八字是用体用与宾主表述人生的过程。我们要看一个命局,要知道这个命想干什么,就 先从主位入手,即先看日干与日支,看这个柱是占“体”还是占“用”,所占的东西有何作 用关系?如果占“体”了,就类同于我们人的手,它们必须有事做,在八字中去作用于别的 神,不能在那里闲着,如若闲着,必无事生非,成差命。而财星及官杀星这些“用”的东西, 是我身外之物,必须与“体”的东西发生关系,或被“体”制之,或被“体”化之,或被“体” 合之,方能有作为,如闲而无事,则命主不能发官发富。伤官与食神星为中性之物,食神略 偏于体,伤官略偏用,在命中既可被制,也可制它,可用作生财、制官杀或泄秀。我们将体、 用或宾、主之间的作用关系称作“做功”,将参于做功八字中的神称用功神,将不参与做功 的八字中的神称为“废神”。消耗能量产生效率,不可能是一个字。一般情况下,子午是力 量相当的对冲,是能量的煙灭,效率不高,必须有一方形成党和势,强方制了弱方才叫做功。
如用我主位的“体”来追求得到别人宾位的“用”,我们把这种作用过程称为正向做功; 还有一种反向做功,就是主位的“用”与宾位的“体”作用,称之谓反向做功。体用、宾主如何作用才叫做功? 一般而言,体用、宾主之字进行刑、冲、克、穿、合、墓都是做功方式,
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慕容鲜卑故事72
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