你的天根，都在这上边儿！张至顺真人秘传法要（一一一）
前面章节：第一部张至顺真人生平简述及开示摘录第二部 张至顺真人讲解《炁體源流》第三部 张真人玉蟾宫开示《太乙金华宗旨》前六十六章女子要在第三天时练功~张至顺真人秘传法要（六十七）男人是火炼水，女人是水炼火！张至顺真人秘传法要（六十八）
昏沉是想让你早死！张至顺真人秘传法要（六十九）
睡太多则纯阴无阳！张至顺真人秘传法要（七十）
炼性，成千年万年永不变的金刚之体！张至顺真人秘传法要（七十一）
眼光一到就不要再用意了~张至顺真人秘传法要（七十二）
玩玩耍耍才真是修道~张至顺真人秘传法要（七十三）
一分的功夫就有三分的魔~张至顺真人秘传法要（七十四）
到了这个时候，骨骼都会变！张至顺真人秘传法要（七十五）修道出现这几种状况，不要对人说~张至顺真人秘传法要（七十六）
一个秘密：光的能力远超你想象！张至顺真人秘传法要（七十七）
如此三月，天上必来给你印证！张至顺真人秘传法要（七十八）
做到一点，即可超生阴阳之外！、~张至顺真人秘传法要（七十九）
人身这一处就是北斗斗柄~张至顺真人秘传法要（八十）
如此周日通天彻地的东西全能掌握~张至顺真人秘传法要（八十一）
天心一动，即以真意！张至顺真人秘传法要（八十二）
王母提醒我一件事~张至顺真人秘传法要（八十三）
一切的修道的大事，就在这一刻之中间~张至顺真人秘传法要（八十四）
人能达到两个字，大事成功！张至顺真人秘传法要（八十五）
我们身上，有先天的一个灵物~张至顺真人秘传法要（八十六）
日月原是一物~张至顺真人秘传法要（八十七）
六根原是一根！张至顺真人秘传法要（八十八）
一百天以后自然就成神火~张至顺真人秘传法要（八十九）
守此法，先天之气自满~张至顺真人秘传法要（九十）
练到这个现象，离飞升就不远了~张至顺真人秘传法要（九十一）
此时天门自然开！张至顺真人秘传法要（九十二）
你稍微地心一动，就是旁门！张至顺真人秘传法要（九十三）
元神知道后，会跟你跑！张至顺真人秘传法要（九十四）
这样做会变成孤魂！张至顺真人秘传法要（九十五）
千万不要揉眼睛！张至顺真人秘传法要（九十六）
这一点，外面都不讲~张至顺真人秘传法要（九十七）
何为白玉柱紫金梁？张至顺真人秘传法要（九十八）
坎离交媾，自然成功！张至顺真人秘传法要（九十九）
讲一个千古不泄之密~张至顺真人秘传法要（一百）
王母告诉我一句话~张至顺真人秘传法要（一百零一）
五谷之精最容易造乱~张至顺真人秘传法要（一百零二）
见之既久，大事成功~张至顺真人秘传法要（一百零三）
我为什么修这么快？张至顺真人秘传法要（一百零四）
如此，三个月后上界会派人来保护你~张至顺真人秘传法要（一零五）三个月不到，能把几十年的东西都补回来~张至顺真人秘传法要（一零六）有些东西，不能公开说~张至顺真人秘传法要（一零七）
这才是先天真无极~张至顺真人秘传法要（一零八）
真神不让照相~张至顺真人秘传法要（一零九）
两个神卦的故事~张至顺真人秘传法要（一一零）
“（吾昔度张珍奴二词皆有大道，子后午前非时也，）坎离耳。定息者，息息归根，（中黄也）”。那么这个每一个呼吸归根，归到哪块儿？归根也，中黄者，还是叫你归到那个天心中宫，那个黄庭住的那个地方。
每一个呼吸归根，他们都说把这个地下叫做根，实际上你的天根，都在这上边儿，天的命也在这块儿，人的性也在这块儿。那么你往哪儿找天根？天根就是我们胎息啊，我们中间有一个真正的生我们做的那个胎息，胎不离息，息不离神，三个东西凝结的东西。
“坐者，心不动也”。这一句话说的正确，你们坐到那，心不要乱动，清清凉凉的、安安然然的，清静。“夹脊者，非背上轮子”，这一句话说出来了，这个夹脊双关，这个地方，为什么达摩在双林树下？那么底下，张珍，度张珍奴，夹脊者双关者，此处难言也。
这个双关这个地方没办法说，是空洞的。那么菩提树也是它，双林树也是它，七行树也是它，无形树也是它。那么张三丰做了一个《无根树》二十四首，也是说的它。
“乃直透玉京大路也”，直接通往玉京山那个大道，不是背后轮子，“双关者此处有难言者”，这个双关通过的东西很多，所以祖师爷不敢解释这个话。
“地雷震动山头者，真气生也”。那么为什么夜间得力昼间受用，昼间得力夜间受用？
它就是得的这个真气，这个真气就是大药了。那不是平常的小药，不是子时啊，不是活子时了。这个药，是已经炼了金丹那个胎，得到这个力的话，那么直接有冲开大关的话。
“真气生也。黄芽出土者，药生也。小小二段，已尽修行大路”。这个两段，第一个黄芽、真气，等到黄芽真生的话，就是真正的药。上边儿说哩话，心静为药，心空为丹。归根结底就是炼的性光，开头讲就是讲性光，直接还是炼性和光，实际上说的是两个，内里面藏着。
这就是性和命，光和性，药，那么真药、真性、黄芽，黄芽是药刚生，这两句话已尽大道啊。
“明此可不惑人言”，这个不需要有怀疑，所以得道容易信道难。这一句话就说明，人都有点怀疑，到底信不信啊？是不是这个样子啊？这是空空洞洞，里头能不能生长出来？我们就是从虚空里头生长出来的东西，长出来以后成后天的，再把这个有的东西再炼无，归回无极。是属无极，归乎无极，就是那一句话。
“昔夫子与颜子登泰山顶，（望吴门白马匹练，颜子见为匹练）”，那么就是孔子跟颜回登泰山的时候，那么吴门上有一个白马将军匹炼，那么颜回说，跟他师父说：“啊你看那个，在那个泰山顶上，他那个吴门那个，白马将军在那，在那炼功”。那么孔子哩，那么，颜子，颜子见为匹马，在那练功，“夫子急掩其目”，就把这个眼睛闭住了，拐过来，祂就说，“恐其太用眼力，神光走落”。他把这个眼睛一闭不朝远看，为什么说“身外物不驻眼，真心下降回光返”？那么身外的东西，修道人的话他不张眼看，那么讲究戒，戒，戒什么？不正的物不能看，不正的话不能说。他们说出来的不正的东西，连耳朵听都不能听。
“回光可以勉哉”，我们刚才上边儿那，光回祖窍万神安呐，所有的神都要归回来，我们人身上有万神嘛，八万四千汗毛，就有八万四千阴神。
“回光在纯心行去，只将真息凝照于中宫”，这拐过来，只将真息，是哪个真息？
不是你那个呼吸，大家记住啊。就是我们天光里头，那一点儿个真阳之息。开头讲第一个，就是先天太乙之真炁，水乡铅只一味，那一味，就是金光。就是炼来炼去，这从结束，还又把第一个真息，又在这块儿落尾了。这个直接把这个真息，直接照到中宫里头，往这个中宫里头用劲。
那么我们跟你说了，一切的东西一大动，只要把你这个眼光往里头一，不要用劲，你只要往里头静，越静越看，越静越看，静不了一分钟，静不了两个呼吸，底下的海水倒流，直接上昆仑。那么到那时候，那你何必要劳动？中宫就是天心，记住了吗？
“久之自然通灵达变也，总是心静气定为基”。心能大静，以后这个真气就定了。
那么总是心静气定为基，基就是炼我们的，人家说炼己筑基嘛，这把，要把这个基，把这个未曾修，修楼修什么，要把这个根基筑稳当，筑谁？就是炼的我们这个己性，把己性都炼得不动就可以了。
心忘气凝，能把这个心能忘掉，这个气自然凝结。“心忘气凝为效，气息心空为丹成”，那么气稳定，息稳定，心一变。那么这是三个东西，三个东西是谁的吗？中间是真土，上边儿是真气，这个心是天心，那么有三点，中间有三个心。这个三个东西凝结以后，真空还是达到最空为目的，丹，大丹自然而然成，身外生身。
“心气浑一为温养”，在这个成结以后，就要定准温养神思，一定三年。那么就把这个婴儿养活，老成，再慢慢地出神显化。“明心见性为了道”。
“子辈各宜勉力行去，错过光阴可惜也。一日不行一日即鬼也，一息行此一息真仙也，勉之”。这说的这个一息，那么一息顶一年，人间时刻也，一息顶百年，九途长夜。说的是这个息，能炼到这个息，真息凝结，永远能一定三年，大事成功。真仙也，一定成仙。
勉之勉之，大家终于成道。
这一篇把前后总结，都总结。你看这上边儿从这里开始啊，夫子与孔子那么登泰山，眼目恐伤其神，太用眼力，神光走漏，回光者，可以勉哉。光回，回光，再纯心一天一天的，不管咋么着，时时刻刻这个光，只管用，昼夜不停，日久月深的话，自然成功。这下边儿就在这一篇里头，你要慢慢地看，说到最后还是真空，心空二字，了却万卷书。大家记住了吗？这么，就讲到这里吧，不讲了。
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