流年看天干还是地支
到底是以天干为重，或者是以地支为重？关键是看天干和地支谁能发挥出较大的作用。
综上，因为流年地支为太岁，具有调动职能；而且对于八字五行旺衰，影响力更大以及更直接的原因，所以我们说，流年更应该看重地支，而不是天干。而且这个观点，可以说，是从明末清初就开始受到大家公认的一条原则。不知道某大师，怎么突发奇想，说出这等不如门类的话。
需要说明的是，虽然我们更为看重流年地支，但是，也不可忽略天干对于命局和大运的影响。因为天干为岁君，具有生克职能。流年天干的层次和地位又高，就更加不能忽略。
也就是说，当流年天干可以生助原局、大运天干的喜用之神，或者冲克原局、大运天干的忌神、仇神；同样会有体现出相应方面的喜事来；反之，流年天干生助了原局忌神、仇神；或者冲克了原局、大运的喜神、用神的，同样会体现出相应方面的灾祸。
另外，最为核心的一点就是流年天干和地支，是一种共生体，天干的力量旺衰的评定更为重要。这种评定，自然是建立在流年天干与地支的是生是克、地支透干与否，天干通根与否，天干在地支是否得气的基础之上的。所以需要仔细甄别。
即使如此，也不能否定流年地支具有决定性的，主导性的影响力。为了进一步说明问题，我们还是举出两个实例来，以增强大家的认识。
比如，乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁丑。这个八字，喜用自然是水木、忌神则为官杀、财星、和食伤。按照某大师的观点，辛卯年因为流年天干为辛，那就是不吉利的一年。但是，我告诉大家的是，辛卯年日主是人生中最好的年份。这年人家发达了，在内陆，一年赚了上百万。
再比如，乾造：癸卯、辛酉、辛巳、甲午。这个八字第一用神为木；火、水均为喜神、忌神则为印星土、比劫金。少年行运庚申、78年戊午，按照谋大师的观点，这年肯定不好，因为忌神印星在流年午中得刃。但是我告诉大家的是，这年命主在当年以全区第一名的成绩，应届考上了省内重点中专。那个时候，初中读中专的难度，丝毫不会低于现在升上重点大学的比列。
诸如此类的案例很多、很多；所以，笔者认为：无论从理论上、还是实践来看，流年注重天干的说法，只能是个别人，抱残守缺的一种看法而已，不值得批驳；对于这种说法，笔者只能付诸一笑了之。为什么要讲这些观点讲出来，其主要的目的，就是告诉大家：易学也需要与时俱进，学易要懂得变通，更不克人云亦云，食古不化。不然则容易走进歧途。
一般说来，八字中的天干，主要体现出宇宙天体对于人的影响力；而八字中地支代表人们居住的地球对于人们的影响力。而宇宙天干对于人们的影响，首先还是要通过地球这个中间环节。从这个角度来说，一般情况下，肯定是地支的作用力更大。所以在八字预测中天干力量再大，地支如果没有根气的话，则视为漂浮。
也正因为这样，沈孝瞻在《子平真诠》才说：“长生禄旺，根之重者也；墓库余气，根之轻者也。得一比肩，不如的支中一墓库，如甲逢未，丙逢戌之类。得两比肩，不如得一余气，如乙逢辰，丁逢未之类。得三比肩，不如得一长生禄刃，如甲逢亥子寅卯之类。”综上，因为流年地支为太岁，具有调动职能；而且对于八字五行旺衰，影响力更大以及更直接的原因，所以我们说，流年更应该看重地支，而不是天干。而且这个观点，可以说，是从明末清初就开始受到大家公认的一条原则。不知道某大师，怎么突发奇想，说出这等不如门类的话。
需要说明的是，虽然我们更为看重流年地支，但是，也不可忽略天干对于命局和大运的影响。因为天干为岁君，具有生克职能。流年天干的层次和地位又高，就更加不能忽略。
也就是说，当流年天干可以生助原局、大运天干的喜用之神，或者冲克原局、大运天干的忌神、仇神；同样会有体现出相应方面的喜事来；反之，流年天干生助了原局忌神、仇神；或者冲克了原局、大运的喜神、用神的，同样会体现出相应方面的灾祸。
另外，最为核心的一点就是流年天干和地支，是一种共生体，天干的力量旺衰的评定更为重要。这种评定，自然是建立在流年天干与地支的是生是克、地支透干与否，天干通根与否，天干在地支是否得气的基础之上的。所以需要仔细甄别。
即使如此，也不能否定流年地支具有决定性的，主导性的影响力。为了进一步说明问题，我们还是举出两个实例来，以增强大家的认识。
比如，乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁丑。这个八字，喜用自然是水木、忌神则为官杀、财星、和食伤。按照某大师的观点，辛卯年因为流年天干为辛，那就是不吉利的一年。但是，我告诉大家的是，辛卯年日主是人生中最好的年份。这年人家发达了，在内陆，一年赚了上百万。
再比如，乾造：癸卯、辛酉、辛巳、甲午。这个八字第一用神为木；火、水均为喜神、忌神则为印星土、比劫金。少年行运庚申、78年戊午，按照谋大师的观点，这年肯定不好，因为忌神印星在流年午中得刃。但是我告诉大家的是，这年命主在当年以全区第一名的成绩，应届考上了省内重点中专。那个时候，初中读中专的难度，丝毫不会低于现在升上重点大学的比列。
诸如此类的案例很多、很多；所以，笔者认为：无论从理论上、还是实践来看，流年注重天干的说法，只能是个别人，抱残守缺的一种看法而已，不值得批驳；对于这种说法，笔者只能付诸一笑了之。为什么要讲这些观点讲出来，其主要的目的，就是告诉大家：易学也需要与时俱进，学易要懂得变通，更不克人云亦云，食古不化。不然则容易走进歧途。
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