女人卖贞操买军舰并非杜撰，日本特色文化输出，已经持续三百年了
在《走向共和》中，有一个小细节不知道大家有没有注意到，那就是甲午战争前夕，大清和日本对待吉野号的态度上。
按照剧中的说法，本来吉野号是清廷向英国量身定制的快速巡洋舰，因为种种原因，包括户部尚书翁同龢的阻挠。导致款项迟迟没有到位，最终这艘航速快，射速高的铁甲巡洋舰被日本购得。
而日本人为了购买吉野号，更是全国总动员，不仅天皇一天只吃一顿饭，连日本的女子都通过卖贞操捐款买军舰，那么这段历史是真实的吗？
杨角风谈《走向共和》第65期：日本近代一大丑闻，卖身买军舰并非杜撰，看看这群被抛弃的南洋姐！
一、
首先要更正一下，其实剧中这段史实有点偏差，当初清廷购买失败的那艘舰是被智利海军购买的白朗古‧恩卡拉达号，之所以清廷没能购买成功，主要还是日本从中作梗。
这艘舰当时国际舆论是“中日海战，孰得孰胜”，由于智利这边反复无常，不断加价，最终在日本人的捣乱下，清廷给多少钱也不肯转卖了。
由于这艘舰跟“吉野号”是类似的型号，所以，民间传说，吉野号是清廷定下的，结果被日本买走了，于是这个误解持续了很多年，还被很多人当成史实写到了历史书里。
当然，吉野号是不是清廷预订的，这不是重点，今天的重点是要讲一讲剧中的一对CP——纯子和朝彦。
按理说，这么严肃的一部历史剧中，是极少提及男女感情的，即使有，也是类似于袁世凯纳了几房姨太太的那种。而像青年男女，还是一对日本情侣，又这么“纯净”的恋爱关系，真的难得可贵。
这对小情侣，一起出去约会，含情脉脉地注视着对方，眼看就要进一步发展了，突然就打住了。这让阅览了众多日本片的我们猝不及防，太惊喜，太意外了，本以为这不是动作片，而是纯情片。
谁知，画面一转，这个纯子转身就把自己的贞操卖给了一个糟老头子，同样的套路，同样的配方，只是没有同样的镜头，这个弯转得让人眩晕。
二、
原来，纯子卖掉贞操，是有原因的，那就是响应天皇的号召，勒紧裤腰带，全民捐款买军舰，也就是“吉野号”。
正因如此，纯子才埋下了对朝彦的爱，默默地流着泪把自己卖了，理由是：
“一个苦力劳动者，一天也挣不了十五钱，我是一个女孩子，还能做什么呢？”
是啊，没有什么比天皇的号召更有感染力了，我一个小女子还能做什么呢？
“我想成为吉野号上的一枚螺丝！”
于是，纯子就把自己卖身换来的钱捐了出去，估计捐的钱能买吉野号上的一枚螺丝钉。
而后面的剧情更让人们觉得不可思议，发生了这种事，纯子应该隐瞒朝彦才对，可是她却非常“自豪”的告诉了朝彦。吉野号买回来之后，朝彦也作为一名底层军官出征，出发前收到了纯子的信，还有一枚护身符。
纯子在信中告诉朝彦，自己的贞操（初夜）已经卖了，卖的钱捐了，希望以此能激励你到清国和朝鲜，夺得他们国家女子的初夜，以作补偿。
很多人看到这里，简直不能理解，也很难接受，难道《走向共和》跟其他的抗日神剧一样，刻意抹黑日本人，把他们描述的这么不堪，这么禽兽不如？
军官战败挨个切腹，女子捐款全靠卖淫，这日本人也未免太变态了吧？其实这段剧情并非完全杜撰，还是有一些历史依据的，编剧也是基于这个事实，做出的大胆“杜撰”。
三、
《走向共和》演到这一段剧情的时候，广大男同胞们都个个睁大了眼睛，难道这是剧组送给我们的彩蛋？
毕竟，一看到一男一女，还是日本人，还是宽衣解带的日本人，总是让人想歪的。当然，这也怪不得大家，毕竟这年头，一提到日本，很多人第一反应，就是它的A（特色）V文化。
日本的特色文化，主要是输出，可以负责任的告诉大家，中国男人的阅片数，是要远远大于日本男人的。
而且一些知名女星的知名度，在中国也是要远远高于日本的，比如很多男同胞们的启蒙老师，已经结婚生子的苍老师，放到日本，是没什么知名度的。
主要原因还是国家对这方面的控制问题，日本要看这种片子是合法的，只需要买或者租光盘便可。中国是非法的，没得买，只能弄点盗版的来看，所以，平均阅片量是远超日本人的。
实际上，现在日本的这种特色文化输出，早在几百年前就已经开始了：
日本有一处地方，三面环山，一面靠海，是非常理想的通商口岸，这里就是长崎。在德川幕府时期统治时期，很久的时间范围内，这里是仅有的，也是唯一的日本对外开放的口岸。
早在十七世纪的时候，这里就出现了一批卖淫女，主要面对的服务对象是中国和荷兰人。其中服务中国人的“卖淫女”被称为“唐人行”、“唐馆行”、“馆内行”等等。而出入荷兰馆的“卖淫女”则被称为“出岛行”、“兰馆行”等等。
四、
而日本这种小范围的特色输出，一直持续到明治维新开始：
明治维新就是要走西方的道路，但是当时的日本国土狭小，土地资源紧张，很多人民失去了土地。内忧外患的前提下，一项政策出台了，这项政策针对的人群，就是我们今天要讲的南洋女。
没有需求，就没有买卖，此时的南洋正是各西方列强的殖民地，有大量的劳工在那里劳作。这么一大群青壮汉，每天干着高强度的工作，又枯燥又无趣，时间久了，精力无处发泄。
如果不能及时引流，这群人很容易烦躁，不利于当地的统治，也正是出于这个原因，日本“南洋女”及时填补了这块漏洞。有了她们的滋润，劳工们干起活来也起劲得很，西方殖民者也欢喜的很。
当然，最高兴的，还是日本人和日本政府：
有一本书，叫《南洋的新日本村》，其中就记载了作者的一句话：
“尽管作为卖淫国的一员被异种人侮辱，但我们必须承认，拓展这些地盘，全是娘子军的功劳。”
南洋女卖身赚钱，一方面资助在日本的家庭，让家庭成员过上好日子，另一方面又支持了政府，毕竟政府也需要钱来发展经济和军事。
当整个社会，连政府，包括家庭成员都在支持这种行为后，南洋女们也就越来越多，且不以为耻，深以为荣。
就像纯子的疑惑是一样的，平时打工卖苦力能挣几个钱啊，“南洋姐”的月收入可是能达到七十到八十美元，是当时日本普通劳工的四五倍。
五、
南洋姐活跃的时间点，就是1870年到1920年这段时间，跟1894年的甲午战争是对得上的。
也就是说，南洋姐赚取的钱，一部分确实用来支援了日本的海军建设，说成她们卖身捐款买军舰，也能扯上关系。
况且，当时日本人的“爱国”情怀极度高涨，为了“爱国”别说卖身了，恐怕卖儿女都可能会干。
只是这群人的结局并不怎么好，日本从一个野蛮国家，经历了甲午中日战争、日俄战争、第一次世界大战后。嫣然已经成了列强之一，既然是列强了，总得“文明”起来，况且现在的实力已经不用再靠妓女卖身换那么点外汇了。
于是1919年，日本正式宣布“废娼”，南洋姐们，就此成了地下的小强，见不得光了。
这时候，很多当初的妓院都转行了，摇身一变开始从事其他的行业，而那些妓女们，却无一技之长，只能颠沛流离回到日本本国。
只可惜，这时候的日本人从上到下，都开始傲慢起来，反而瞧不起这群“南洋姐”。有些人忍受不了歧视，或自杀，或隐居，还有更多的人选择了不回去，宁愿死在他乡。
在新加坡，马六甲等地都有日本人的坟墓，其中里面埋葬着的，就有成千上万名南洋姐。
但有一点不同的是，她们的墓碑，千篇一律地选择背对着日本，其内心的悲凉，也就可以理解了。
回到《走向共和》，纯子和朝彦，一个卖身捐款买军舰，一个舍命上阵报效天皇，他们的命运就好了吗？
并没有啊，朝彦怀着对纯子的爱，和对她贞操已失的耿耿于怀，中弹阵亡。而纯子，剧中并没有表，但在那种环境下，她很可能就像“南洋姐”一样，命运悲惨。
塞缪尔·约翰逊说过：
“爱国主义是无赖最后的避难所。”
日本天皇用爱国绑架了所有人民，然而日本太大，个人太小，一颗螺丝钉在吉野号看来就是个小得不能再小的部件，而对于纯子来说，这就是一生的幸福。
据说，日本现在的爱情动作片输出，跟当年的南洋姐输出，其目的是一样的哦。
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