。”永州王邕说:“点画遒劲像寒猿饮水而撼动枯籐,笔力雄强又似壮士力拔山中劲铁。”朱处士朱遥道:“下笔唯有雷闪电激,奔流不止;字成只见蟠龙飞走,令人生畏。”  
述天机风格的,就有御史李舟说:“过去张旭作书,当时的人称他‘张颠’;今日怀素作书,我要呼其为‘狂僧’。以狂继颠,谁说不能!”张公又说:“稽山贺知章只是略知名,吴郡张颠不曾见过。”御史许瑝说:“有意新奇就没有固定不变的准则,一笔下去写到半墨,同样也能高古瘦劲。醉里信手挥洒两三行,醒后再写写不得。”御史戴叔伦说:“手以心为师,心以手发力,气势顿转雄奇,诡形怪状反而合宜。人人欲问此中的奥妙,怀素自己也说全不知。”  
说疾速的,就有御史窦冀说:“看到白壁长廊数十间,书兴大发就一舒心中创作激情。猛然长啸三五声,满壁纵横千万字。”戴公又说:“笔墨驰骤有若风樯阵马,满座的人失声说眼睛跟不上笔。”  
称眼光愚劣的,则有叔父司勋员外郎吴兴钱起,诗云:“怀素如远飞之鹤而无同行的伴侣,像片孤云托付于太虚。发起狂来看轻世界,醉起酒来得到真性情。”  
这些诗歌都包含着激励话语,见识玄虚奥妙,我这样所学不实之辈固然担当不起,只能使我大惭,更增敬畏之心了。时大历丁巳冬十月廿八日。

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