师竹庐联话卷五·学校
泰兴学宫明伦堂悬偶语曰：“学以致道，致尧舜禹汤文武周公孔子之道；堂以明伦，明君臣父子夫妇昆弟朋友之伦。”浙江嘉善明伦堂联曰：“瑞曜应三台，果然彩彻雪衢，黉舍文光齐射斗；皋比分片席，笑指门盈桃李，河阳手植几经春。”时婺源江君湘岚为邑令兼理学事，故有此作。吾邑明伦堂屏门镌“尧舜之道，孝弟而已矣；夫子之道，忠恕而已矣。”此堂近为工艺校借用，数年未瞻仰焉。
某省学宫悬楹帖云：“道与天地参，功满天地，名满天地；书留春秋在，知我春秋，罪我春秋。”福州府学门联曰：“万千里育贤之地；第一重入圣之门。”婺源江湘岚大令宰嘉善时，题学宫仰高亭联云：“经之以文水，纬之以武塘，破浪乘风，大有鱼能纷变化；上不负天子，下不负所学，读书论世，眷怀山斗倍流连。”文水、武塘，二池名，在学宫内。下联用先哲陆宣公语。
东洲船山书院，彭宫保倡议建，有偶语云：“海疆归日启文场，须知回雁传经，南岳万年扶正统；石鼓宗风承宋派，更与重华敷衽，成均九奏协箫韶。”又确山铜川书院联云：“文武继诸周，好为汝南增月旦；弦歌开广厦，定因言偃得澹台。”俱衡阳王君湘绮手笔。船山书院又有联曰：“讲席镇名山，汇通汉宋诸儒，东下江河资保障；遗书垂道统，坐到春秋佳日，南来鸿雁助弦歌。”石鼓书院联曰：“是七二峰雄俊所钟，看砥柱中流，莫但赏青草烟痕，朱陵石迹；溯卅六湾波涛而上，听鼓歌五夜，应不减船山灯影，岳麓书声。”俱新化周君芍衫手笔。
湖北汉口紫阳书院，夏观川太史撰楹帖云：“到南渡后，谁知孔圣人尚存，即今日仰庙貌于黄鹤楼前，无非是秋阳江汉；便北朝中，也问朱先生安在，想当年寄学规于白鹿洞口，何处寻汴水钱塘。”何秋槎太史题韩山书院联曰：“五载贼栖迟，看桑海婆娑，南珠正媚；三山忆俦侣，愿天风鼓荡，北斗常依。”O粤中白云书院，戴醇士侍郎撰偶句云：“疑是嫏嬛，剔有洞天开世界；曾经沧海，不如泉水在山中。”院在西樵白云洞口，侍郎督学粤中，游樵留题之作。词旨澹远，真不食人间烟火者。
江苏淮安清河县学宫悬楹帖曰：“博学、审问、慎思、明辨、笃行，修其天爵；君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友，教以人伦。”某县学宫有集句联曰：“尧舜之道，孝弟而已矣，夫子之道，忠恕而已矣；礼云礼云，玉帛云乎哉，乐云乐云，钟鼓云乎哉。”婺源江湘岚大令题魏塘书院联曰：“数间广厦，随时局变迁，自萃古楼就荒，仅留得一片紫云，往迹何堪谭劫火；几度论文，与诸君小聚，仿梅花亭故事，适飞下千年老鹤，回翔犹误听羲经。”书院旧在城南，有萃古楼，供紫云石一座，后圃梅花亭为明儒李荆阳讲易处，毁于兵火。邑绅得城北旷宅改葺之，移石于此，题联以志今昔之感。又于斜塘书院作偶语曰：“星火数渔庄，文水一泓，荡漾光芒齐射斗；雨华霏雁塔，法轮千佛，标题名士共梯云。”此院文水漾在其南，雁塔寺在其西北。
宝山西郭外有别墅名西坛，为乡先生讲学之地，金君履祥撰楹帖云：“致知而意诚，治国齐家，大学在自新其德；修身则道立，高明博厚，至诚固悠久无疆。”
潘劲庵孝廉撰绵州书院联曰：“沙螺堡环处千家，州有序，党有庠，于斯地春诵夏弦，毋安固陋；白鹅潭汪洋万顷，澄不清，淆不浊，愿诸君砺名砥节，式是仪型。”云南崇正书院有联云：“崇实黜华，儒生本色；正谊明道，学业渊源。”吾邑惠山寺塘泾紫阳书院，某君作偶语县于柱云：“可以居高明，远眺望；是能说礼乐，敦诗书。”宜兴蜀山东坡书院飨堂悬联云：“何必木奴千头，但楚颂亭成，香满洞庭皆逸兴；本无郭田二顷，况荆溪船入，山怀西蜀即前缘。”系楚人唐仲冕手笔。按，东坡客宜兴，以此山似蜀，名曰蜀山，并拟筑楚颂亭，买田种橘于此。
河南洛阳县学宫有楹帖云：“道若江河，随地尽成洙泗；圣如日月，普天犹是春秋。”某省学宫，柱悬钱君联句云：“遵道而行，学者必以规矩；诲人不倦，焕乎其有文章。”
江西赣州濂溪书院，某君撰偶语悬于飨堂云：“我生近圣人居，教泽如新，敢忘鲁壁金丝，尼山木铎；此来继贤者后，流风未泯，窃愿士崇礼义，俗尚弦歌。”荣昌敖比部题川南书院联云：“居今仙人白玉堂，小子勉之，好与文昌储将相；名魁多士黄金榜，吾道南矣，莫将温饱负平生。”此院由文昌宫改建，比部时为院长，有望切士风蒸蒸日上之意焉。
陕西凤翔府学宫，某君撰偶语云：“德行本焉，文艺末焉，当先本而后末；实胜善也，名胜耻也，宜责实以循名。”其内西南隅文昌阁有联云：“见一十七世宰官身，继帝王而宣化；为千亿万年斯文主，参天地以同流。”
劳辛阶尚书崇光题酉阳龙潭书院联曰：“黄卷青灯，结习难忘，到此地暂停使节；墨池蔬圃，流风未泯，愿诸君远绍前型。”墨池、蔬圃，本黄山谷遗迹，时劳公赴云贵任，道经四川所作。四川夔州府万县白崖书院有联曰：“此地自黄庭坚奉诏东归，南浦西山，故里早钟名士气；相传是李太白读书遗址，锦心绣口，诸君谁继谪仙才。”此为赵翼之太史所撰，甚觉贴切。今其地为蚕桑校舍矣。
张棠本太守撰泸州鹤山书院楹帖云：“鸣鹤在阴，回思春梦一场，捧檄昔曾骑鹤去；高山仰止，笑说清风两袖，授书今又入山来。”太守曾肄业此院，后捷礼闱，一麾出守，骑鹤扬州，匆匆三十八年，只同幻梦耳。今致仕，入山讲学，徘徊几席，感而作此。
江西赣州府阳明书院悬楹帖云：“薪传本孟子七篇，吾道不孤，况此地曾留手泽；梓里溯姚江一派，典型未泯，与诸君同爇心香。”金陵钟山书院，严君贯公撰联曰：“旧迹重新，产生几辈英才，采从劫后；古人长往，犹有六朝山色，青到窗前。”又作联曰：“最难我辈少年时，莫放余闲，好料量春夏干戈，秋冬羽籥；此是古人读书处，且寻芳躅，须记取司马论史，公羊传经。”其内又有番禺陈掌教所著“博学于文；行己有耻”及“山水崖谷，有以自老；道德文章，多从之游”两联。
某地丽泽山房柱悬偶语云：“以吾从大夫后；有朋自远方来。”此系李汇川广文守制讲学时集四书句而成也。
徐州府宿迁县钟吾书院，其大厅有某君所撰楹帖，句云：“岱为四岳之宗，自梁父云亭以来，经凫绎龟蒙，磅礴马陵冈上，秀挺三台，应放登山眼孔；河乃百川并灌，由昆仑积石而下，合汴沂淮泗，逶迤宿预城边，澜回九曲，宜寻学海心源。”罗罗清疏，曲而能达。武进雪堰桥道南书院悬偶语云：“春和读法，冬旭饮宾，观于乡，知王道易易尔；淳水讴歌，夫椒弦诵，登其堂，喜诸生彬彬然。”此李紫墩大令手笔‘O宜兴蜀山东坡书院，屋宇宽敞，其西庑有楹帖曰：“挹先生趣，可医吾俗；对此山面，有如水清。”其后楼柱悬联曰：“事去物无象；神超兴有余。”此两联俱张君绶组所题焉。
江西广信府信江书院中一榻轩悬上饶王温如偶语云：“翠幔朝开，珠帘暮卷；浊醪夕引，素琴晨张。”院内有文起楼，以木根镌魁星像祀之，悬楹帖云：“酒仙诗佛同千古；月色江声共一楼。”又乐育堂有联云：“琢质绣章，国之良干；揽英接秀，世有令名。”其内春风亭有二联，一系“春能蕴藉如相识；风入襟怀只自知”，一系“蝶衔红蕊蜂衔粉；花有清香月有阴”。经训堂有五言联曰：“文章开窔奥；经训乃灾畬。”又联曰：“仰诵尧舜言，俯遵周孔辙；游思竹素园，寄辞翰墨林。”以上均王君集前人句而作，毫不牵强。
浙江杭州西湖敷文书院有楹帖云：“四时之乐，具在于此；六艺之义，不尽于斯。”作者未及询明。四川泸州鹤山书院，钱塘钱学使栻撰偶语云：“魏了翁讲学之区，鹤鸣子和；尹伯奇抚琴于此，山高水长。”相传尹伯奇为泸人，有抚琴台遣迹。某省枫溪书院，婺源江湘岚大令题联云：“结习笑吾曹，与诸君把酒论文，绿蚁尊中浮竹叶；清风留里社，访令举旧庐故宅，白牛泾上遍桃花。”周春华题文山书院联曰：“漠地拥高台，过仙洲第二滩，平分片席吟风月；晚唐多秀士，读石室五千卷，别有新诗上相公。”浙江温州永嘉县中山书院有康乐堂悬联曰：“吾人歌咏惭康乐；自古江山说永嘉。”系地方绅士乞李石农观察撰书。
浙江陆军小学堂悬偶句云：“十年教训，君子成军，溯数千载，祖两宗风，再造英雄于越地；九世复仇，春秋之义，愿尔多士，修鳞养爪，毋忘寇盗满中原。”读此，气为之一壮。
吾邑顾宛溪先生祖禹，弱冠时贫甚，为里塾师，岁得修脯止六金，以半与妇，俾就养妇翁家，余尽市纸笔灯油，于其学堂题一联云：“夜眠人静后；早起鸟啼先。”其自励如此。著《方舆纪要》，日草数条，或以事旷，必夜不寐以补之。熟于山川厄塞战阵攻守之略，洵伟人也。
太仓唐蔚芝侍郎文治，爱吾邑山水秀丽，就城中西隅购地建宅，布置园林，楚楚可观，遂迁居无锡焉。光绪间，为上海南洋公学校长，已阅多年。近由吾邑绅士捐资，在学宫左首重建尊经阁，落成后，侍郎于此设国学专修馆以主教。开幕之日，贺客盈座，见板对有二，系唐君集句而成，其一云：“进以礼，退以义，中天下而立；诵其诗，读其书，等百世之王。”其二云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，所存者神，所过者化；好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇，虽愚必明，虽柔必强。”陶会元世凤集成语为贺联，其句系“何以利吾国；时还读我书”。同善分社社员孙君鸣圻以楹帖贺云：“大启读书堂，正本清源，欲为遍国中存硕果；永傍尊经阁，顾名思义，从知斯道外无传薪。”钱茂才鉴莹撰偶语贺之曰：“国粹永保存，挽江南文运；学堂宏教育，得天下英才。”高茂才鼎业作长联贺之曰：“国学实本于家塾，党庠州序，教溯羲轩，道宗尧舜，功高禹稷，法备汤文，帝有谟，王有训，创业绍千秋，先圣后贤皆一揆；专修不外乎正心，克己治人，师承孔孟，志契颜曾，派衍程朱，思深韩柳，朝而考，夕而稽，守身无二致，积年累月足三余。”余亦赠以楹帖云：“阐发六经，学馆衍圣贤余绪；甄陶多士，黉宫看桃李成阴。”无锡中学校赠联云：“溯汉京圜桥观听以来，卫道干城，端赖传经薪火；得孔门舞雩咏归之乐，啸歌惠麓，庶几阙里遗风。”不知作者姓名。
东林学堂有联云：“学所以教忠，严名分，重纲常，崇正黜邪遵大道；士期于报国，辨人禽，昭惩劝，同心协力辅中朝。”系家孝廉士镛所撰。
作者：窦镇 整理制作：恶人谷珠楼 版本：初校版 转贴请注明上一篇
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