刚柔的看法有几种,总体而言是阴柔而阳刚。
刚柔的分类:阳为刚,阴为柔;火为刚,水为柔;金为刚,木为柔;阳干为刚,阴干为弱。
如水为柔,温柔似水。女命水旺得用者,既聪明,又温柔。
刚柔首先针对水火而言,水为柔,火为刚。气为刚,不易变,气中之火是最刚。对人而言,要有阳刚之气,阴柔之体。阳刚之气为火、金。阴柔之体为水、木。阳的性格为刚、正、烈、直。
之前会认为金是少阴,应该比较柔。而实际上金里面的阳气很足,所以,金为刚。而火里面的阳气最足。
水、木为柔,比较容易变化。人一旦柔,就为阴。阴容易变化,而阳不太容易变化。
阳代表动,阴代表静。阳气足了以后,喜欢动。阴为形,成形之物则喜静。因此如果八字阳气旺,未浊者,肯定喜欢动。如果阴气旺,就比较喜欢静。
(三)五行对应文武
阳代表武、阴代表文。
之前认为木火属于阳,木火旺者代表文化艺术,应该属于文。金水是社会上混的,打打杀杀属于武。而实际并非如此。
阴代表文,就是搞文化之人,为“十年寒窗”。搞文化之人比较静,只有静了才能搞文化。如果太动了,思维总是不连贯,搞文化也很难。
阴阳的东西,如果不点破,一辈子都不会知道。五行中有些表面是阳,实际是阴的。而有些五行表面是阴,实际是阳。真正的武都是为了修德,特别注重礼。金代表武,木代表文。因此金旺见火者,一般都喜欢练武,在公检司法院上班、当过兵的特别多。但如果金未见火,则不代表武。庚金见水,无火土的,会在社会上混,如社会地痞流氓,也会打打杀杀,但这不是武。
庚金见火体现武,会当兵或者在公检司法院工作,或者比较喜欢练武。喜欢练武之人,不是火比较旺,就是火旺再见金。
文就是木,木代表书性,文化知识。木里面水很多,因此能坐得住。木代表内部、家庭、内部成长、思想成长,在家里能坐得住,继而能搞学习研究。金旺之人在家里是坐不住的,因为金里面有三分之二的阳气。金的阳旺于阴,而木的阴旺于阳。如果木见到水,文之象更加明显。壬水见木变成癸水,癸水代表用头脑之人,为谋士。木表面是阳,但实际是阴的。金表面是阴,看上去不好,但实际上是正人君子,当然金一定要见到火。若不见火,而见水,好多是社会上混的,打打杀杀之人。金见火为正人君子,在公检司法院、政府部门工作。为真正练武之人,特别讲规矩。
真正的练武之人,是阳比较旺又有阴者,就是金。真正的文人,是阴比较旺又有阳者,就是木。金、木的表象与本质差距最大。如果不精通阴阳,根本看不出金、木到底是什么。懂得阴阳以后就知道了,木是阴多,而金是阳旺。
(四)五行对应顺逆
看到八字中有些五行多,就知道这个人比较顺;看到有些五行比较多,就知道这个人在生活当中的麻烦事比较多、不顺利,代表逆。总原则是阳顺阴逆。要具体对应到十干当中,戊、己土阴阳性不强烈,变化太大,可以忽略不计,去掉戊己土,还有八个天干,四个天干为顺,四个天干为逆。
其中甲、丙、丁、辛代表顺,因此八字当中,如果出现这几个字,或八字中有其中一个字为主导,比较旺,只要没有太旺时,人生会很顺。这几个字不是很旺的时候,就不能被克,阳旺为体的时候才能被克。一般情况下阳是去克阴的,阳为尊,要顺着阳,是不能被克的。八字中代表顺的天干多的,只要没有太旺,一生特别平顺。
其中乙、庚、壬、癸为阴为逆。阴代表灾难,人生的挫折很多,只有经过打造、磨练后才能成功。
这就有了十神中四凶神和四吉神的用法。四吉神要保护、顺用;四凶神要制化、逆用。十干中也是如此,甲丙丁辛喜顺用,不为体时都怕制;乙庚壬癸,不为用时要制化,但乙木的用法稍微有点不同,乙木在天道和人道中的用法冲突很大。
乙木、辛金在十干中最难理解,它们的阴阳藏得很深。搞透了乙木和辛金,十干就全部通透了。辛金为少阴,实际为阳。乙木为少阳,实际为阴。阴一般要被克,但是乙木从人道的角度来说最怕克,乙木一被克对天道来说出阳可能是好事,但对人道而言不管喜忌多数会有相应的灾祸发生。这就是乙木和辛金的特殊性。
(五)五行对应隐显
掌握了隐显,便可知很多人事象,也会知道有些人的性格来源。要知道隐显的本质,从本质对应阴阳,然后再对应五行、十干,才能破译。
隐显是一对阴阳。显是看得见、很明显、能抛头露面的;隐是内在、神秘、看不到、没有功能的。隐显实际上就代表基础和功能。显代表功能、作用、价值、成就,为阳。阳是一股气,飘在形之外;隐是在内部、里面,干活之人事物,为阴,代表基础。阴有时候甚至是被藏起来的,做了很多事,但是默默无闻。而功劳是阳的,阳代表功能。如单位里面真正干活的可能是普通员工,但主要的功劳全部是领导的。领导干的活最少,但功劳却最大。领导代表气,成了领导就有了功能,便有了价值。
阳干木火为显,代表功能,很容易出名。阴干金水为隐,代表基础,挣钱快出名慢。金水为干活、辛苦之人,虽然可能富裕,但还是挺辛苦的。隐还代表神秘,水是隐的代表,因此水是最神秘的。如周易八卦、修行、修道之人都为隐。道为木,里面阴很旺,佛为火,阳旺为显。
隐就是阴,为水。水代表神秘、一线、底层、丑陋、未成才、不能光明正大、不合法、坑蒙拐骗、不入主流。由于这些特点,是不能被别人看到的,所以必须隐藏起来。如黑社会属于隐,不能明,明了就要出事。
因此水旺缺少制化者,都比较神秘。特别是日干、日支为水旺无制化者,体现得最明显。做事情很神秘,用神秘的方式诱惑一些人。
隐还可以延伸为藏,如有些人喜欢藏东西,就是水阴旺者,喜欢把东西收藏起来,也代表小气。
综合而言,水代表隐、藏、神秘。
以上便是五行的基本特点:上下、内外、刚柔、动静、顺逆、隐显。
二、五行的明显特性
掌握五行的明显特性,就可以无限推导。
(一)火
火为原则性,火是最讲原则的。因为火代表智慧、规律、总则,代表天道。火为阳,是阳的代表。因为火从天道而来,天道都是规律、法则,是不可变的。因此火叫做原则性。
阴阳从天道经过地道再作用到人道,在人身上体现出来。火代表原则性,为不易,不会变化。火旺之人的原则性特别强。因此火的性格为刚、烈、正、直。
(二)水
水对应天道的魔界、灵界。对应地道代表局势。水与火相对立,火为原则性,水则为变化性。
火是最讲原则的,因此刚烈、直率。而水是最不讲原则的,因此随机应变或言而无信。水是最灵活,最不讲原则之人。“计划不如变化快”,因为变化太快,所以水不用做计划。对水而言,计划无用,任何事情都不是死的,而是活的,都在变化。
水代表变化性,为变易,代表天道的魔、灵,为魔性、灵性。魔、灵变化特别大,最不讲原则。水旺得用者,有很强的灵性,能赚到大钱,赚钱和灵感有关。水旺为忌者,代表有很强的魔性,有时特别凶狠、混乱,或自己不凶狠,但社会的环境特别混乱,被邪恶所控。
水与火一个是原则性,一个是变化性,一个是不易,一个是变易。水火既济就是阴阳和合,为简易,为道法,大道至简。
(三)土
土为稳定性、包容性、适应性、实用性、中庸性、生活性。
土就是人类社会,其包容性、适应性是最强的,放到哪里都能适应。人的力量比较渺小,要在社会上生存,对什么样的人事物都要包容。因此土体现为包容性、适应性。
土是最讲实用的,因为要生活,就要讲实用。土的中庸性,就是适应性和包容性。土代表人的生活性,人为了生活所体现出来的特点,就是生活性。
(四)木
木为先天性、自然性、书性、佛性、道性。
木旺之人普遍都传统,爱看书、信佛、信道,在家里供佛、拜佛。
木最明显的特性为先天性、自然性。木代表先天、内部。所谓先天如遗传、传统、农业。木最大的特点是自然性,该怎么长就怎么长,没有经过人为的加工和修饰。但实际上这样是不好的。
木旺之人,很难获得大成就,就在于太自然了,无法适应社会,只有木火通明成太极或成格局或有金来劈木才有成就。
木旺而得用的女人,是天生丽质,很自然、清秀、带有文艺气质的美。金旺得用的美,肯定不是天生丽质,而是后天加工、打扮、修饰、雕琢之美。如庚辛金见火,是很精致的美,穿衣、化妆打扮的水平一流,一般出门前会花不少时间化妆打扮。而木旺得用,如木火通明,有一种天生丽质之美。不太注重化妆打扮,稍微打扮一下就挺漂亮。
而很多八字中木旺时不得用反为忌。木旺了,水阴必然旺。因此木旺者多数清贫、事情多、病灾多、父母不好、不修边幅,代表在农村,没有正式工作。
(五)金
木是先天性、自然性,金是后天性、人为性。
金代表加工、打造、雕琢、颠覆、改革、改变。木的可变化性最弱,是一根筋。而金的可塑性最强,金是很容易被打造的。
从阴阳的角度来看,金的阳多阴少。阳代表君子、大人、成熟之人。去改变、打造阴,很容易让阴改变。现实角度来看,金代表物质,是没有被加工过的原材料,想把它加工成什么都可以。社会上有很多商品,都是用原材料加工出来的。所以,金代表加工、打造、雕琢。
金日干、金旺有火制者,这一生要被加工、打造、雕琢得较多。普遍能学很多东西,文化层次高,比较富贵。不论到哪里都能被打造、雕琢,社会适应能力很强。而金是少阴,水是老阴,水的适应能力比金还要强。金是被动地被打造,先苦后甜;而水是主动地去变化,要是没有得阳指导,则是任性和放纵。
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