杜甫五古组诗《遣兴五首-蛰龙三冬卧》读记

杜甫五古组诗《遣兴五首-蛰龙三冬卧》读记

（小河西）

遣兴五首

蛰龙三冬卧，老鹤万里心。昔时贤俊人，未遇犹视今。

嵇康不得死，孔明有知音。又如陇坻松，用舍在所寻。

大哉霜雪干，岁久为枯林。

昔者庞德公，未曾入州府。襄阳耆旧间，处士节独苦。

岂无济时策，终竟畏罗罟。林茂鸟有归，水深鱼知聚。

举家依鹿门，刘表焉得取？

我今日夜忧，诸弟各异方。不知死与生，何况道路长。

避寇一分散，饥寒永相望。岂无柴门归，欲出畏虎狼。

仰看云中雁，禽鸟亦有行。

蓬生非无根，漂荡随高风。天寒落万里，不复归本丛。

客子念故宅，三年门巷空。怅望但烽火，戎车满关东。

生涯能几何？常在羁旅中。

昔在洛阳时，亲友相追攀。送客东郊道，遨游宿南山。

烟尘阻长河，树羽成皋间。回首载酒地，岂无一日还。

丈夫贵壮健，惨戚非朱颜。

这组诗前二首叹不遇。后三首叹兄弟离散、故居难归、亲友难聚。两京失陷后，杜甫兄弟离散，音信断绝。乾元元年（758）春，杜甫得到一个弟弟的信息，写了《得舍弟消息（风吹紫荆树）》一诗。同年六月杜甫移官华州。年底，杜甫到洛阳陆浑庄探望亲人。乾元二年（759）春，杜甫先后写了《忆弟二首》、《得舍弟消息（乱后谁归得）》及《得弟消息二首》等诗。杜甫在洛阳虽没见到弟弟，但得到了弟弟们的确切消息。据后三首内容看，本组诗应是在未得到弟弟确切消息时所写。结合前二首诗意，推测此组诗可能作于乾元元年（758）。

蛰龙三冬卧，老鹤万里心。昔时贤俊人，未遇犹视今。

嵇康不得死，孔明有知音。又如陇坻松，用舍在所寻。

大哉霜雪干，岁久为枯林。

蛰（zhé）龙：蛰伏之龙；喻隐匿的志士。《易-系辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也”。《三国志-诸葛亮传》：“诸葛孔明者，卧龙也。”《晋书-嵇康传》：“嵇康，卧龙也。”《题甘露寺》（唐-曹松）：“旦暮然灯外，涛头振蛰龙。”《魏》（唐-徐夤）：“在井蛰龙如屈伏，食槽骄马忽腾骧。”

三冬：冬季三个月；三年。《汉书-东方朔列传》：“臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。”《贫士》（梁-萧璟）：“三冬泣牛衣，五月披裘客。”

鹤：《鹤鸣》（诗经）：“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰（yuán）有树檀（tán），其下维萚（tuò）。他山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖（gǔ）。他山之石，可以攻玉。”（爰：于是。檀：檀树，喻贤人。萚：落叶，喻小人。榖：恶木，喻小人。错：砺石。）《鹤鸣》的鹤，后人常理解为隐居的贤人。《世说新语-容止》：“有人语王戎曰：'嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’答曰：'君未见其父耳。’”嵇延祖之父即嵇康。此成语“鹤立鸡群”出处。

未遇：《咏史》（晋-左思）：“当其未遇时，忧在填沟壑。”《招隐》（晋-张华）：“隐士托山林，遁世以保真。连惠亮未遇，雄才屈不伸。”（连惠亮：指少连、柳下惠、元亮。）

不得死：不得善终。《晋书-嵇康传》：“帝既昵听信会，遂并害之。”嵇康被钟会忌恨，遭谗，被司马昭所杀。

陇坻（dǐ）：陇山。陇坂。《西京赋》（汉-张衡）：“右有陇坻之隘，隔阂华戎。”《通典》（唐-杜佑）：“天水郡有大阪，名曰陇坻，亦曰陇山，即汉陇关也。”

用舍：被任用或不被任用。《论语-述而》：“用之则行，舍之则藏。”《晋书-范弘之传》：“比干处三仁之中，箕子为名贤之首，后人用舍，参差不同。”《旧唐书-颜真卿传》：“用舍在相公耳，言者何罪？”

大意：像龙可以冬天蛰伏，像老鹤常怀飞腾万里之心。当年那些贤俊之才，未遇时如同今日未遇之人。嵇康有才却未得善终。孔明建立不朽功业缘于遇到知音。又像陇山的松树，用与不用全在寻松人。那高大的经霜历雪的松树，如没人寻找，年深日久也会成枯林。

昔者庞德公，未曾入州府。襄阳耆旧间，处士节独苦。

岂无济时策？终竟畏罗罟。林茂鸟有归，水深鱼知聚。

举家依鹿门，刘表焉得取？

庞德公：汉末隐士。《襄阳耆旧记》（东晋-习凿齿）：“庞德公，襄阳人。居岘山之南，未尝入城府。躬耕田里。…荆州牧刘表，数延请，不能屈。…后遂携其妻子登鹿门山，托言采药，因不知所在。《先贤传》云：'乡里旧语，目诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏…，皆德公之题也。’”

耆（qí）旧：年高望重者。《汉书-萧育传》：“上以（萧）育耆旧名臣，乃以三公使车，载育入殿中受策。”《少游荆湘》（唐-沈佺期）：“岁时宜楚俗，耆旧在襄川。”

处士：有才德而隐居不仕的人。《孟子-滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。”

罗罟（gǔ）：同“罪罟”。罗网；喻法网。《说文》：“罟，网也。”《小明》（诗经）：“岂不怀归，畏此罪罟”。

参阅：《荀子-致士》：“川渊深而鱼鳖归之，山林茂而禽兽归之，刑政平而百姓归之，礼义备而君子归之。”《淮南子-说山训》（汉-刘安）：“水积而鱼聚，木茂而鸟集”。

大意：当年的庞德公，一生没进过州府。襄阳的年高望重者，他这个处士其节独苦。岂是由于无济时良策？到底还是害怕被网罟。林木茂盛，鸟儿自然归入；江河深广，鱼儿自然聚集。庞德公举家隐入鹿门山，刘表之流凭啥得以征取？（啥意思？刘表不配庞德公？）

前二首诗意串述：前二首叹不遇。第一首写孔明和嵇康俱怀异オ，然而下场迥异。未遇时，跟俺现在没两样。关键是“孔明有知音”而“嵇康”没有。像“陇坻松”一样，“用舍在所寻”。如没人用你，“岁久为枯林。”意思是俺至今未遇知音。第二首写庞徳公。庞德公也是有“济时策”的，但没有像孔明遇到刘备，又担心象嵇康遇到钟会。最终选择隐居。庞德公遇到的是刘表。但“刘表焉得取”？刘表的林不够茂水也不够深。杜甫啥意思？是说肃宗不过刘表吗？

我今日夜忧，诸弟各异方。不知死与生，何况道路长。

避寇一分散，饥寒永相望。岂无柴门归，欲出畏虎狼。

仰看云中雁，禽鸟亦有行。

云中雁：《礼记-王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行，朋友不相踰。”《应玚》（南朝宋-谢灵运）：“嗷嗷云中雁，举翮自委羽。”《舍弟观赴蓝田…》（杜甫）：“鸿雁影来连峡内，鹡鸰飞急到沙头。”

大意：现在俺日夜都在担忧，几个弟弟天各一方。不知道他们生与死，而且道路远又长。自从为避乱离散后，忍饥受寒永远相望。并不是无家可归，但怕路上遇到虎狼。抬头看云中大雁，飞鸟也是兄弟成行。

蓬生非无根，漂荡随高风。天寒落万里，不复归本丛。

客子念故宅，三年门巷空。怅望但烽火，戎车满关东。

生涯能几何？常在羁旅中。

蓬：《说文》：“蓬，蒿也。”《伯兮》（诗经）：“自伯之东，首如飞蓬。”《吁嗟篇》（魏-曹植）：“吁嗟此转蓬，居世何独然。长去本根逝，宿夜无休闲。”《杂诗》（魏-曹植）：“转蓬离本根，飘飖随长风。何意回飙举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷。顾此游客子，捐躯远从戎。”

戎车：兵车；战事。《书-牧誓》：“武王戎车三百两，虎贲三百人。”《采薇》：“戎车既驾，四牡业业。”（业业：雄壮貌。）《后汉书-张衡传》：“夫战国交争，戎车竞驱。”《晋凯歌》（晋-张华）：“戎车震朔野，群帅赞皇威。”

大意：蓬草生出来也有根，却四处飘荡随着高风。天寒时落在万里外，回不了出生它的草丛。漂泊的游子思念故乡，三年了故乡门巷空空。惆怅地远望只有烽火，兵荒马乱满关东。人生能有几个年头，常常漂泊在羁旅中。

昔在洛阳时，亲友相追攀。送客东郊道，遨游宿南山。

烟尘阻长河，树羽成皋间。回首载酒地，岂无一日还。

丈夫贵壮健，惨戚非朱颜。

追攀：追随攀登；赶上；跟随。《七哀》（汉-王粲）：“亲戚对我悲，朋友相追攀。”《广陵别薛八》（唐-孟浩然）：“风帆明日远，何处更追攀。”

南山：洛阳城南的山（伊阙山）。《名都篇》（魏-曹植）：“揽弓捷鸣镝，长驱上南山。”《迎大驾》（晋-潘尼）：“南山郁岑崟，洛川迅且急。”

烟尘：烟与尘；烽烟和战尘；战乱。《七契》（梁-萧统）：“当朝有仁义之师，边境无烟尘之惊。”《燕歌行》（唐-高适）：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。”

树羽：装饰五彩羽毛；此指旌旗。《鲁忠王挽词》（唐-宋之问）：“树羽迎朝日，撞钟望早霞。”《奉同郭给事汤东灵湫作》（杜甫）：“君来必十月，树羽临九州。”

成皋：《洛阳记》（晋-陆机）：“洛阳四关，东有成皋关，在汜水县东南二里。”成皋关最早叫虎牢关，也叫汜水关。

载酒：携酒。《汉书-扬雄传下》：“家素贫，嗜酒，人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”《伤徐主簿》（梁-何逊）：“提琴就阮籍，载酒觅杨雄。”

大意：当年在洛阳时，亲友门相互追攀。送客到洛阳东郊大道，遨游时住在城南伊阙山。现在烽烟战尘阻断黄河，旌旗插满虎牢关。回首当年携酒所往之地，俺总有一天能归还。大丈夫最珍贵的是壮年，凄惨啊归来时已改朱颜。

后三首诗意串述。后三首叹战乱。第三首忆弟。首四句写兄弟离散杳无音信。接着四句写兄弟彼此相望，有家难归。末二句叹人不如雁。云中雁有行，兄弟各异方。第四首忆故居。故居应指洛阳南的陆浑山庄。首四比飞蓬。随风飘荡，难归故丛。接着四句写回故居难之因。烽火三年，戎车关东。后二句叹人生短暂羇旅漫漫。末首忆亲友。首四回忆亲友当年追攀遨游。东郊送客，南山遨游。接着二句写不能相聚之因。后四句叹战乱漫长。虽知战乱终归结束，但那时已经“惨戚非朱颜”。总之，兄弟离散、故居难归、亲友难聚，皆一个原因：无休无止的战乱。]