格局，讲述一个人一生的传奇（二）

喜欢过什么样的生活，希望从事什么样的工作、用什么方式来成就自我，这是一个人内心的想法或叫理想、愿望、梦想；这与富贵贫贱、工作事业没什么必然的关系。

想法与社会无害、与现实无关，是每个人的自由和权力，就是乞丐都可以有成就富翁的梦想、连囚犯都允许有成为总统的幻想。

想法或叫理想、抱负，在八字中以月支藏干——人元来体现。

一个人的想法唯有通过行动才可能得以实现。行动在八字中以天干来代表。

地支藏干人元，主要的职责是管人事万象的，当其藏于地支不透干时，只管人事的想法、愿望、念头。一个人的想法，不管有多邪恶或有多高尚，只要没透干时都只是心里的事，与事实无关，与富贵贫贱寿夭吉凶更沾不上边。

这就是天元与人元的特点和职责，本本分分，互不逾越。

让我用自然之道、生活之理来详细讲解：

一、月支人元只代表理想与现实无关

人的行动主要源自以下几个方面：本能、欲望、理想、信念、信仰、责任、使命感以及外界环境的压力。有人说“日有所思、夜有所梦”，梦是白天思绪的延续。可事实上大多数梦与白天的经历和想法没有任何关系，如带有预测性质的梦、如疾病导致的梦、如精神压抑时产生的梦、如身体自我放松调整时产生的梦，还有很多原因导致的梦。

人的行为与理想之间的关系，和梦与白天的思绪关系一样，没有多大的关系。

一个人进入社会以后，行为与理想越来越远，与生活的压力、社会的责任以及个人的信仰关系倒越来越密切。

更何况，人的想法是完全自由的，而人的行为是时时受限的。三十岁之前的男人，看美女展示人体艺术，有几个不犯意淫的；二十岁之前的少女，有几个不梦想白马王子的。但现实生活中看到美女就去侵犯的男人、看到白马王子就去示爱的女孩，有几个？

我们从孩童开始就接受梦想可以无羁、行为必须要有约束的教育。谁都清楚理想是用来以行动去实现的；无法付诸于行动也就不可能实现的理想，我们把它称之为梦想或幻想。

你想发财：如果你计划通过经商、从政、技术等方法或手段去实现的，这叫理想；你只是想想但不想付之于行动的，那是梦想；你想通过抢银行直接得到的，那叫犯罪。

因此，想法是想法，行动是行动，完全是两码事。

再远大的理想、再宏伟的抱负，不通过行动表现出来，与现实与富贵贫贱都没有一点关系。就如一个人很有才华，不想体现或怀才不遇无处可施，不会有任何成就，和庸才没什么两样。拳击天才泰森要是没有成为运动员，和流氓地痞没什么区别；姚明要是不打球，两米多的身高只是浪费衣料；姜子牙如果不遇周文王，有可能垂钓渭河直至终死。

理想和抱负如人饮水、冷暖自知，是自己才清楚的东西，与别人无关。社会只有根据你的行为表现，才能对你做出评价。因为富贵贫贱、人生成就，是用天干来体现的。

因此，地支的东西只有通过天干才能得以体现。

因此，即使重要如月支人元，如不透干也与富贵贫贱没有关系。

因此，以月支本气立格局，违背天地人规律，是无法推断富贵贫贱寿夭吉凶的，甚至连工作事业都不能。

因此，很多人误认为格局法不能断命，格局只是一个八字的名称而已，是完全可以理解的。

二．月支人元透干时，也不一定以其为中心立格局

月支所藏人元不透干时不能立为格局，这能理解；那么当它透干时，总可以以它为中心立格局论富贵贫贱了吧。不一定，为什么？

天干共有四个，除日干以外还有三个。有人的地方就有江湖，三个天干足以形成一个江湖；有江湖就要分尊卑、大小、主次、就会有老大；有了老大，另外的人就得以其为中心，听命于他。八字就是社会，八字就是江湖。

三个天干原先都为平等的个体，不管你出自月支还是年支，谁都可能当老大，当然要以实力说了算。谁最活跃、谁最强旺有力，谁就是老大。

月令司令之神，为上天空降的大臣，后台硬得很，其不管是凶神还是吉神层次都远远高于其它天干，因此首先必须以它为中心立格论成败。

当月令司令之神不想太抛头露面引人注目时，也就是不透干时，那么才考虑寻找地之主气来立局。天之主气和地之主气虽都是主气，但存在天地之别，级别相差甚远，所以成格者贵、成局者富，局的级别要比格的级别低很多。

找立局点，就是在三个没有后台的人当中挑选老大。吉神者，上辈子已修炼有成者，这辈子的有福人、老实人，是用来吃亏搞和谐的；低调、安静、不与人争。凶神者，上辈子修为不够，这辈子的吃苦受罪折腾者。因此，最活跃者不是最旺的十神，而是有气又最凶的十神：七杀、伤官、枭神和劫财。这就有了七杀不管旺衰最优先立局的待遇，当然还有七杀专攻日主必须首先处置的原因；然后是其它凶神优先，吉神到最后才考虑立局。

为什么说凶神只是优先立局，而不是一定要先立局呢？这里有玄机。因此我以天干十神的活跃性来决定立局的先后。

如何判断十神的活跃性、如何解决立局的难题?以后有可能会专题论述。

说到这里，你知道了为什么不一定以月支透干人元立格局的原因了吧。当月支透干人元为司令之神时，肯定是以其为中心立格论成败；当月支透干人元既不是司令之神又不是地之主气时，它不是天干的老大，那有什么资格立格局呢？只有乖乖围着天之主气或地之主气这个老大转了。

这是很浅显的自然常识和天天在面对的社会现实，但很多人却忽略了。

立格局点错，全盘皆错。以错误理论作指导的格局法，怎么可能准确预测呢？怎么可能被广大学习者所接受呢？

学术中的误区，多数来自生活中的偏见。人类的痛苦和矛盾，多数源于自以为是、以自我为中心。不是吗？我们总以为自己是最重要的，总是以自我为中心去为人处事、去工作生活，矛盾重重、烦恼丛生。

其实人只是自然界的一粒尘埃、社会中的极小一分子。我们既脆弱又渺小，唯有放下自我、顺应自然、融入社会、容纳别人、服务他人，才能健康成长、快乐生活。

旺衰平衡法 ，以日主为中心论命，犯了自我意识膨胀的错误，方向错了，永远到不了终点。

以月支人元透干立格局法，同样犯了以自我为中心的错误。月支人元为自我的天赋、秉性和想法，透干了就以其为中心，却不知还有比自己更强大的力量所在，比如领导、比如政策、比如形势；只有当“自我”为整个八字的老大时，才可能胜任“中心”这个岗位。

我们应时刻记住：

八字是天道、地道、人道的全方位模拟。八字是对人一生的真实演绎。我们只是八字的解说者和旁观者。

人极其渺小，“我”不是生活、社会、自然的中心。“我”唯有在保持本我的前提下，顺应天地自然之道、适应社会发展变化，有所为有所不为，才可能健康而快乐、成功而自在。

学习命理要是能跳出自我的怪圈，那么在命理上上了一个层次，同样在人生上也上了一个台阶。

三．天地主气—论命的中心、实现理想的方向

一个人有了理想和抱负，怎么样才能实现？这是现实生活中每个人最关心的事情，这也是子平论命的中心。

“男怕择错行、女怕嫁错郎。”方向决定结果，于人生于命理都是如此。

实现理想，首先是方向，然后才是方式和方法。

实现理想的方向，在八字中体现为天地主气，也就是引领全局的那个字，也就是立格立局点。

子平命学的神奇，不仅在于理论观点和社会现实的完全吻合，更在于为我们打开了一扇通向智慧的大门。

一个人的天赋、秉性、理想、抱负，月支所藏人元已经告诉了我们，那么通过什么方式和途径去实现呢？这是一个人用一生时间所要寻找和实践的答案。之后的故事，都围绕这个中心点展开。

四、天地主气与月支人元的关系—实现理想的方式

实现理想的方式，是不是像以月令本气立格局那样，以理想为中心直奔主题呢？如有从政的理想，直接上书国务院；如有当大作家的抱负，直接找作协主席；极少会有这样的成年人，那往往是小孩子的想法。

一个人的理想再远大，都得通过行动、通过各种方法和途径才可能实现。

决定理想能否实现的关键，不是理想本身，而是方向、方式和方法。

实现理想的方法和途径会很多，每个人的情况不同，实现理想的方法和途径也会不一样。

有些人可以直接去实现；有些人得用间接的方式去实现；有些人得费点周折用迂回的方式才能实现；还有一些难度更大，唯有用打地洞的方式才可能实现。

比如有些人月支是印，有从文当作家的理想，但家境贫寒吃饭都成问题，那就得先去打工、经商维生，等解决了吃饭问题和生存压力，然后才可能抽出时间去实现自己的理想。可惜很多人在解决温饱问题的过程中，理想已被消耗殆尽。

比如有些人月支是官，有强烈的从政为官愿望，但没有后台、没有切入的途径，那就得从念书、考公务员起步；或者先经商等发财后再转入仕途；也可以通过才华技艺的发挥，成为名人后进入仕途，如邓亚萍、刘翔等进入政坛的体育明星。

比如间谍，不管是商业、学术、还是政治上的间谍，他们唯有通过掩盖真我才能够安全潜伏于对方、深入敌后，才可能完成任务、实现理想。还有那些可怜的“小三”们；妙龄少女侍候年长的可以当自己父亲甚至爷爷的老头子；以牺牲自己的尊严、自由、青春、健康，来间接实现自己的种种愿望；要是有更好的方法和途径，谁会愿意当小三呢？ 还有娱乐圈的炒作，有些人为了成名走红、为了成为公众人物，不惜以丑闻、裸照甚至以体形的丑陋和思想的另类来进行炒作，芙蓉姐姐、凤姐就是这样的典型。这些都是用打地洞实现愿望的方式。

人生光怪陆离，实现理想的方式稀奇古怪，而这些在子平命学中都有体现。

天地主气与月支人元相向（相生相同）的，并且月支人元透出时，那么命主就能从事自己所擅长和理想中的工作，很可能就直接走向了成功。当然，最终有没有成就，决定于有没有成格成局。

天地主气与月支人元相悖（相克相伤）的，那么只有通过间接的方式才可能实现自己的愿望和理想。要是两者矛盾极为严重的话，唯有采用打地洞的方式才可能实现理想了。

这是看一个人实现自己的愿望和理想是否顺利、是间接还是直接的大思路，里面还有很多小细节，要靠你自己去领悟了。

还得注意：月支人元代表的是命主最为原始的、朴素的、先天的理想和愿望，人是社会的产物、环境的动物，由于受社会和环境的影响，其先天的理想会发生一定的变化，甚至很大的变化。这就是八字的组合作用，除日干以外其它六个字对月支的影响力。比如以前讲过的两个命例：

食印日食

例一 乾造：戊子 乙卯 丙午 戊戌（寅卯空）

官偏印 日官

例二 乾造：癸酉 甲寅 丙午 癸巳（寅卯空）

例一：月令为印，没有财星破，由于食神现两头官星也切不入；文化、教育、精神、智慧、安静、祥和这些印的本象不仅一点都没有被破坏，反而由于食神和丙午火的组合，更加被强化，因此日主一生从事教育工作。

例二：月令也为印，但介入了干支相生的财官且在年上，那是明显的政治因素信息之象。所以，命主的理想和抱负是用知识文化、用智慧思想去服务政治和国家。

八字即人生。八字中的每一个字，都不是独立的个体，都分原始先天象和现实后天象。

人，是社会的人、自然的人，每时每刻都在经受着外界地影响和改变，八字中的每个字也是如此。知道了这个理，众多的法也就出来了。

八字中的天地主气（立格局点），就是我们所要寻找的实现理想的方向。

天地主气与月令人元的关系，则告诉了我们实现理想的方式，或直接、或间接、或曲线救国、或挖地洞到达。

知道了这些，你的人生就有了努力的方向，你也有了为人指点迷津的能力。

五、实例解析

例三：

枭 食 日 财

乾造：庚申 甲申 壬申 丙午（戌亥空）

大运：乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑

414 24 34 44

84 94 2004 2014 2024

月支本气为枭神，日主有气能受生，那么人元枭神显示日主的禀赋、理想、追求是在文化和精神方面。

庚金司令而透干，立枭神格；命主实现理想的方向是对枭神的处置。人元和立格点一致，日主能从事自己所擅长和喜欢的工作。

命主从小就爱读书、善读书，成绩优异，博士毕业后，很多同学都奔高薪去了企业，他为了理想选择了一所普通大学任教。

例四：

官 杀 日 枭

乾造：癸丑 壬戌 丙申 甲午（辰巳空）

大运：辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

6 16 26 36 46

80 90 2000 2010 2020

月支人元为食神，日主非常喜欢自由，玩计算机时理想是成为计算机顶级玩家，后炒股时理想是成为炒股专家；可惜七杀透干，实现理想的方向在杀不在食，只能曲线救国了。命主为一家通讯公司的技术负责人，待遇不错，就是不自由，早就想辞职，但为了生活又不得不干，这么多年始终觉得挺郁闷。

例五：

食 伤 日 财

坤造：辛酉 庚寅 己巳 壬申（戌亥空）

大运：辛卯 壬辰 癸巳 甲午

4 14 24 34

85 95 2005 2015

这个八字的命主为公务员，已经出现过几次了，但以月支本气立格的同好们，总是难以理解官格被破了怎么可能当公务员。

月支人元为官，只能说明她的禀赋、理想、追求与管理、地位、权力有关，和从事什么工作的关系不大。因此，直接以格局名称断职业的准确率不会超过50%。她实现理想的方向在伤官而不是官星，伤官有财星泄，财虽因根假局未成但有局架子，象不错。命主能通过伤官生财的组合也就是自身的才华实现自己的部分理想。官星得用，当个小公务员是最合理的事情。只是实现理想的方式不那么直接，以后也难以有大的发展空间；同时也能断定日主不是官二代，所学的专业、所接受的教育不适合从政，以后会改行。

例六：

枭 财 日 比

乾造：戊午 甲子 庚午 庚辰

大运：乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

1 11 21 31

79 89 99 2009

这是一个小学教师的八字。月支人元为伤官，日主很有才华也很傲气，理想是通过自身才华出人头地。

天干的中心点或者说主气是枭神，此枭神的走向是他实现理想的方向。枭神弱制、月令伤官，肯定是个老师，通过当老师来实现理想和抱负的人。