古诗词常用典故和意象
意象
月亮:对月思亲引发离愁别绪,思乡之愁。如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。
明月、白云:望云思友,见月怀人,是诗词中常用手法。杜甫诗《恨别》:“思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”借白云明月,寄托对友人的怀念。
蝉:古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。”用蝉喻指高洁的人品。
草:生命力强生生不息希望荒凉偏僻伤春离恨身份、地位的卑微。
草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里,尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里,十分繁华的扬州路,长满了青青荠麦,一片荒凉了。
南浦、柳岸、长亭:送别地的代名词。
芳草:在中国古典诗歌中喻离恨。乐府《相和歌辞?饮马长城窟行》“青青河边草,绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴,表达对远方伊人的思念。
芭蕉:常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻,更令人觉得凄恻。
柳树:以折柳表惜别。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。《送别》诗:杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?
梧桐:在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”可见秋雨打梧桐,别有一分愁滋味。
松柏:人们常用松柏耐寒象征孤直坚强有生命力的品格。刘禹锡:“后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。”
桑榆:指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》:“东榆已失,桑榆非晚”。
梅花:梅花是一种高洁人格的象征,拥有傲雪、逆境中坚强、不屈不挠的品格。陆游:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”寄托了一种高洁的品格。
菊花:象征清高、隐逸、高洁、脱俗。
落花:伤春
桃花:象征美人。
杨花:表飘零或离情之意。
莲花:“怜”谐音双关,借以表达爱情;保持气节的高洁之士的象征。
红豆:常用以象征爱情或相思。
牡丹:寄寓富美好。
红叶:代称传情之物。
黄叶:象征新陈代谢或表现美人迟暮。
丁香:指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结”(唐人牛峤《感恩多》)。
杜鹃:杜鹃鸟俗称布谷,又名子规。凄凉哀伤的象征,古人常用它表达哀怨、愁苦、思归的凄凉之情,表现环境的悲凉等。秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”
乌鸦:常与衰败荒凉的事物联系在一起。秦观《满庭芳》:“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。”
蟋蟀:又叫促织,跟准备冬衣以至怀念征人等有关。
猿猴:古诗词常借猿啼表达一种悲伤的感情,烘托悲凉凄清的气氛。李端《送客赋得巴江夜猿》:“巴水天边路,啼猿伤客情。”表达了伤感的情绪。
青鸟:借指传递书信的人。李商隐《无题》:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”
鸿雁、红雁、雁书、雁足、鱼雁:指书信、音讯。晏殊《清贫乐》:“红笺小字,说尽平生意。红雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。”
鸿鹄:常用来比喻志气高远的人。《陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”
哀鸿:比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
鹧鸪:思念、惆怅、落寞,离愁别绪。
沙鸥:飘零、伤感。
鹰:刚劲、自由。,生的搏击,事业的成功。
狗、鸡:生活气息、田园生活。
骏马:喻指志向。
鱼:自由、惬意。
双鲤:代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。
破晓:初现希望。
黄昏日暮:死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味。
夕阳:比喻年老或表现失落、悲叹沧桑或塑造气象浑然、辽阔、苍茫的意境。
深夜:愁思、怀旧。
飞蓬、孤蓬,归蓬:孤寂的游子
船:表现漂泊之感。
流水:在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起,多表人生苦短、命运无常的感伤与哀愁秦观《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。”李煜《虞美人》:“恰似一江春水向东流。”
秋水:喻指眼睛,形容盼望的迫切。《西厢记》“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”春山:眉。
海:辽阔、力量、深邃、气势。
海浪:人生的起伏。
海浪的汹涌:人生的凶险,江湖的诡谲。
江水:时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势。
烟雾:情感的朦胧、惨淡,前途的迷惘、渺茫,理想的落空、幻灭。
小雨:春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化。
暴雨:残酷、热情、政治斗争,扫荡恶势力的力量,荡涤污秽的力量。
梅雨:悠悠愁绪。
春风:旷达、欢愉、希望。
东风:春天美好。
西风:落寞、惆怅、衰败,游子思归。
金风:秋风。
露:人生的短促生命的易逝。
霜:人生易老,社会环境的恶劣,恶势力的猖狂,人生途路的坎坷、挫折。
雪:纯洁、美好,环境的恶劣,恶势力的猖狂。
冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
云:游子飘泊。以浮云比喻在外漂泊的游子。如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》)。
天阴:压抑、愁苦、寂寞。
天晴:欢愉、光明。
常用典故
琴瑟:(1)比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”。《小雅?常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”(2)比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》:“离堂思琴瑟,别路绕出川。”
尺素:书信的代称。如秦观《踏莎行》:“驿寄梅花,鱼传尺素……”
投笔:指弃文从武。
长城:指守边的将领。如陆游的《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”。
楼兰:指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。
折腰:“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。如“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”。
化碧:形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
三径:指代隐士居住的地方。
劳歌:送别歌的代称。
阳关:送别时唱的歌曲称作“阳关”。
风骚:泛指优秀的文学作品或指文采。
雕虫:比喻微不足道的技术,多指文学技巧。
黍离:表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
鸡黍:专指招待客人的饭菜。如孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍,邀我至田家。”
商女:指不顾国家存亡而醉生梦死。
杜康:酒的代称。如曹操《短歌行》:“何以解忧?唯有杜康。”
行路难:指世路艰难及离别伤悲之情。如:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》”(李益《从军北征》)。
关山月:乐府曲调,多指征戍离别之情。如:“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。”(王昌龄《从军行七首》之二)
杨柳曲:乐府曲调“杨柳枝”,有时也作“折杨柳”,主要写军旅生活,从梁、陈到唐代,多为伤别之词,以怀念征人为多。
击楫中流:也作中流击楫,借指决心报效祖国,收复失地。
人杰:指才智突出的人物。
涂鸦:比喻书画或文章不像样子。一般用于说话者自己对自己做的评价,是谦虚的说法。
春秋:比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。
抱柱:比喻坚守信约。李白《长干行》:“常存抱住信,岂上望夫台。”
还珠:比喻官吏为政清廉。
白衣苍狗:亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》:“天
上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”
庄周梦蝶:后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云:“一杯罂粟蛮奴供,庄周蝴蝶两俱空。”
怀桔:指孝顺双亲。
昆山玉:比喻优秀人才。如刘禹锡《送李中丞赴楚州》:“忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。”
羌笛:征戍将士思乡和戍边幽怨的象征。
吴钩:泛指宝刀、利剑。
三尺:古代,剑约三尺长,故用为剑的代称。又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上,故又作法律的代称,也叫“三尺法”。
南冠:指囚犯。如骆宾王《在狱咏蝉》:“西陆蝉声唱,南冠客思亲。”
神器:指帝位、政权。
逐鹿:《汉书?蒯通传》:“且秦失其鹿,天下共逐之。”颜师古注引张晏曰:“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起,争夺天下。
请缨:汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说:“请给一根长缨,我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。
凭栏:古人怀念远人,或心有所思,或抑郁愁苦,都习惯默默地凭栏对远。
梅花落:曲调名,多以通感的方式描绘遭遇冷落的感觉。
辞第:汉武帝要为大将霍去病修建府第,霍去病辞谢道:“匈奴未灭,无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》:“辞第输高义,观图忆古人。”
巴歌:亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作谦词。元人谢应芳《水调歌头?再和寄酬袁子英萧寺》:“多谢寄来双鲤,白雪阳春数曲,为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写,表达自己的微不足道。其典出自战国楚玉《对楚王问》。
细柳营:指军营。唐武元衡《送张六谏议归朝》:“笛怨柳营烟漠漠,云愁江馆雨萧萧。”
上一篇
这是一篇很长的文章
下一篇
初二生物期中考试成绩分析
有话要说...