寅巳申三刑，为无恩之刑

寅巳申无恩之刑，是所有刑冲之首，是精神层面的压力与挫折。

遇到三刑唯一的化解之法，就是：行善积德，千万别做坏事！

寅巳三刑，为寅刑巳，巳刑申，申刑寅，是无恩之刑。寅刑巳，是刑中有生。寅中甲木克巳中戊土，戊土是甲木的偏财，偏财为父，子刑父，自然不孝，是为无恩。但《滴天髓》称寅刑巳实为寅木生巳火之意。我们知道，寅巳中皆有丙火，寅是丙的长生，巳是丙的建禄，寅午半合火局为火旺，寅巳相生同样火旺。但必须有丙丁火引化，如柱中见【丙寅】或【丁巳】，丙火力度更大，这样才构成火旺而把申金刑掉。

巳刑申，是刑中有克，刑中有合。巳为火，申为金，火克金，这是有克。具体是巳中丙火克申中庚金，巳中戊土克申中壬水，申金之本气、长生都受伤害，戊土不伤。但巳与申，又是六合的关系，申巳合化水。古人聪明，只论合不足以表达全部内涵，只论克也不行，所又论刑。当八字火旺时论克，为巳克申，当水旺时论合，巳申合而化水。

申刑寅，是刑中有冲。申金克寅木，申金冲寅木，申中之庚克寅中之甲，申中之壬克寅中之丙，是寅木本气、长生都受伤。这是申刑寅的本义。但在现实中，不能死守挨规，要活看，要看金与木谁的力量强大，申金旺能刑寅木，寅木旺也可刑掉申金。

古人论刑，说申寅巳三刑为“无恩之刑”，生旺则寡欲无情，失义忘恩，死绝则荣誉尽毁，背信弃义。但大家还是比较难理解，比如寅与巳，就有三种关系：一是相生关系，寅木生巳火；二是相害关系，巳火害寅木；三是相刑关系，寅木刑巳火。这三种关系搅和到一起，就很难把握了，既然相生，又怎么相害、相刑呢？是否自相矛盾，不能自圆其说呢？其实是不矛盾的。我把三刑放到一个家庭关系中去理解，就会豁然开朗，明白为什么叫“无恩之刑”了。

寅木是母亲，巳火是儿子，申金是儿媳。申寅巳三刑，就是母亲、儿子、儿媳三者上演的家庭戏剧。寅刑巳，是母子相刑，是刑中有生，刑中有害。寅木生巳火，母亲疼爱儿子。这是寅刑巳的本义，木生火。但是，巳这个儿子长大了，就要娶媳妇。巳火克申金，申是巳的妻财，巳就是儿媳妇。但申金儿媳妇进了门，家里就多个人，就多层关系了。巳与申六合，小两口感情恩爱，这也是天经地义。但申金见了寅木，没有合的关系，也没有生的关系，只有冲克，媳妇就刑婆婆了。所以巳这个儿子娶了媳妇，就得听媳妇的话，就有了叛逆之心。这就是俗话说的“取了媳妇忘了娘”。母亲对儿子产生的妒恨之心，就是相刑之义；反过来，巳火受木生，火大木焚，儿子只索取，不回报，吃干了母亲的奶，却无感恩的心，就是无恩无义了。在现在生活中，很多孝顺的儿子，娶了媳妇后，由于婆媳关系不合而导致家庭关系紧张的局面比比皆是。

巳刑申，是夫妻相刑，是刑中有克，刑中有合。巳与申，有三种关系，这三种关系，就是夫妻之道。一是相克关系。巳火克申金，这是正克，男主外，女主内，夫克妻，妻从夫，是男人对女人的管理与约束，有了这个克相，才有了夫妻之道。二是相合关系。巳与申合，是夫妻之合，天作之合，有情之合，恩爱之合，有了这个合，夫妻才能白头到老。三是相刑关系。刑比克重一些，一些有担当的儿子，见申金克寅木，媳妇克老娘时，也会正面克制媳妇，调教媳妇，保护父母，使家庭关系和谐。所以，一对好的夫妻之间，相生，相合，相刑，这三个关系一个不能少。只克不合，男人霸道，夫妻无情；只合不克，男人耳软，妻子强悍；只刑不合，男人儒弱，婆媳不睦；又克又刑，这个家庭的婆媳关系、夫妻关系，就都很糟糕了，甚至有家庭暴力的危险。

申刑寅，是婆媳相刑，是刑中有冲，刑中有克。申金冲克寅木，媳妇克婆婆，最后是寅木婆婆受伤。这三种关系中，申刑寅最无情，是相冲的关系，相刑的关系。现实中，儿子无作为一家之主，婆媳关系最难调和。婆媳之间，谁强谁弱，谁能主导家庭，取决于二者力量的对比。如果金强木弱，金克木，婆婆受媳妇管制欺凌；如果金弱木强，金反被木克，婆婆管制欺凌媳妇，遇到这样的婆婆，媳妇为了这个家也只能忍气吞声，默默受过，把怨气都撒到自己男人身上。这就是申寅巳三刑的实质，母亲生儿子（寅生巳），儿子合媳妇（巳申合），媳妇克婆婆（申冲寅）。三者之间，构成了三种关系：母亲与儿子（生），是血缘关系，寅木生巳火，母亲疼儿子；婆婆与儿媳（冲），却无血缘关系，所以，刑冲起来无恩无义。儿子与媳妇（合），却是姻缘关系。故申寅巳三刑中，能不能调和，关键看巳火的能力。一个家庭和睦不和睦，婆媳好不好，关键看儿子。儿子无能，最后受伤的是母亲，就开始怨恨儿子了。但是，母亲再怎么怨恨儿子，心还在儿子身上，仍然是寅木生巳火，这是不变的。只是娘的心在儿子上，儿子的心在石头上罢了。巳火儿子不好当啊。一边是母亲，血缘关系；一边是媳妇，姻缘关系。两个女人都爱自己，亲不得，远不得，分寸实在难以把握。寅木生巳火，母亲给儿子助力，是希望巳火克申金，把媳妇管好。申金希望巳泄寅，吃老人的，拿老人的。申金与寅木，天生的一对矛盾，只有巳火去调和了。儿子就面临着两种选择了：一是巳克申，儿子听老娘的，火的力量强大，巳火克申金，就把媳妇管住了。但这种选择的代价是夫妻无情，老娘高兴了，媳妇不高兴，要闹着分家，另立锅灶。二是巳合申，儿子不听老娘的，却听了媳妇的，帮着申金克寅木，这种选择的代价是媳妇高兴了，老娘不高兴。不孝之子，娶了媳妇忘了娘。但巳申合里面，巳儿的选择还有两种：一是巳申合而不化，不化就有克相，就是貌合神离，表面上听媳妇的，疼着媳妇，骨子里又管着媳妇，护着老娘，男人的威严虽然没失，但两头累啊。二是申巳合而化水，八字水旺火弱，水还透干，申巳就合化就成功了，合化是夫妻恩爱，感情最为真挚之象。在外人看来，水反而克火，儿子反而怕了老婆，被媳妇反管硬了，但鞋子合不合适，只有脚知道，小两口恩爱着呢。所以，一个家庭中，儿子要想处理好婆媳矛盾，化解掉申寅相刑，申寅相冲，使媳妇也爱婆婆，孝敬婆婆，促进家庭和睦，巳这个儿子最智慧、最聪明的选择，不是巳克申，也不是巳合申而不化，而是选择巳申合化为水。因为“合”是爱，“化”是爱的结果，合化，就是夫妻真心相爱，相敬如宾，巳申合化成水，巳的火性去了，再不啃娘吃娘，水生木而孝敬娘；申的金性也收取来了，再不冲寅克寅木，而是水生木，孝敬婆婆，这样，小两口就都能孝敬公婆了。

另外，巳申合化成水的实质，是生了孩子，水是巳火的官煞，申金的食伤，所以说水是巳申夫妇爱情的结晶，婆婆的孙子。水生木，孙子爱奶奶，金生水，爷爷疼孙子。所以，媳妇孝敬公婆的方式是通过孙子实现的。生孙子，是解决家庭矛盾、婆媳关系的良方。现实生活中，有的媳妇一旦生了孩子，就不叫婆婆不叫妈了，而是比着孩子叫奶奶，叫爷爷，去给奶奶端饭去，去给爷爷拿鞋去。看，通过孩子实现了孝敬之道。儿子如果只合不化，媳妇别扭着，不给你生孩子，婆媳矛盾也解决不了。这个关系圈中，公公是什么角色呢？寅木是母亲，克木之金就为父亲。火是儿子，金是儿媳。大家明白了吧，公公与儿媳都是金，是同一个五行，属于比劫关系。所以，公公与儿媳一般是心照不宣，没有矛盾的。婆媳吵架，大闹天宫时，公公是不能插手的，只能秀手旁观，或者远避，出门溜鸟去。公公如果出面调和婆媳矛盾，弄不好就会当偏架，明着帮老婆（夫妻合），暗里就帮了儿媳（夫克妻助媳）了，反而会激化婆媳矛盾。既然公公与儿媳是同一个五行，那么，爷爷疼孙子与儿媳疼孩子，就是一个疼法，都是施舍与给予。家庭关系也会出现如下情况：当公公、儿媳八字中比劫为喜用神时，儿媳特别孝敬公公，公公也喜欢儿媳，甚者，就如民间那话，公公烧白头，爬灰，就有可能成为现实。唐朝那个皇帝，就是把儿媳夺来当了老婆的。当公公、儿媳八字中比劫为忌神时，公公与儿媳的关系就不好。

通过家庭关系的演变，大家就会对三刑有正确的认识，申寅巳三刑中，寅刑巳的本质是相生，巳刑申的本质是相合，申刑寅的本质是相冲。巳火是解救与调和三刑的关键因素。当三刑中木火强旺时，申金受伤受灾；当金强旺时，寅木受伤受灾；当申巳合化成水，且水强旺时，三刑关系就被解除了，或者，火受一点伤而已。万变不离其踪，大家也可以把三刑关系套入社会关系、十神关系、命主身体中去理解，举一反三，吃透三刑的变化。比如寅木为官星时，巳火为印星，申金为食伤，金强木弱，食伤剥官，自然应于官灾是非；火强金弱，袅神夺食，自然应于食伤。如寅木为财星时，巳火为官星，申金为比劫阳刃，金旺木弱，就会为钱财女人，去抢劫杀人，为朋友两肋插刀，为非作歹；火强金弱时，就会受官方之克，招惹官灾，身患重病，车祸刑伤。

命遇三刑，主要意象是伤灾，车祸，疾病，官讼，牢狱，抢劫，杀人，破财，等是非等信息。八字若三刑全，先天就潜伏了不安定因素，再遇大运流年引动，就会爆发；八字若三刑不全，只有两字，那么岁运遇到另一字补齐三刑时，就会应灾。当然要看格局喜忌，刑掉喜用神或给忌神助力应灾，刑伤忌神或给喜用神增能反而应吉。

六亲中，孙子是解决三刑的良药；社会中，孙子就是食伤，是克制官煞的人。命中若有三刑之人，若从事如执法（公安，法官，律师），纪律检察，外科医生（主刀手），屠宰，动刀动枪的职业，可自解命中三刑。因为命带三刑，你不刑他人，必为他人所刑。就如开车，你不撞他人，他人就会撞你。有一句流行语叫“躺着都会中枪”，就是这个道理。所以论命时，还要根据职业分析才能论得更加精准。