孙子兵法(白话版)

孙子兵法白话版

一、计篇

计，计算，战前的计算。古代叫做庙算。此篇概言通过对决定战争胜负的各项基本条件的计算，做出战略决策。

孙子说：战争是国家的大事。它关系到军民的生死，国家的存亡，是不可以不认真考察研究的。

因此，要通过对敌我五个方面的分析，通过对双方七种情况的比较，来探索战争胜负的情势。这五个方面一是政治，二是天时，三是地利，四是将领，五是法制。政治，就是要让民众和君主的意愿一致，可以为君主死，为君主生，而不存二心。天时，就是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热、四时节候的变化。地利，就是指高陵洼地、远途近路、险要平坦、广阔狭窄、死地生地等地形条件。将领，就是指将帅应具备智谋、诚信、仁慈、勇敢、严明等品质。法制，就是指军队的组织编制、将吏的管理、军需的掌管。凡属这五个方面的情况，将帅一般都是知道的，能深刻认识这些的就能打胜仗，不能深刻认识这些的就不能打胜仗。所以要通过对双方七种情况的比较，来探索战争胜负的情势。这七种情况是：哪一方君主政治清明？哪一方将帅更有才能？哪一方拥有更好的天时地利？那一方法令能够贯彻执行？哪一方武器装备精良？哪一方士卒训练有素？哪一方赏罚公正严明？我们依据这些，就能够判断谁胜谁负了。

如果能听从我的计谋，用兵作战一定胜利，我就留下；如果不能听从我的计谋，用兵作战一定失败，我就离去。

筹谋有利的方略已被采纳，于是就造成一种态势，作为外在的辅助条件。所谓态势，即是凭借有利于己的条件，灵活应变，掌握作战的主动权。

用兵打仗应以诡诈为原则。故：能打，装作不能打；要打，装作不要打；要向近处，装作要向远处；要向远处，装作要向近处；敌人贪利，就用小利引诱他；敌人混乱，就趁机攻取他；敌人力量充实，就注意防备他；敌人兵强卒锐，就暂时避开他；敌人气势汹汹，就设法阻挠他；敌人辞卑慎行，就要使之骄横；敌人休整良好，就要使之疲劳；敌人内部和睦，就要离间他。要在敌人没有防备处发动攻击，在敌人意料不到时采取行动。这是军事家指挥的奥妙，是不可预先讲明的。

开战之前就预计能够取胜的，是因为筹划周密，胜利条件充分；开展之前就预计不能取胜的，是因为筹划不周，胜利条件不足。筹划周密、条件充分就能取胜；筹划疏漏、条件不足就会失败，更何况不做筹划、毫无条件呢？我们根据这些来观察，谁胜谁负也就显而易见了。

二、作战篇

　　本篇主要是论述战争准备要立足于速战速决的军事思想，以及其客观依据。作战，即始战、战争准备，非指一般战阵之事。

孙子说：凡用兵作战的一般规律是，要运用轻型战车千辆，重型战车千辆，军队十万，还要越境千里运送军粮，那么前方后方的经费，款待使节、游士的用度，作战器材的费用，车辆兵甲的维修开支，每天都要耗资巨万，然后十万大军才能出去。

用这样的军队去作战，就要求速胜，旷日持久会使军队疲惫、锐气挫伤，攻城就会使兵力损耗，军队长期在外作战，会使国家财政发生困难。如果军队疲惫、锐气挫伤、军力耗尽、国家经济枯竭，那么诸侯国就会乘此危机前来进攻，那时即使有足智多谋的人，也无法挽回危局了。所以，在军事上，只听说过指挥虽拙但求速胜，没见过只为讲究指挥工巧而追求旷日持久的现象。战争久拖不决而对国家有利的情形，从来不曾有过。所以，不完全了解用兵有害方面的人，也就不能完全了解用兵的有利方面。

善于打仗的人，兵员不再次征集，粮秣不三次运送，武器装备从国内取用，粮食饲料在敌国补充，这样，军队的粮草供给就充足了。

国家之所以因用兵而贫困的，就是由于军队远征，远道运输，军队远征，远道运输，就会使百姓贫困。临近驻军的地方物价必然飞涨，物价飞涨就会使国家财政枯竭。国家因财政枯竭就急于加重赋税。战场上军力耗尽，国内便家家空虚。百姓世族的财产将会耗去十分之一，政府的财力，也会由于车辆的损坏，战马的疲惫，盔甲、箭弩、戟盾、矛橹的制作以及丘牛大车的征用，而损失掉十分之六。

所以，明智的将领务求在敌国解决粮草供应问题。消耗敌国的一钟（钟，古代容量单位。六斛四斗为一钟）粮食，相当于从本国运输二十钟；动用敌国的一石草料，等同于从本国运送二十石。

要使军队英勇杀敌，就应激励部队的士气；要使军队夺取敌人的军需物资，就必须依靠财货奖赏。所以，在车战中，凡是缴获战车十辆以上的，就奖赏最先夺得战车的人，并且换上我军的旗帜，混合编入自己的战车行列。对于战俘，要优待和使用他们，这也就是所谓愈是战胜敌人，也愈是增强自己。

因此，用兵贵在速战速决，而不宜旷日持久。

懂得如何用兵的将帅，是民众生死的掌握者，国家安危的主宰。

三、谋攻篇

本篇论述谋划攻战的策略，尤重智谋取胜。

孙子说：战争指导的法则是，使敌人举国屈服是上策，击破敌国就次一等；使敌人全军“降”服是上策，击破敌人的“军”就次一等；使敌人全“旅”降服是上策，击破敌人的“旅”就次一等；使敌人全“卒”降服是上策，击破敌人的“卒”就次一等。因此，百战百胜，还不算高明中最高明的；不经交战而能使敌人屈服，才算高明中最高明的。

所以，上策是挫败敌人的战略方针，其次是挫败敌人的外交，再次是打败敌人的军队，下策就是攻打敌人的城池。攻城的办法是不得已的。制造攻城的大盾，准备工程的器械，几个月才能完成；构筑攻城的土山又要几个月才能竣工。将帅控制不住愤怒的情绪，驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城，结果士卒伤亡了三分之一，而城池依然未能攻克。这就是攻城带来的困难。

所以，善于用兵的人，使敌军屈服而不是靠硬打，攻占敌人的城堡而不是靠强攻，毁灭敌人的国家而不是靠久战。必然用全胜的战略争胜于天下，这样军队不至于疲惫受挫，而胜利却能圆满获得，这就是以谋攻敌的法则。

因此，用兵的原则是，有十倍于敌人的兵力就包围敌人，有五倍于敌人的兵力就进攻敌人，有两倍于敌人的兵力就努力战胜敌人，有与敌人相等的兵力就要设法分散敌人，兵力少于敌人就要坚壁自守，实力弱于敌人就要避免决战。所以，弱小的军队假如固执坚守，就会成为强大敌人的俘虏。

将帅好比是国家的辅车，将帅对国家如能像辅车相依，尽职尽责，国家一定强盛；如果相依有隙，未能尽职，国家一定衰弱。

国君危害军事行动的情况有三种：不了解军队不可以前进而硬让军队前进，不了解军队不可以后退而硬让军队后退，这叫做束缚军队；不了解军队的内部事务，而去干预军队的行政，就会使得将士迷惑；不懂得军事上的权宜机变，而去干涉军队的指挥，就会使将士疑虑。军队既迷惑又疑虑，那么诸侯列国乘机进犯的祸难也就到来了。这就是所谓自乱其军，自取败亡。

预知胜利的情况有五种：知道可以打或不可以打的，能够胜利；懂得多兵与少兵不同用法的，能够胜利；全军上下意愿一致的，能够胜利；以己有备对敌无备的，能够胜利；将帅有指挥才能而君主不加牵制的，能够胜利。这五条，是预知胜利的方法。

所以说，“知己知彼，百战不殆”；不了解敌人但了解自己，或者胜利，或者失败；既不了解敌人，也不了解自己，那么每次用兵都会有危险。

四、形篇

本篇主要论述敌我之间的力量对比是胜负的关键。通过对攻守辩证关系的论述，说明对己方军事实力的加强和完善、运用和发挥的重要性。

孙子说：从前善于打仗的人，先要创造条件，使敌人不可战胜自己，然后等待敌人暴露弱点，我发动进攻，就可以战胜敌人，不会被敌人战胜的主动权操在自己手中，能否战胜敌人则在于敌人是否有隙可乘。所以，善于打仗的人，能够创造不被敌人战胜的条件，而不可能做到使敌人必定被我战胜。所以说，胜利可以预见，但不可强求。

若要不被敌人战胜，就要采取防御；想战胜敌人，就要采取进攻。采取防御，是因为敌人兵力有余；采取进攻，是因为敌人兵力不足。善于防御的人，隐蔽自己的兵力如同深藏地下；善于进攻的人，自己的兵力就像自重霄而降。所以，既保全自己，而又能取得完全的胜利。

预见胜利不超过一般人的见识，算不得高明中最高明的。激战后而取胜，即使是普天下人都说好，也不算高明中最高明的。这就像能举起秋毫称不上力大，能看见日月算不得眼明，能听到雷霆谈不上耳聪一样。古时候所说的善于打仗的人，总是战胜容易战胜的敌人。因此，善于打仗的人打了胜仗，没有智慧的名声，没有勇武的战功。所以他们取得胜利，不会有差错；其所以不会有差错，是由于他们的作战措施建立在必胜的基础之上，是战胜那已处于失败地位的敌人。善于打仗的人，总是使自己立于不败之地，而不放过击败敌人的机会。所以，胜利的军队先有胜利的把握，而后才寻求同敌交战；失败的军队，往往是先冒险同敌人交战，而后企求侥幸取胜；善于领导战争的人，必须修明政治，确保法制，所以能够掌握胜败的决定权。

基本原则有五条：一是土地面积的“度”，二是物产资源的“量”，三是兵员众寡的“数”，四是军力强弱的“称”，五是胜负优劣的“胜”。敌我所处的地域的不同，产生双方土地面积大小不同的“度”；敌我土地地面积大小的“度”的不同，产生双方物产资源多少不同的“量”；敌我物产资源多少的“量”不同，产生双方兵员多寡的不同的“数”；敌我兵员多寡的“数”的不同，产生双方实力强弱不同的“称”；敌我军事实力强弱的“称”的不同，最终决定战争的胜负成败。胜利的军队较之于失败的军队，犹如以“镒”称“铢”那样占有绝对的优势；而失败的军队较之于强大的军队，就像用“铢”称“镒”那样处于绝对的劣势。军队实力强大的胜利者指挥部队作战，就像在万丈悬崖掘开山涧的积水一样，这就是军事实力的“形”。

五、势篇

本篇主要论述军队的运动。所谓善战的指挥员要在战争中高度发挥其灵活性，使作战的方式变化无穷，造成以强击弱的态势。“势”，态势、气势、形势。“势”是物质的运动，军事实力形成的态势。

孙子说：管理大部队如同管理小部队一样，这是属于军队组织编制的问题；指挥大部队如同指挥小部队一样，这是属于号令的问题；统帅全军能够使它一旦遭到敌人的进攻时而不至于失败，这是“奇正”的战术变化问题；军队打击敌人如同以石击卵一样，这是“避实就虚”的正确运用问题。

一般作战都是运用“正”兵当敌，用“奇”兵取胜。所以善于出奇制胜的将帅，其战术变化就像天地那样不可穷尽，像江河那样不会枯竭。终而复始，如同日月的运行；去而又来，就像四季的更迭。乐音不过五个音阶，可是五音的变化，就听不胜听；颜色不过五种色素，可是五色的变化，就看不胜看；滋味不过五种味道，可是五味的变化，就尝不胜尝；战术不过“奇”“正”，可是“奇”“正”的变化，就无穷无尽。“奇”“正”相互转化，就像圆环旋绕不绝，无始无终，谁能穷尽它呢？

湍急的流水飞快的奔泻，以至能够漂移石头，这就是流速飞快的“势”，雄鹰迅飞搏击，以致于能捕杀雀鸟，这是短促急迫的“节”，所以善于指挥作战的人，它所造成的态势是险峻的，发出的节奏是短促的。险峻的态势就像张满的弯弓，短促的节奏就像击发弩机。

旌旗纷纷，人马芸芸，要在混乱中作战而使军队不乱；混混沌沌，迷迷蒙蒙，要周到部署、保持态势而不会被打败。示敌混乱，是由于有严密的组织；示敌怯懦，是由于有勇敢的素质；示敌弱小，是由于有强大的兵力。严整与混乱，是由于组织编制好坏决定的；勇敢与怯懦，是由态势优劣造成的；强大与弱小，是由实力大小对比显现的；善于调动敌人的将帅，伪装假相迷惑敌人，敌人就会听从调动；用小利引诱敌人，敌人就会来夺取。用这样的办法去调动敌人，用重兵去伺机掩击它。

善于作战的人，总是设法造成有利的态势，而不苛求部署，所以它能不强求人力去利用和创造有利的态势。善于创造有利态势的将帅指挥部队作战，就像滚动木头、石头一般。木头、石头的特性，放在安稳平坦的地方就静止，放在险陡倾斜的地方就滚动；方的容易静止，圆的滚动灵活。所以，善于指挥作战的人所造成的有利态势，就像转动圆石从万丈高山上滚下来那样。这就是所谓“势”！

六、虚实篇

　　虚实：“虚”，空虚，兵力分散而薄弱；“实”，充实，兵力集中而强大。“虚”与“实”相互对立，相互转化。本篇主要论述通过对“虚实”关系的认识和把握，在战争中争取主动地位，即“致人而不致于人”。正确的选择作战方向，其原则为“避实就虚”。

　　孙子说：凡先占据战场等待敌人的就主动安逸，后到达战场仓促应战的就被动疲劳。所以善于指挥作战的人，能调动敌人而不被敌人调动。

　　能使敌人自动进到我预定地域的，是用小利引诱的结果；能使敌人不能到达其预定地域的，是制造困难阻止的结果。因此，之所以敌人休息得好能使它疲劳，敌人粮食充足能使它饥饿，敌人驻扎安稳能使它移动，因为出击的是敌人必然往救的地方；行军千里而不劳累，因为走的是没有敌人阻碍的地区；进攻而必然会得手的，因为进攻的是敌人不防守的地点；防御而必然能稳固的，因为防守的是敌人必来进攻的地方。所以善于进攻的，使敌人不知道怎么防守；善于防守的，使敌人不知道怎么进攻。微妙呀！微妙到看不出形迹；神奇呀！神奇到听不到声息，所以能成为敌人命运的主宰。

　　前进而使敌人不能抵御的，是因为袭击它空虚的地方；撤退而使敌人无法追击的，因为行动迅速使敌人追赶不上。所以我军要打，敌人即使高垒深沟也不得不脱离阵地作战，是因为进攻敌人必救的地方；我军不想打，虽然画地防守，敌人也无法来同我作战，是因为使敌人改变了进攻方向。

　　示伪形于敌，隐藏我军真形，不露痕迹，这样我军的兵力就可以集中而敌人兵力就不得不分散。我军兵力集中在一处，敌人兵力分散在十处，这就能用十倍于敌的兵力去攻击敌人，造成了我众敌寡的有利态势。能做到以众击寡，那么同我军当面作战的敌人就少了。我军所要进攻的地方敌人不得而知，不得而知，他所要防备的地方就多了；敌人防备的地方越多，我军所要进攻的敌人就少了。所以防务了前面，后面的兵力就薄弱；防备了后面，前面的兵力就薄弱；处处都防备，就处处兵力薄弱。兵力薄弱是因为处处去防备；兵力充足是因为迫使敌人处处防备。

　　所以，能预知交战的地点，预知交战的时间，那么即使相距千里也可以同敌人交战。不能预知在什么地方打，不能预知在什么时间打，那就左翼也不能救右翼，前面也不能救后面，后面也不能救前面，何况远在数十里，近在数里呢？

　　依我分析，越国的军队虽多，对战争的胜利又有什么补益呢？所以说，胜利是可以造成的。敌军虽多，可以使它无法同我较量。

　　所以筹算一下敌人的计谋，可以知道敌人作战计划的优劣；挑动一下敌军，来了解敌人的活动规律；侦察一下情况，来了解哪里有利哪里不利；进行一下小战，来了解敌人兵力虚实强弱。所以伪装佯动做到最好的地步，就看不出形迹；看不出形迹，即使有深藏的间谍也窥察不到我军底细，聪明的敌人也想不出对付我军的办法。根据敌情变化而灵活运用战术，即使把胜利摆在众人面前，众人还是看不出其中奥妙。人们只知道我用来战胜敌人的方法，但是不知道我是怎样运用这些方法出奇制胜的。所以每次战胜，都不是重复老一套的方式，而是适应不同的情况，变化无穷。

　　用兵的规律好像水的流动，水的流动，是由于避开高处而流向地处；战争的胜利，是由于避开敌人坚实的地方而攻击敌人的弱点。水因地形的高低而制约其流向，作战则根据不同的敌情而决定不同的打法。所以，用兵作战没有固定刻板的战场态势，没有一成不变的作战方式。能够根据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神。五行相生相克没有哪一个固定常胜，四季相接相待也没有哪一个固定不移，白天有短有长，月亮有缺有圆。

七、军争篇

　　军争，近似于现代军语的机动。军队机动的目的就是为了创造有利的作战地位和制胜条件。本篇主要论述敌我双方争相造成取胜的有利条件——有利的态势与战机，以掌握战争的主动权，获取胜利。

　　孙子说：大凡用兵的法则，将帅接受国君的命令，从征集民众、组织军队到同敌人对阵，在这过程中没有比争取先机之利更困难的。争取先机之利最困难的地方，是要把迂回的弯路变为直路，要把不利变成有利。所以用迂回绕道的佯动，并用小利引诱敌人，这样就能比敌人后出动而先到达所要争取的要地，这就是懂得以迂为直的方法了。

　　所以军争有有利的一面，同时军争也有危险的一面。如果全军带着所有装备辎重去争利，就不能按时到达预定地域；如果放下装备辎重去争利，装备辎重就会损失。因此，卷甲急进，昼夜不停，加倍行程强行军，走上百里去争利，三军将领都可能被俘，强壮的士卒先到，疲弱的士卒掉队，其结果只会有十分之一的兵力赶到；走五十里地去争利，上军的将领会受挫折，只有半数兵力赶到；走三十里去争利，只有三分之二的兵力赶到。因此，军队没有辎重就不能生存，没有物资就不能生存。

不了解列国诸侯战略企图的，不能与之结交；不熟悉山林、险阻、水网、沼泽等地形的，不能行军；不重用向导的，不能得到地利。所以用兵打仗要依靠诡诈多变才能成功，根据是否有利决定自己的行动，按照分散和集中兵力来变换战术。所以，军队行动迅速时像疾风，行动舒缓时像森林，攻击时像烈火，防御时像山岳，荫蔽时像阴天，冲锋时像雷霆。掳掠乡邑，要分兵掠取；扩张领土，要分兵扼守；衡量利害得失，然后相机行动。事先懂得以迂为直的方法就胜利，这就是军争的原则。

《军政》说：“作战中用语言指挥听不到，所以设置金鼓；用动作指挥看不见，所以设置旌旗。”所以夜战多用金鼓，昼战多用旌旗。金鼓、旌旗，是统一全军行动的。全军行动既然一致，那么，勇敢的士兵就不能单独前进，怯懦的士兵也不能单独后退了，这就是指挥大部队作战的方法。

对于敌人的军队，可以使其士气衰竭；对于敌人的将领，可以使其决心动摇。军队初战时士气饱满，过一段时间，就逐渐懈怠，最后士气就衰竭了。所以善于用兵的人，要避开敌人初来时的锐气，等待敌人士气懈怠衰竭时再去打它，这是掌握军队士气的方法。用自己的严整对付敌人的混乱，用自己的镇静对付敌人的轻躁，这是掌握军队心理的方法。用自己部队的接近战场对付远道而来的敌人，用自己部队的安逸休整对付奔走疲劳的敌人，用自己部队的饱食对付饥饿的敌人，这是掌握军队战斗力的方法。不要去拦击旗帜整齐部署周密的敌人，不要去攻击阵容堂皇实力强大的敌人，这是掌握机动变化的方法。

用兵的法则是：敌军占领山地不要仰攻，敌军背靠高山不要正面迎击，敌军假装败退不要跟踪追击，敌军的精锐不要去攻击，敌人的诱兵不要去理睬，敌军退回本国不要去阻击拦截，包围敌人要虚留缺口，敌军已经到绝境不要过分逼迫。这些，就是用兵的法则。

八、九变篇

九变，多变的意思。近似于现代军语的灵活性。本篇主要论述在特殊条件下，机变灵活的作战指挥思想。

孙子说：大凡用兵的法则，主将接受国君的命令，组织军队，聚集军需，出征时在“圮地”不可宿营，在“衢地”应接交邻国，在“绝地”不可停留，在“围地”要巧设计谋，陷入“死地”就要坚决奋战。有的道路不要走，有的敌军不要打，有的城邑不要攻，有的地方不要争，有的国君命令不要执行。所以，将帅能够精通以上各种机变的运用，就是懂得用兵了。将帅不精通以上各种机变的运用，虽然了解地形，也不能得到地利。指挥军队不知道各种机变的方法，虽然知道“五利”，也不能充分发挥军队的作用。

聪明的将帅思考问题，必须兼顾到利害两个方面。在不利情况下要看到有利条件，大事才可顺利进行；在顺利情况下要看到不利的因素，祸患才可预先排除。

要使各国诸侯屈服，就用它最厌恶的事去伤害它；要使各国诸侯忙于应付，就用它不得不作的事去驱使它；要使各国诸侯被动奔走，就用小利去引诱它。

用兵的法则是：不要寄希望于敌人不会来，而要依靠自己做好了充分准备；不要寄希望于敌人不进攻，而要依靠自己拥有使敌人无法进攻的力量。

将帅有五种致命的弱点：只知死拼可能被诱杀；贪生怕死可能被俘虏；急躁易怒可能中敌人轻侮的奸计；廉洁好名可能入敌人污辱的圈套；一味“爱民”可能导致烦扰而不得安宁。以上五点，是将帅的过错，也是用兵的灾害。军队覆灭，将帅被杀，必定是由于这五种危险引起，是不可不充分认识的。

九、行军篇

　　行军，就是用兵作战的意思。与现代军语“行军”的意义不同。本篇主要论述军队在不同的地理环境行军作战、驻扎安营合观察敌情等方面的原则。

　　孙子说：在各种不同的地形上处置军队和观察判断敌情时，应该注意：通过山地，必须靠近有水草的山谷，驻扎居高向阳的地方，敌人占领高地，不要仰攻。这是在山上对军队的处置。横渡江河，应远离流水驻扎，敌人渡水来战，不要在江河中迎击，等它渡过一半时再攻击，这样较为有利；如果要同敌人决战，不要紧靠水边列阵；在江河地带扎营，也要居高向阳，不要面迎水流。这是在江河地带上对军队的处置。通过盐碱沼泽地带，要迅速离开，不要逗留；如果同敌军相遇与盐碱沼泽地带，那就必须靠近水草而背靠树林。这是在盐碱沼泽地带上对军队的处置。在平原地带上应占领开阔地域，而主要翼侧要依托高地，前低后高。这是在平原地带上对军队的处置。以上四种“处军”原则的好处，就是黄帝之所以能战胜其它四帝（按汉简，指赤帝、青帝、白帝、黑帝。当指四方“诸侯”）的原因。

　　大凡驻军总是喜欢干燥的高地，避开潮湿的洼地；重视向阳之处，避开阴暗之地；靠近水草地区，军需供应充足，将士百病不生，这样就有了胜利的保证。在丘陵堤防行军，必须占领它向阳的一面，并把主要翼侧靠近它。这些对于用兵有利的措施，是利用地形作为辅助条件的。上游下雨，水沫到，洪水将至，徒涉则不应该，应等待水流平稳之后。通过“天河”、“天井”、“天牢”、“天罗”、“天陷”、“天隙”，必须迅速离开，不要接近。我们应远离这种地形，让敌人去靠近它；我们应面向这种地形，而让敌人去背靠它。军队两旁遇到有险峻的隘路、湖沼、水网、芦苇、山林和草木茂盛的地方，必须谨慎地反复搜索，这些都是敌人可能隐伏奸细的地方。敌人逼近而安静的，是依仗它占领险要地形；敌人离我很远而来挑战的，是想诱我前进；敌人之所以驻扎在平坦地方，是因为对它有某种好处。许多树木摇动，是敌人隐蔽前来；草丛中有许多施工遮障物，是敌人布下的疑阵；群鸟惊飞，是下面有伏兵；野兽骇奔，是敌在大举突袭；尘土高而尖，是敌人的战车驰来；尘土低而宽广，是敌人的步兵开来；尘土疏散飞扬，是敌人正在曳柴而走；尘土少而时起时落，是敌人在扎营。敌人使者措辞谦卑却又在加紧战备的，是准备进攻；措辞强硬而军队又作出前进姿势的，是准备撤退；轻车先出动，部署在两翼的，是在布列阵势；敌人尚未受挫而来讲和的，是另有阴谋；敌人急速奔跑并排兵列阵的，是企图约期同我决战；敌人半进半退的，是企图引诱我军；敌兵倚着兵器而立的，是饥饿的表现；打水士兵自己先饮的，是全军干渴的表现；敌人见利而不进兵争夺的，是疲劳的表现；敌人营寨上集聚鸟雀的，下面是空营；敌人夜间惊叫的，是恐慌的表现；敌人惊扰纷乱的，是敌将没有威严的表现；旗帜摇动不整齐的，是敌人队伍已经混乱；敌人军官易怒的，是全军疲倦的表现；用粮食喂马，杀牲口吃肉，收拾起汲水器具，部队不返营舍的，是准备拼命突围的穷寇；低声下气同部下讲话的，是敌将失去人心；不断犒赏士卒的，是敌军没有办法；不断惩罚部属的，是敌人处境困难；先强暴然后又害怕部下的，是最不精明的将领；派来使者送礼言好的，是敌人想休兵息战；敌人逞怒同我对阵，但久不交锋又不撤退的，必须谨慎的观察它的企图。

　　打仗不在于兵力多就好，只要不轻敌冒进，并集中兵力、判明敌情，取得部下的信任和支持，也就足够了。那种既无深谋远虑而又轻敌的人，必定会被敌人所俘虏。

　　士卒还没有亲附就执行惩罚，那么他们会不服，不服就很难使用。士卒已经亲近依附，如果仍不执行军纪军法，也不能用来作战。所以要用怀柔宽仁的手段使他们思想统一，用军纪军法的手段使他们整齐一致，这样就必能取得部下的敬畏和拥戴。平素严格贯彻命令，管教士卒，士卒就能养成服从的习惯；平素从来不严格贯彻命令、管教士卒，士卒就会养成不服从的习惯。平时命令能贯彻执行的，这表明将帅同士卒之间相处融洽。

十、地形篇

　　本篇主要讲述作战与军事地理的关系，以及观察、利用地形的重要性。孙子曰：“地形者，兵之助也。”曹操注：“欲战，审地形以立胜也。”皆此意。同时，强调将帅要根据不同条件，采用各种适当的措施，以夺取胜利。正如孙子曰：“料敌制胜，计险易、远近，上将之道也。”这实质上就是孙子“知己知彼”思想在军事地形学上的体现。

　　孙子说：地形有通形、挂形、支形、隘形、险形、远形六中。我们可以去，敌人可以来的地域叫通形。在通形地域上，应先占领视界开阔的高地，保持粮道畅通，这样作战就有利。可以前出，难以返回的地域叫做挂形。在挂形地域上，如果敌人没有防备，就可以突然出击而战胜它；如果敌人有防备，出击又不能取胜，难以返回，就不利了。我军前出不利，敌军前出也不利的地形叫做支形。在支形地域上，敌人虽然以利诱我，也不要出击，而应率军假装败走，诱使敌人出来一半时再回兵攻击，这样就有利。在隘形地域上，我们应先敌占领，并用重兵封锁隘口，以等待敌人的到来。如果敌人先占领隘口，并用重兵据守隘口，就不要去打；如果敌人没有用重兵封锁隘口，则可以去打。在险形地域上，如果我军先占领，必须控制视界开阔的高地，以等待敌人来犯；如果敌人先占领，就应引兵撤退，不要去打它。在远形地域上，双方地势均同，不宜挑战，勉强求战，就不利。以上六条，是利用地形的原则。这是将帅的重大责任所在，不可以不认真考察研究。

军事上有“走”、“驰”、“陷”、“崩”、“乱”、“北”等六中必败的情况。这六种情况，不是天时地理的灾害，而是将帅的过错造成的。凡是地势均同而以一击十的，必然败逃，叫做“走”。士卒强悍，军官懦弱的，指挥必然松弛，叫做“驰”。军官强悍，士卒懦弱的，必然战斗力差，叫做“陷”。偏将怨怒而不服从指挥，遇到敌人擅自率军出战，主将又不了解他们能力，必然如山崩溃，叫做“崩”。将帅懦弱又无威严，治军没有章法，官兵关系混乱，布阵杂乱无章，必然自己搞乱自己，叫做“乱”。将帅不能正确判断敌情，以少击众，以弱击强，作战又没有尖刀分队，必然失败，叫做“北”。以上六种情况，都是造成失败的原因，将帅的重大责任所在，是不可不认真考察研究的。

地形是用兵的辅助条件。判断敌情，为夺取胜利，考察地形险易，计算道路远近；这是高明的将领必须掌握的方法。懂得这些道理去指挥作战的，必然会胜利；不懂得这些道理去指挥作战的，必然会失败。遵照战争规律分析，有必胜的把握的，即使国君说不打，坚持打就是了；遵照战争规律分析，没有必胜的把握的，即使国君说一定要打，坚持不打就是了。进不企求战胜的名声，退不回避违命的罪责，只求保全民众符合国君的利益，这样的将帅，才是国家的宝贵财富。

对待士卒像对待婴儿，士卒就可以跟他共赴患难；对待士卒像对爱子，士卒就可以跟他同生共死。对士卒厚待而不使用，溺爱而不教育，违法而不惩治，那就好像娇惯的子女一样，是不能用来作战的。

只了解自己的部队能打，而不了解敌人不可以打，胜利的可能只有一半；了解敌人可以打，而不了解自己的部队不能打，胜利的可能也只有一半；了解敌人可打，也了解自己的部队能打，而不了解地形不利于作战，胜利的可能也只有一半。所以懂得用兵的人，他行动起来决不会迷惑，他的战术变化不致困窘。所以说，了解对方，了解自己，争取胜利就不会有危险；懂得天时，懂得地利，胜利就可保万全。

十一、九地篇

本篇主要论述战略地形。九地为九种不同的作战区域，是以战场位置和战略影响划分的，并针对其不同特点，提出相应的作战与处置方法。

孙子说：按照用兵的原则，兵要地理可分为散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。诸侯在本国境内作战的地区，叫做散地。在敌国浅近纵深作战的地区，叫做轻地。我军得有利，敌军得也有利的地区，叫做争地。我军可以往，敌军也可以来的地区，叫做交地。多国交界的地区，先到就可以得到诸侯列国援助的地区，叫做衢地。深入敌境，背靠敌人众多城邑的地区，叫做重地。山岭、森林、险阻、沼泽等难于通行的地区，叫做圮地。进军的道路狭隘，退归的道路迂远，敌军能够以少击多的地区，叫做围地。迅速奋勇作战就能生存，不迅速奋勇作战就会全军覆灭的地区，叫做死地。因此，在散地，不宜作战；在轻地，不宜停留；遇争地，不要贸然进攻；逢交地，行军序列不要断绝；在衢地，则应结交诸侯；深入重地，就要掠取粮秣；遇到圮地，就要迅速通过；陷入围地，就要运谋设计；到了死地，就要奋勇作战，死里求生。

古时善于指挥作战的人，能使敌人前后部队不相策应，主力和小部队不相依靠，官兵不相救援，上下建制失去联络，士卒溃散难以集中，对阵交战阵形也不整齐。对我有利就打，对我无利就停止行动。请问：“假如敌军人数众多且又阵势严整地向我前进，用什么办法对付他呢？”回答是：“先取敌人最关键的有利条件，就能使他不得不听从我的摆布了。”用兵之理，贵在神速，乘敌人措手不及的时机，走敌人意料不到的道路，攻击敌人没有戒备的地方。

大凡对敌国采取进攻作战，其规律是，越深入敌境，军心士气越牢固，敌人越不能战胜我军。在丰饶的田野上掠取粮草，全军就有足够的给养；注意休整部队，不使过于疲劳，增强士气，养精蓄锐；部署兵力，巧设计谋，使敌人无法判断我军企图。把部队置于无路可走的绝境，士卒虽死也不会败退。既然士卒宁死不退，怎么能得不到上下尽力而战呢？士卒深陷危险的境地，就不恐惧，无路可走，军心就会稳定；深入敌国，军队就不会涣散。处于这种迫不得已的情况下，军队就会奋起战斗。因此，不须整饬，就能注意戒备；不需强求，就能完成任务；不需约束，就能亲附协力；不待申令，就会遵守纪律。禁止迷信，消除部属的疑虑，他们至死也不会退避。我军士兵没有多余的钱财，并不是不爱钱财；不贪生怕死，也不是不想长命。当作战命令颁布的时候，士兵们坐着的泪湿衣襟，躺着的泪流满面。把他们投到无路可走的绝地，就会像专诸和曹刿一样的勇敢了。

善于统率部队的人，能使部队像率然蛇。“率然”是恒山地方的一种蛇。打它的头，尾就来救应；打它的尾，头就来救应；打它的腰，头尾都来救应。请问：“那么可以使军队像'率然’一样吗？”回答是：“可以。”你看那吴国人和越国人是互相仇恨的，但当他们同舟渡河时，他们互相救援就像一个人的左右手。因此想用缚住马缰，深埋车轮，显示死战的决心来稳住部队，那是靠不住的。要使部队上下齐力同心勇如一人，在于管理教育有方。要使强弱不同的士卒都能发挥作用，在于地形利用的适宜。所以善于用兵的人，能使全军携起手来像一个人一样，这是因为客观形势迫使部队不得不这样。

将军的处事，要沉着镇静而幽深，严正而有条理。要能蒙蔽士卒的视听，使他们对于军事行动毫无所知。变更作战部署，改变原定计划，使人们无法识破机关。经常改换驻地，故意迂回行进，使人们推测不出意图。主帅赋予部属任务，断其归路，就想登高而抽取梯子一样，将率令士卒深入诸侯国内，就像击发弩机射出的箭矢一般勇往直前。对士卒如同驱赶羊群，赶过去，赶过来，他们不知要到哪里去。聚集全军，置于险境，这就是统帅军队的要务。九种地形的不同处置，攻防进退的利害得失，官兵上下的不同心理状态，这些都是将帅不能不认真研究和周密考察的。

进攻作战规律是：进入敌国纵深越深，军心就愈是稳定巩固；进入敌国纵深越浅，军心就容易懈怠涣散。离开本国进入敌境作战的地区就是绝地，四通八达的地区就是衢地，深入敌国纵深的地区就是重地，进入敌国浅近纵深的地区就是轻地，背有险固前阻隘路的地区就是围地，无处可走的地区就是死地。因此，在散地上，要统一军队意志；在轻地上，要使营阵紧密相联；在争地上，就要使后续部队迅速跟进；在交地上，就要谨慎防守；在衢地上，就要巩固与邻国的结盟；入重地，就要补充军粮；经圮地，就要迅速通过；陷入围地，就要堵赛缺口；到了死地，就要显示死战的决心，殊死战斗。所以，士卒的心理状态是：被包围就会竭力抵抗，形势险恶，迫不得已就要拼死战斗，深陷危境就会听从指挥。

不了解诸侯各国的战略动向，就不要与之结交；不熟悉山林、险阻、湖沼等地形就不能行军；不使用向导，就不能得到地利。这几方面，有一方面不了解，都不能成为霸王军。凡是霸王军，进攻大国就能使敌方的军民来不及动员集中；兵威加在敌人头上，就能使它的盟国不能配合策应。因此，不必争着同天下诸侯结交，也不必在各诸侯国培植自己的势力，只要伸展自己的战略意图，把威力加在敌人头上，就可以拔取敌人的城邑，毁灭敌人的国都。实行超越惯例的奖赏，颁布打破常规的号令，指挥全军就如同指挥一个人一样。赋予作战任务，但不说明谋略意图。赋予危险任务，但不指明有利条件。把士卒投入危地，才能转危为安；陷士卒于死地，才能转死为生。军队陷入危境，然后才能夺取胜利。所以，指导战争这种事，在于谨慎的考察敌人的战略意图，“并敌一向，千里杀将”（集中兵力于主攻方向，千里奔袭，斩杀其将），这就是所谓巧妙用兵实现克敌制胜的目的。

因此，决定战争行动的时候，就要封锁关口，废除通行符证，不许敌国使者往来；在庙堂再三谋划，做出战略决策。敌方一旦出现间隙，就要迅速乘机而入。首先夺取战略要地，但不要轻易约期决战。破除成规，因敌变化，灵活决定自己的作战行动。因此，战争开始之前要像处女那样沉静，诱使敌人松懈戒备，暴露弱点；战争展开之后，要像脱兔一样迅速行动，使敌人措手不及，无暇抵抗。

十二、火攻篇

火攻：用火攻敌。本篇实质上是论述以火助攻，夺取胜利的作战方式。叙述了火攻的种类、条件、实施方法、以及发火后的应变等问题。

孙子说，火攻的形势有五种：一是火烧敌军人马，二是火烧敌军军需，三是火烧敌军辎重，四是火烧敌军仓库，五是火烧敌军粮道。实施火攻必须有一定的条件，这些条件必须平常即有准备。放火时要看准天时，起火要看准日子。天时是指气候干燥，日子是指月亮行经箕、壁、翼、轸四个星宿的时候。月亮经过这四个星宿的时候，就是起风的日子。

凡是火攻，必须根据这五种火攻所引起的不同变化，灵活的派兵接应。从敌营内部放火，就要及时派兵从外部策应。火已烧起而敌营内部仍然保持镇静的，应持重等待，不可马上发起进攻。待火势旺盛，根据情况做出决定，可以进攻就进攻，不可进攻就停止。火可以从外面放，这时就不必等待内应，只要适时放火就行。从上风放火时，不可以从下风进攻。白天风刮久了，夜晚就容易停止。军队必须懂得灵活运用五种火攻形式，并等待放火的时日条件具备时进行火攻。

用火辅助军队进攻，效果明显；用水辅助军队进攻，可以使攻势加强。水可以把敌军分割隔绝，但不能夺取敌军军需物资。

凡打了胜仗，夺取了土地城邑，而不能巩固战果的，则很危险，这就叫做财耗师老的“费留”。所以说，明智的国君要慎重的考虑这个问题，贤良的将帅要认真的处理这个问题。不是有利不行动，不是能胜不用兵，不是危迫不开战。

国君不可因一时愤怒而发动战争，将帅不可因一时气忿而出阵求战。符合国家利益才用兵，不符合国家利益就停止。愤怒还可以重新变为欢喜，气忿还可以重新变为高兴；国亡了就不能复存，人死了就不能再生。所以，对于战争，明智的国君要慎重，贤良的将帅要警惕，这是安定国家和保全军队的重要原则！

十三、用间篇

间，间谍。本篇主要论述在战争中使用间谍的重要性，以及间谍的种类、使用方式。强调“先知”是战胜敌人的重要条件。欲先知敌情，必用间谍，以获取真实、可靠的情报。

孙子说：凡是兴兵十万，出征千里，百姓的耗费，公室的开支，每天要花费千金；前方后方都在行动，民夫戍卒奔波疲惫，不能从事正常耕作的有七十万家。双方相持数年，是为了决胜于一旦，如果吝惜爵禄和金钱，不肯用来重用间谍，以致因为不能了解敌情而导致失败，那就是不仁到了极点。这种人不配用来做军队的统帅，算不上国家的辅佐，也不是胜利的主宰。明君、贤将，其所以一出兵就能战胜敌人，功业超出众人，就在于事先了解敌情。要事先了解敌情，不可祈求鬼神，不可用类似的事情去类比推测，不可用日月星辰运行的度数去验证，必取之于人，从那些熟悉敌情的人的口中去获取。

间谍的运用方式有五种：有乡间、内间、反间、死间、生间。五种间谍同时都使用起来，使敌人莫知我用间的规律，这乃是使用间谍神妙莫测的方法，是国君胜敌的法宝。所谓乡间，是利用敌国乡人做间谍。所谓内间，是利用地方官吏做间谍。所谓反间，是利用敌方间谍为我所用。所谓死间，就是制造假情报，并通过潜入敌营的我方间谍传给敌方，使敌军受骗，一旦真情败露，我方间谍不免被处死。所谓生间，是侦察后能活着回来报告敌情的人。

所以在军队亲密关系中，没有比间谍更亲近的，奖赏没有比间谍更优厚的，事情没有比间谍更秘密的。不是睿智的人，不能使用间谍；不是仁慈慷慨的人，不能指使间谍；不是精细深算的人，不能分辨间谍所提供的真实情报。微妙啊，微妙！无时无处不可以使用间谍。间谍的工作尚未进行，先已泄露出去，那么间谍和听到秘密的人都要处死。

凡是要攻打敌方的军队，要攻占敌方的城堡，要刺杀敌方的官员，必须预先了解其主管将领、左右亲信、掌管传达的官员、守门官吏门客幕僚的姓名，指令我方间谍一定要侦察清楚。必须搜查前来侦察我军的敌方间谍，从而收买他，优礼款待他，引诱开导他，然后放他回去，这样“反间”就可以为我所用了。通过反间了解敌情，这样“乡间”、“内间”就可以为我所用了；通过反间了解敌情，这样能使“死间”传假情报给敌人；通过反间了解敌情，这样就可以使“生间”按预定时间回报敌情。五种间谍的使用，君主都必须了解掌握。了解情况关键在于使用反间，所以对“反间”不可以不给予优惠待遇。

从前商朝的兴起，在于伊挚曾经在夏为间，了解夏朝内情；周朝的兴起，在与姜尚曾经在商为间，了解商朝内情。所以明智的国君，贤能的将帅，能用高超智慧的人做间谍，一定能建树大功。这是用兵重要的一着，整个军队都要依靠间谍提供的敌情来决定军事行动。