盖夫形意拳术之道理,内有七拳、八字、二总、三毒、五恶、六方、六猛、八要、十目、十一格、十四打法、十六练法、九十一拳、一百零三枪之秘诀。次序述之以标明其义,使学者知其真意焉。
七拳法头、肩、肘、手、胯、膝、足,共七拳。
八字诀斩:劈拳。截:攒拳。裹:横拳。胯:崩拳。挑:践拳、燕形。顶:炮拳。云:鼍形拳。领:蛇形拳。
二总法三拳、三棍为二总。三拳,是天地人生法无穷。三棍,是天地人生生不已。
三毒法三拳、三棍精熟即为三毒。
五恶法得其五精,即为五恶。
六猛法六合练成即为六猛。
六方法内外合一即为六方。
八要法心定神宁,神宁心安,心安清净,清净无物,无物气行,气行绝象,绝象觉明,觉明则神气相通,万象归根矣。
十目法即十目所视之意。
十一格法自七拳格起,至士农工商为十一格。
十四打法手、肘、肩、胯、膝、足,上下、左右、前后,共十二拳。头为一拳,臀为一拳,共十四拳。名为七拳,故有十四处打法。此十四处打法,变之则有万法,合之则为五行、两仪仍归一也。
十六处练法一、寸;二、践;三、躜;四、就;五、夹;六、合;七、疾;八、正;九、胫;十、警;十一、起落;十二、进退;十三、阴阳;十四、五行;十五、动静;十六、虚实。
寸:足步也。践:腿也。躜:身也。就:束身也。夹:如夹剪之疾也。合:是内外六合。心与意合,意与气合,气与力合,是为内三合。肩与胯合,肘与膝合,手与足合,是为外三合。疾:疾毒,内外合一。正:直。看正却是斜,看斜却是正。胫:手摩内五行也。警:警起四稍也,火机一发物必落。磨胫磨胫,意气响连声。起落:起是去也,落是打也。起亦打,落亦打,起落如水之翻浪,才成起落。进退:进是步低,退是步高。进退不是枉学艺。阴阳:看阴而却有阳,看阳而却有阴。天地阴阳相合能下雨,拳有阴阳相合能成一气,气成始能打人成其一块,皆为阴阳之气也。五行:内五行要动,外五行相随。动静:静为本体,动则作用。若言其静,未漏其机;若言其动,未见其迹。动静正发而未发之间,谓之动静也。虚实:虚是精也,实是灵也,精灵皆有,成其虚实。拳经歌曰:精养灵根气养神,养功养道见天真;丹田养就长命宝,万两黄金不与人。
九十一拳法三拳,分为二十一拳;五行生克是十拳,分为七十拳,共九十一拳。一拳分为七拳,是前打、后打、左打、右打、上打、下打、不打、打打。
一百零三枪天地人三枪,各分四柱,是三四一十二枪;五行五枪,是五七三十五枪;八卦八枪,是七八五十六枪,共一百零三枪。
拳经曰:
头打落意随足走,起而未起占中央。
脚踏中门抢他位,就是神仙亦难防。
肩打一阴反一阳,两手只在洞中藏。
左右全凭盖他意,舒展二字一命亡。
肘打去意上胸膛,起手好似虎扑羊。
或往里拨一旁走,后手只在肋下藏。
拳打三节不见形,如见形影不为能。
能在一思进,莫在一思存。
能在一气先,莫在一气后。
胯打中节并相连,阴阳相合得之难。
外胯好似鱼打挺,里胯藏步变势难。
膝打几处人不明,猛虎好似出木笼。
和身展转不停势,左右明拨任意行。
脚打?意不落空,消息全凭后足蹬。
与人较勇无虚备,进退好似卷地风。
臀尾起落不见形,猛虎坐卧藏洞中。
臀尾全凭精灵?,起落二字自分明。
拳经云:
混元一气吾道成,道成莫外五真形。
真形内藏真精神,神藏气内丹道成。
如问真形须求真,要知真形合真象。
真象合来有真诀,真诀合道得彻灵。
固灵根而动心敌将也,养灵根而静心修道也。
武艺虽真窍不真,费尽心机枉劳神。
祖师留下真妙诀,知者传授要择人。
(本文选自《薛颠武学辑注——形意拳术讲义上编》
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