《小沧浪笔谈》中的济南胜景
文|杨曙明
《小沧浪笔谈》为清代著名学者阮元编著。
阮元(1764～1849)，字伯元，号芸台，江苏仪征人。
他是清朝乾隆、嘉庆、道光三朝重臣，历任山东、浙江学政，兵部、礼部、户部、工部侍郎，浙江、河南、江西、湖南巡抚，湖广、两广、云贵总督，道光皇帝为他盖棺论定为“极三朝之宠遇，为一代之完人。”
阮元于乾隆五十八年夏，至乾隆六十年冬，曾任山东学政两年多。
虽然时间不长，但他对山东感情极深，尤其是济南的山水胜景，给他留下了深刻而美好的印象。
他在《小沧浪笔谈》的书序中，对此写得非常清楚：
“余居山左二年，登泰山，观渤海，主祭阙里。
又得佳士百余人，录金石千余本，朋辈觞咏，亦颇尽湖山之胜。
回念此二年中所历之境，或过而辄忘，就其尚能记忆者，香初茶半，与客共谈，且随笔疏记之。
何君梦华、陈君曼生皆曾游历下者，又为余附录诗文于后。”
又因为他居济南时，经常游览小沧浪，且卷首数则，皆是与小沧浪相关的记事，所以便将书名定为《小沧浪笔谈》。
小沧浪乃大明湖风景之最优美处。
济南地势南高北低，水往北流自然而然。
大明湖即《水经注》之泺水，其地较大清河(今黄河)高十余丈，其下流入大清河处，今尚名“泺口”。
有些学者称明湖水为济水，就连著名学者朱彝尊也沿用此说，其实都是错误的。
因为济水纵能伏流，但断不能逆流上山。
至于“水木明瑟”四字，见《水经注·泺水下》，此足以尽明湖之妙，故予题小沧浪轩，额曰“水木明瑟”。
“坐在小沧浪，可见学署之钟楼。
冬时林叶疏脱，始见历下亭。
由小沧浪乘舟，经北极阁，西至曾南丰祠，祠边即北水门。
明湖汇七十二泉之水，皆从此泻出。
经华不注、泺口，入大清河。
城上重闉，下临平楚，曰‘汇波楼’。
鹊、华两山，青翠相竞，余题‘鹊华秋色’四字匾悬楼上，用松雪图名也。
南丰祠多水木之趣，秋藤压廊，闲花绕屋，人迹罕有至者。”
湖山之胜，游者各自领略，这犹如读书，难免各有所长，各有所见。
浙江秀水的吴友松，作《月夜游大明湖记》，因为“铺陈终始，委曲自道，颇能抒其所欲言”，所以被阮元收录到书中。
“予尝三至其地，一以朝，一以雨，一以夕。
朝则晓暾破烟，清露滴响；雨则隔浦红喧，新流碧涨；夕则香入鸥梦，灯动渔榜。
盖是湖之胜，略尽于兹，而犹以为未足者，(即便是)游之事毕，而游之兴未尽也……”
此外，吴友松的《小沧浪图》绝句，也是因为读之眼前好似呈现出明湖风景的动漫画，所以同样被阮元收录：
明湖游兴胜江乡，秋老芦花小舸忙。
今日济南名士尽，白鸥明月小沧浪。
“明铁太保铉守济南，抗成祖靖难兵最力，有祠在小沧浪之西。”
民间传说铁炫据守历下时，忽有群僧助战，这些群僧乃沂山五百石罗汉。
此说虽是神话，但颇可壮忠义之气，故予诗云：“兵戈驱石佛，风雨挫真龙。”
华不注山，独立平楚中，秀削孤清，苍翠湿人眉宇，即郦道元所称“单椒秀泽”。
山下泉源灌注，陂池交属，荷稻之利，村民赖之，可惜城中有很多达官贵人，不知此地景致之妙。
在千佛山的历山院内，岩壁上有块碑刻，此乃阮元所作，桂馥所书的《历山铭》，《小沧浪笔谈》卷二开篇就是这篇杰作。
“历山为岱之北麓，余屡登此，勒铭山石云：
登彼翠微，堂基戴石。
岱麓分阴，妫田启陌。
雷雨坐生，峰峦竞碧。
楼驾三重，崖悬百尺。
绕墙虹落，穿阁云飞。
碑头六代，松要十围。
岑苔籍屐，天花满衣。
磴随客意，岚成佛辉。
下涌泉源，清交水木。
湖平镜揩，城迴带曲。
野气沈村，林烟隐屋。
两岫同秋，千塍共绿。
平原似海，晓日开天。
燕齐道直，蓬莱影圆。
山栖寿佛，台降飞仙。
后之来者，亦百千年。”
在明清两朝，文人笔下的龙洞风情，似乎胜过华山、千佛山，阮元在《小沧浪笔谈》中这样写道：
出历城东门廿余里，至禹登山白云峰西南入谷，即龙洞寿圣院。
院北绝壁隐天，石色绀碧，名“锦屏岩”。
院南壁上有洞门，约高二十余丈，我曾和朋友秉烛入洞。
洞内有石佛，面泐如削，犹如我前些时日在梦中所见。
洞中始犹宽阔，继而逐渐逼仄。俯行约里许，又出一洞，则在前山矣。
院之西南有夹涧，曰“三龙潭”，两壁直立，中如小拱，曲折不穷，深转十余里。
我足力颇健，直至黑峪，日暮才返回。
白云峰东南入谷为佛峪，小径深林，有石台岿然直立，曰“灵台”。
台南有泉，曰“林汲泉”。
泉北有飞瀑，每逢雨后，悬流十丈，声满山谷。
崖间多秋海棠，石壁间多唐人题名，且还有隋开皇年间的所造佛像。
如此这般描述，阮元觉得还不过瘾，于是又创作了五言诗，可见他对龙洞风光之赞赏和迷恋。
“济南名泉七十二，趵突为上，金线、珍珠次之……今府城西平地，泉源觱涌，雪涛数尺，声如隐雷。
泉凡三穴，鳞次相比，稍施人力矣。”
乾隆年间的江苏人沈默，“久客山左，交游多贤豪”，因而与朋友们商议，在五龙潭边创建了潭西精舍。
“潭西精舍在历城西门外五龙潭上，即唐秦琼故第。
浚池得泉，似趵突而小，(因)在七十二泉之外，题曰‘七十三泉’。
往来名士，多居于此。天镜泉流至精舍，前绕东廊，过北窗，始入潭。
游者入门，即闻水声潺潺。
嵌壁有石刻颜鲁公(即颜真卿)《竹山联句》诗。”
阮元在对“潭西精舍”作上述介绍之后，又将桂馥的《潭西精舍记》附录于后。
这篇散记当是有关潭西精舍之最好佳作。
《小沧浪笔谈》，还收入了吴友松的《七十三泉记》。
这篇散记将第七十三泉的来龙去脉讲得更为清楚：
“曾子固(巩)《齐州二堂记》：
齐多甘泉，显名者以十数。
宋时固未尝有‘七十二泉’之目也。
于钦《齐乘》始据《名泉碑》载七十二泉。
《山东通志》去‘百脉’而易以‘双忠’；
去‘济水’而易以‘不匮’。
夫既仍其数，自当存其目，不宜以新名易旧号也。
龙潭之西，穿地为池，有泉涌出，而江家池水注之，遂成趵突，曲阜桂君(馥)题曰‘七十三泉’。
余谓济南之泉，美擅天下，然如‘染池’‘煮糟’‘煮糠’诸名，多不雅驯。
此泉以不名名之，远俗也；以数计之，沿旧也。
吾乡朱竹垞太史，于珍珠泉东凿一泉，曰‘濋泉’，自为之记；
近江方伯于名士轩南凿一泉，曰‘雪泉’，翁阁学(方钢)为之记；
今桂君题此泉，余为之记，皆在七十二泉之外，然则济南七十五泉矣。”
《小沧浪笔谈》共有四卷，内容主要是阮元考订金石、研究经训，以及与友赓唱的相关诗文，而非记载山水名胜之游记。
又因为其立足山东全境，因而涉及济南的内容不是太多，尤其是三、四卷几无涉猎。
不过即便如此，其相关济南的文史资料仍弥足珍贵。
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