中国历史上比较有名气的第53个女人-----长孙氏
列位看官，我今天要和大家说的是中国历史上比较有名气的第53个女人。她八岁丧父，由舅父高士廉抚养，十三岁嫁，武德元年册封秦王妃。武德末年，竭力争取李渊及其后宫对李世民的支持，当天亲自勉慰诸将士。之后拜太子妃。即位13天即册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。 先后为李世民诞下三子四女。她就是在中国历史上享有千古第一贤后美誉的----长孙氏（长孙皇后）。
她于公元601年3月15日出生在河南洛阳，（公元609年去世），乃右骁卫将军势力纷纷揭杆而起，群雄纷争。李家于公元617年五月举，很快异军突起，于同年十一月入主长安，先奉代王为隋帝，改当年年号为义宁。同月二十二日李世民被封为，次年（618年）三月初九改封。长孙氏随丈夫李世民先后为秦国夫人和赵国夫人。公元618年五月二十日李渊受禅登基为帝，国号唐，改元。六月初七李世民受封，长孙氏亦随之受册为秦王妃。武德年代长孙氏斡旋当朝各派势力之间，实在了不得，可以说在我中华知道唐太宗“贞观之治”伟业的人不在少数，当然唐太宗自身具有卓越的才能，可是有几许人知在唐太宗的身后长孙氏在默默为他作奉献？
先说说她有勇有谋的事：时值李渊唐朝的开国皇帝，几个儿子之间争斗继位权那是暗波涌动，排行老二的李世民一直跟着李渊南征北战，为打下大唐江山立下了赫赫战功。不管是人品还是能力，实话实说，李世民比哥李建成（太子）四弟李元吉兄弟要强得多。心知李世民是接自己班的最佳人选。但按传统习惯，传位的首选是嫡长子。长子李建成十分提防李世民，与四弟李元吉和父亲的妃子张婕妤、尹德妃等结盟，设计陷害李世民。使得李渊疏远了李世民，尤其是在李世民征伐四方，先后讨平了薛举父子、、、和。于武德四年（公元621年）受封天策上将，位在王公之上。此时的李世民身兼数职，威望势力功高震主。这时太子和齐王与后宫妃嫔设计害秦王，先是进谗言诬陷李世民谋掌兵权以篡位，使高祖起疑心；再在城南狩猎时，将一烈性胡马妄图摔死李世民；又借机令后宫妃嫔妄言“天命”诬陷秦王；于东宫设宴欲用毒酒加害李世民；最后又和齐王策划在昆明池暗杀李世民，并乘机逼宫。所有的诡计被一一识破！眼见多次在外浴血征战的丈夫与皇帝疏远，又为太子和齐王所嫉，长孙氏直接出面缓和矛盾。她常常在宫中出入，孝顺高祖李渊，同后宫妃嫔交往，以弥补丈夫与皇帝的嫌隙，在后宫中为丈夫存留助力。在尚书右仆射萧瑀和太子少保等人的鼎力支持下，高祖李渊最终没忍心对李世民下死手。长孙氏深信丈夫会成就大业，但她不盲目地从正面着手去帮助其出谋划策，而是尽心尽力地侍候好公公，十分得体地处理与众嫔妃和妯娌之间的关系，自己少说话多做事，尽量少为自己谋利益，一贯保持低调作风。有这么一个能干懂事的儿媳妇，李渊十分高兴。
“玄武门之变”长孙氏一改柔弱的形象。亲自给丈夫部队的战士们打气，激励他们勇敢战斗。长孙氏的哥哥长孙无忌也前来助阵。丈夫部队的士气大涨，一鼓作气地将李建成、李元吉杀死，取得了“玄武门之变”的完胜。李渊见状，三天之后就册封李世民为太子，当年就退位让李世民接任。再说长孙氏掌管后宫的睿智：被册封为皇后之后，想方设法保持整个后宫的和谐，让皇上有机会多多去亲近其他的嫔妃，让更多的“皇二代”问世。长孙氏对嫔妃和宫女的态度和蔼，与她们的关系都处理得非常好。哪里有困难，长孙氏就会出现在哪里。从而取得了后宫众人的拥戴。长孙皇后一方面欣赏“庇护”着魏徵那些敢于直言的忠臣。最著名莫过于“朝服进谏”。一次李世民下朝回宫后，十分气愤地对妻子说：“我以后找机会一定要杀了那个乡巴佬！”长孙皇后问道“是谁惹怒了陛下？”，李世民回答说：“魏征经常在朝堂上羞辱我。”长孙皇后面对盛怒中的丈夫。既没有顺水推舟出言煽动，也没有唯唯诺诺，默不敢言。她做了一个奇特的举动，暂时不理会丈夫，退到里间，换上了正式的朝服。然后走到丈夫面前表示祝贺。李世民十分惊奇，询问妻子的用意。长孙皇后则笑着答道：“我听说君主开明则臣下正直，如今魏征正直敢言，是因为陛下的开明，我怎能不祝贺呢！”太宗听了转怒为喜，之后更加重视魏征。另一方面也在不断地提醒着李世民要行仁政。她以女性特有的力量在男权至上的封建社会发挥着独特的作用，辅佐皇帝丈夫，使得初唐出现了有利的政治局面。君明后贤臣直，文治武功，春风和睦，亲切包容。大唐初期迎来了它令后世魂萦梦绕的理想境界“贞观之治”。
她深知宦官和皇亲国戚专权是造成内乱的重要原因。所以长孙氏很自觉地控制外戚的势力。皇亲如长孙氏的哥哥长孙无忌是个文武双全的人才，为打天下和李世民争得帝位立下了汗马功劳。李世民多次想把长孙无忌提拔为宰相。长孙氏直接给哥哥谈了自己的想法。长孙无忌理解妹妹的良苦用心，向李世民辞去有实权的职务，只当个闲散官儿。不过满朝大臣都知道，遇到啥棘手之事，只有找他才能处理妥当。
长孙氏还是个才女，有《春游曲》传世：上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。井上春桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。林下何须远借问，出众风流旧有名。
当她和太宗游玩时，染上了疾病，眼看死神在一步步地逼近时，她很从容地对李世民说：死后诸事从简，要求，希望不起，依山为陵。一向爱重妻子的太宗不仅听从，更下诏将其作为祖制，以传后世。从此开创了唐朝依山为陵的先河。[贞观十年六月，长孙氏在立政殿崩逝，终年36岁，谥号，十一月葬于。长孙皇后出殡，李世民“亲临宵载，义追深远”，更亲自为长孙皇后撰写碑文。之后太宗又做了件前所未有之事。他认为仅是在寝宫陵殿安奉皇后并不够，于是命人在元宫外的栈道上修建了宅舍，令宫人居住其中，如侍奉活人一般侍奉皇后，在李世民心里，长孙皇后永远是活着的。
贞观二十三年（649年），唐太宗入葬元宫，唐高宗李治希望继续保留栈道起舍，却被大臣谏止，理由是，按照旧例，“只有寝宫安养供奉之法，而无陵上侍卫之仪”。可见这种在寝宫陵殿之外再修宅舍对已逝之人供养的生方式，是李世民为长孙皇后独创的。在长孙皇后去世当年，太宗就开始设想将来与妻子的合葬事宜，决意将来与爱妻同穴而眠。先是于十年十一月（636年），刻雕像于。后又在十一年二月（637年）下达了功臣陪葬诏。并开始陆续让功臣葬入昭陵。其实在长孙皇后生前，便与太宗同住一个寝宫，正因为如此，旦夕告变之时，才得以扶疾以从。 在元宫中等待了十三年的长孙皇后终于又一次与丈夫聚首，正所谓：长孙皇后和太宗生同寝死同穴，不负夫妻之义，。
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