(作者:李康 编辑:留剑南)
附录:简易万全功
简易万全功是先师根据一生之修道养生之经验所自创,无上珍贵,里面藏有佛道医之精华,价值较高。
无论是谁,无分男女老弱,如果之求养生,则此一套功夫学会,也足以健身益智了。当初先师创之功的目的,是为了代替三十二式导引和五行动功。但若追求外壮神勇和技击功夫的壮年男子仍以习五行动功为宜。因为五行动功即调理气血,又能抻筋拔骨,而简易万全功则抻筋拔骨之劲稍嫌欠缺也。
简易万全功法(张义尚遗著)
我在前编《真传易筋经》中,有些地方未予详述,乃是让传统文化哲学思想研究有素者可据本人情况量体裁衣,自作活计,而有些人就难领会;又,动功方面没有示范,这些都是遗憾。如“外壮神勇歌”释“九易筋骨成神勇”的步功夫,原来传授需童男(女)推揉拍打,这行之较难;而导引动作达三百余式又嫌太繁,虽经黄师紧缩成“五行动功”,但有动作机械断劲之感,不似太极拳之连绵自然。今据我个人六十年研习之所得,整理出简易万全功,该法简便易学,而内涵深。习之有利无弊。本法分内外二部,今分述如下。
动功修炼法
1、预备法:首先是立志修身,认识真我。《孟子》说:“万物皆备于我,返身而诚,乐莫大焉:”释迦牟尼夜睹明星而悟道说:“奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,只因妄想执著,不能证得。”南宗初祖张伯端说:“人人大有长生药,自是迷徒枉摆抛。”儒家强调:“舜何人也?余何人也?彼少夫也,我丈夫也!吾何畏彼哉。有为者亦如是。”凡练习本法者应具此信心,认识自己的前辈一样,无欠无缺,根据本有而不甘居下流。这是思想上要作到的第一步。其次是纳清吐浊,转换形骸。即用《真传易筋经》前编“九转呼吸法”中预备功法,以“哼、哈、嗨”3字9出浊气,此为早起时必行之功。若在平时,则于认识真我之后,以鼻吸口呼,静、缓匀吐出浊气3次,意想全身转换为光明无瑕之清净幻身。顺心气本来无二,心转则自然身转,故可全身皎洁如秋月,光明似水晶而住。此依藏密无上瑜伽直观自身为本尊之理趣而建立者。
2、正修法:人身气化赖五脏六腑经进行,脏腑互有联系,互相制约,'又与身外大自然相通。欲平衡阴阳,促进气化,当从治理脏腑着手,尤其治脏更为重要,脏治则腑亦治矣
(一)修补五脏法
(1)清金——开天引气,内炼所宗。肺搞垮位于体脏中至高之域,为“五脏之天”,专司吸清吐浊,内外二气之转换。洁身始于此,如开天门,乃一切修身养生之所宗奉。具体作法是,心神宁静后,全身放松,两目向前平视,舌抵上腭齿间,两足先正立(足尖分开或并拢俱可),随后左脚向左方平开一步,使两脚距离比肩略宽,顶头拔背,沉肩坠肘,两手下垂,展指鼓掌,下身塌腰坐全身舒适、自然、愉快,放银白色光亮,空明晃耀,安稳不动(如图1)。此是元极桩式,最少站三五分钟,多多益善。随后两手轻柔匀缓地向前上举,直至头之两侧,手心向讯,举手叫与吸气相配合(图2);再由呼转呼,两掌心翻向左右外方而下落,至与肩并。(如图3)
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