2018.05.21 晴天 星期一 湖心亭公园
准备好没有?
准备好了。
声音不够大。
准备好了。
声音不够齐。
所以呢,有一次老师到田地里头去,听到一个声音,从草丛里头发出来的,那个声音亮得耳朵耳膜都会震荡,我看究竟是什么东西,怎么亮,你们猜猜来看。
你们猜到了没有?而且还不是普通的蝉哦,它是那种绿色的,像指甲片大小的,还不是耳朵一样的大蝉,它是小蝉,在茅草上面爬着的,发出那声音亮的我都觉得佩服不已。
我说,这么小的蝉居然发出这么亮的声音,那你身为万物之灵的人。你练狮吼功你不发出洪亮音,那你连一只蝉都不如。
所以老师呢,从此呢,就认为了讲课做事就必须要有蝉的精神,不怕个子小啊,声音也要嘹亮。
洪亮的人,这个命运比较好。声音呢,怯怯低低的,气的比较弱的人了,难当大任。
所以我们这几天讲要学《幼学琼林》,我连续讲好几遍了,善医者只论精神,善于医治疾病的人了,他只论精神,其他不管,有精神就没疾病。
如果胸背耷拉下去讲话了,少气懒言,做事情了,拖拖拉拉这样的人了,没病都像病猫。
如果做事呢,雷厉风行讲话呢,果断肯定。
练功狮吼呢,响彻九天,这样的人久久才有一股豪气,这股豪气出来了,它可以战胜一切恶疾。
所以我在练武场上面的,你招式再标准有什么用,没有用,我这里不是练招式,我功夫堂练的是气势,招式你打得再漂亮,你充其量就是一个武夫,或者一个呢,懂武术的武术家而已。
但是你声音气势,你练得超级好的时候,你就是一个兵家,练兵家就是一个导师,就是一个政委,带气势了。
所以我叫阿龙虎山特训的时候,现在每天十点知足堂一完,就叫他带一批人向虎山顶上去。
虎山山训,就用军队里头教官训士兵。国家里头呢,政委呢,训下属一样。
因为世间的有两种方式,可以让一个人迅速成长,一种就是折法,一种是释法。
折法是什么?折服,就是用强有力的能力,像呼啸深山,百兽都趴伏下来了,不敢动了,这叫折法。
释法,像慈悲的太阳一出来了,再硬再冷冰雪雪水,冰山都会融化。
如果两法合并呢,这两种叫法一合并呢,就是佛门里头最高叫教法,菩萨金刚教。
金刚的教法,为什么佛门里头一进门的有金刚怒目,也有菩萨低眉。
金刚怒目就是折法,折服你,你看这么高大,这么威猛,这么有气势,你进去了,你大气不敢出,恭恭敬敬。
在佛门里头护法神的相貌各方面的都是很威武的,很魁梧的。
如果你懂这个,你一定庙里头呢,你看为什么天底下庙你一进去,弥勒菩萨山门的,周围的四大金刚,弥勒菩萨代表这个释法,用慈悲来去摄受一切众生。
四大金刚代表折法用威猛,像军训教官一样来折服众人
所以我们的学医呢,只是你要教好一个孩子呢,就这两法,包括你自己要成长了,要练病人也是这两法。
我们虎山特训用的是什么?用的是折法,用魄力,让你觉得爬不上山,或者爬上山气喘,觉得是一种耻辱。
像昨天啊龙训话,爬上山气虚喘喘的,大气喘不过来的就是懦夫,懦夫就应该被疾病欺负。
你身体的病呢,就像一只老虎,你如果不勇于站起来了,你就会被它吃掉。
亚健康的就是小老虎。你不拍案而起了,跟他干了,这些小老虎呢,就会把你伤得够呛,就会养虎遗患。
你不练成武松本领了,你就在不经意间的被老虎吃掉。
这些都是教官里头训话的,我接下来我会叫阿龙,每天都虎山一训,这是折法。
周艳你就带着个释法,所以我要交给你佛书佛门经典,练瑜伽的时候,瑜伽就是让筋骨变得柔软。
最后呢,它让你的念头变得柔软,而你要走柔软这条路子,阿龙要走刚猛这条路子,那么虎山的我们两张王牌就出来了。
其实你看的是在带瑜伽,是在爬山训话,老师看就是用折释二法,来去泽醍苍生,来去救度病苦。
接下来我义诊的一个点,我要大转移了,我要真正做一点了,五经富人民的大事。
我要在虎山脚下,冷水坑宫那里开始义诊,在那里义诊的时候呢,第一个环境好。
第二个,我要一个人来带动整镇人做好事。
所以一个人做好事,他不一定有什么了不起,但是他能带动整个镇人做好事,那了不起,带动病人的转病苦众生,为功德主。
到时候我们医病呢,用起从明天开始,明天中午我们所有人都可以到黄龙寺去吃斋饭,是今年的最大佛门节日。
浴佛节,就是推陈出新了,所以据说一个人如果在明天心诚意正的时候,到佛门前去祈求,真实有愿必成,是祈愿最灵的一天,因为那一天是佛诞(这个觉悟者诞生了),推陈出新的一个节日。
所以明天知足堂结束了,我们就上虎山,然后呢就到黄龙寺,然后呢?老师呢慢慢的会组建好了我们义诊团队呢,义诊的时候呢,带动让病苦众生成为功德主。
我到时候会在那里打造一间读书亭,一条寿康路,一条黄龙路,现在已经村民们已经开始开建了。
昨天我听说你们都去抓血府逐瘀汤来吃了是吗?哈哈哈哈,看来你们都遍体鳞伤过,都千疮百孔过。好吃吗?哈哈哈!
五逐淤汤我们讲了,王清任《医林改错》,五逐淤汤,你得其一首,你都已经不得了了,我再跟你们接着讲,昨天都很精彩,今天我告诉你们更精彩。
甘金宝、唐婉瑜、汪雪美整理
有话要说...