【教育读书】教师，意味着什么？

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【教育读书】

教师，意味着什么？

我“是”教师，这是一种何种意义上的“是”？是国家相关部门的认定，是他人的承认，还是自己的认可？如果是认可，那“是”就意味着“我愿意”，意味着我接受。对教师职业说“是”，就是对教育说“是”；就是向教育敞开自己的生活，就是让自己活在教育之中。教师，对你来说意味着什么？对学生来说又意味着什么？你如何给自己以及自己的职业定位？
教育是一种美好的相遇
陕师大附中杨林柯
要追问教师存在的意义，必须首先追问教育存在的意义。教育为了什么？简单一点说，为了让人成为人。也就是说，教育是为了让一个自然人成为社会人，成为一个精神意义上的自由人，成为一个身心和谐的健康人，而不是成为一个机器人。
一个让人成为人的活动，要求从事这项职业的人首先是人，然后才是教育者，这个逻辑不能乱。
人是有限的时空存在物。一个教师，如果他能把自己的影响力辐射到学生后续的生命时空里，对一个人产生深刻而持久的影响，他的生命就进入了另一个生命里，他就在学生身上延续了自己生命的长度。同时，他如果能影响到更大的空间、更多的社会领域，影响到更多的人，那么他又延展了自己生命的宽度。
如果说，教育就是一个生命对另一个生命的影响，那么，教师的生命意义构成应该有三个维度：影响学生的广度（人数）×影响学生的深度（个体持久力）×影响学生的高度（人格精神）。
一个优秀教师应该是学生生命中一段美好幸福的回忆。
教育是一种美好的相遇，这种相遇也是一种恩赐，一种缘分，让教育双方都能获益。教育是一种美好的相遇，这样的教育不仅是教师满足生存的职业，也是安放心灵的家园；是自己幸福生活的保证，也是价值实现的手段。
追求有意义的教育必须追求有意义的教育时间。在非意义时间里，教育教学活动变成教师的职业负担，接受教育成为学生的包袱，教师所耕耘的不是学生的心田，而是他大脑中的某些负责记忆或演算的细胞。当然，对意义的判断需要教师具备文史哲的修养，否则难以窥见教师技术支撑后面的教育价值观。
一个教师对学生同样意味着价值的引领、生命的导航，教师的一言一行都可能对学生产生影响。
记得许多年前，我刚刚接手高三的一个“普通班”，学生的学习基础大都很差，而我与学生相处得不错，下课后总有学生问这问那。
一次，一个女生问我：“杨老师，中国传媒大学招生，你看我能不能报？”我虽然给这个班代课不到一个月，但这个女生的表现还是给我留下很深的印象，我就随口说道：“你不报谁敢报？”多半年后，收到她的一封长信，才知道她已经进入中国传媒大学编导系学习，而我当时随口的一句话给她很大的自信和鼓励，让她在一个“重点班”学生都不敢介入的专业中脱颖而出，她甚至复述了我上课时讲过的许多话，而我早已忘记。
教师是一个不断提升自我的职业，其美好在于给他人带来价值的同时也有自我的塑造和完善，让一个人找到精神家园，找到一种美好的存在感。爱默生说过：“世上一切伟大光辉的事业，都比不上人的教育。”教育是不断助燃文明火焰的行动，让我们看到人类伟大的心灵如何洞穿世界虚饰的外表，走出蒙昧的洞穴，而教师就是这一伟大行动的实践者。
当然，教师存在的意义有正面的，也有负面的。
一个教师很容易认为自己的存在对学生的绝对意义是正面的，但不能忽略的是，教师也有可能给学生带来负面的意义。
有些教师的存在似乎就是为了让学生看到一个做人失败的严正教训，成为学生生活中的一段噩梦。但这些教师看不到的是，他们以为自己很负责任，一切似乎都是为了学生好。他们把学生的一切都控制起来，要求孩子一切都必须听从自己的，一切都必须照自己的要求办事，自己似乎是一个塑造者、一个园丁、一个灵魂工程师，稍有不从便埋怨孩子毫不领情。面对这样的教师，有些学生毫无办法。这就需要教师认真反思自己的教育教学行为，到底是为了自己还是为了学生。
有些教师背着多张面具，对上一套，对下一套，对自己又是一套，毫无平等意识，八面玲珑、左右逢源，学生看在眼里记在心里，这样的教师对学生是一种负教育，对学生存在的意义就是负值，而这样的所谓“负责”只会加剧“平庸之恶”。
教书的境界
上海易谷教育 李正太
但凡教过书的人都知道，站稳讲台是底线。
这底线的底线是专业功底。通常学校面试教师，都会安排做卷子，做学生做的卷子，比如中考卷、高考卷。这种测试更多测试的是题感，有些高级教师或者专业研究生，由于久疏题海战场，成绩并不如意，甚至不及格。一旦上了讲台，教师将面临学生轰炸式的专业功底测试，形形色色、难易不等的问题接踵而来。若是一不小心答错或做不出来，学生说声谢谢就走开了，但教师自己往往会自觉羞愧，做错题目事小，败坏名节事大。许多教师下课之余都会积极刷题，既充实了讲课素材，又给名节上了一道保险。
“一天不刷自己知道，两天不刷同事知道，三天不刷学生知道”，教一辈子的书，刷一辈子的题。这样的教师多是勤勉负责的，题刷多了，还能刷出一些解题模型，供学生套用，部分减轻学生刷题的负担。
站稳讲台的另一个关键是授课的功底。对多数人而言，授课的功夫不学就会，类似于久病成医，因为从幼儿园开始，他们自己的老师就一直在示范这种套路，比如重要的事情讲三遍，重要的概念举三个例子，重要的题目练三遍，问题学生训三遍，等等。这功夫不像专业知识，刷题就能刷出来。但有些谦虚的教师，会试着去听授课高手的课，汲取其中的精华。更有图省事的，刻意将自己的课延后一节，听完高手的课，直接照搬。
教书，是不是只能停留在站稳讲台的层次，纯粹是个体力活，像机器似的没日没夜地刷题，如木偶一样有板有眼地刷套路？但凡有过师范实习经历的教师都知道，这不是教书的初心。实习生或者刚教书的人，最开始的几节课暂且不论上得好坏，至少是兴奋的。这种兴奋不是因为新鲜，而是因为内心固有的创造和善良本能在传递真、善、美的过程中得以自然展显，一个个真实的学生学习世界呈现在眼前。借用佛学的说法，教书不是机械操作，是“行门”，在行动中收获正念。
教书处于这个境界，需要的是融合与机智。融合是忘我的境界，指全身心投入；机智是基于教学情境的智慧显现，跟着智慧流的感觉走。诸如《教育智慧》《教育技巧》《教育兵法》等涉及的观念和技法，对作者而言，可能是对自身教育机智的叙事或描述，对作为读者的教育者而言，只是一个故事或者流程，与当下的教育情境即使相似也无关，直接套用一定不会发生教育机智。以这种可复制、可预测的“科学套路”指导教书，容易禁锢和扭曲教师，这并非纵容教师违背科学真，而是教书的真和科学的真属性不同。教书的真突现在教育发生的路上，是真、善、美的传递，是觉醒和积极美好精神圈的构建。
许多教师在“行门”这个份上，容易发生高原反应。机智缺氧，显现越来越少；融合难续，分离成为常态。这就应了木心那句话：知与爱，永远成正比。知是先决条件，无知的爱，不是爱。此处的知，不是专业知识的知，而是指我们对存在的“映射与契合”。
知不足，则爱无力。
对于一个将教书当作手艺的人而言，知决定着他教书的境界。当教师无须借助课本的结论，直接从问题或者现实的图标中读出存在的质、形、真、善、美，他自己就无须背书了，他的学生也能长长心眼，而不是熟记结论。当教师习惯从可见的行动中读出可见的思维，他自己就无须辛苦刷题了，他的学生也不用牢记那么多题型，顺便还学会了怎么思考。
知有了广度和深度，教书就容易“知”足而常乐，但未必能够常欢喜。
“知”是基于当下身心状态的映射，教师借助身体思考疏通管道、本体觉醒等完成“知”的超越，既能给学生带来天天向上，也给自己带来天天欢喜。
一团泥巴泡泡，滋生细菌，细菌孕育游来游去的鱼，鱼儿长出翅膀……变成蹦来蹦去的猴子，猴子经历突变，世上有了人。猴子回望过去，为自己的超越而欢喜，瞪大眼睛看人类的灯红酒绿，除了惊奇就是惊喜。
一生万物，物中有理，生中有喜。
教书最大的欢喜，就是踩在“生”的回路上，奇迹就在下一刻。
对教育说“是”
长沙市芙蓉区育英二小唐泽霞
教师，意味着什么？这个问题总会从某个黑暗的角落里冒出来，让我不得不一次次面对。我至今已工作22年,22年里，我对教师职业的理解，经历了曲折与迂回。
1995年7月，我从湖南省第一师范毕业，被分配到长沙市开福区砚瓦池小学。刚刚参加工作的我，自然一腔热血， 很想当一名好教师，然而对什么是好教师的标准却不清楚，更多是依赖他人的评价。最初两年，我参加过区里组织的教师基本功比赛，拿了一等奖的好成绩；也上过语文、劳动等学科的公开课，各方面评价都很不错。但因为家庭遭遇经济危机，身体突发疾病，种种因素交织在一起，自然影响了工作，本就自卑敏感的心，竟然经常陷入一种无法排解的迷茫与无助之中。
后来，我调往另一所学校担任教导主任，作为当时全区最年轻的中层干部，这份工作对我而言是一大挑战。最初三年，我很清楚自己是最年轻、最没有资历的，只有默默努力工作。除教导处事务性工作外，只要能做的我什么都干，包括别人不愿意做的也做。
教导主任的后五年，我经常感到身份的尴尬。我是管理者吗？非也，我的工作更多的是执行上级的命令；我是教师吗？名义上肯定是，可我一个星期只上六节课，随着学校规模扩大，我的课也越来越少。我看似做了许多事，其实什么都没做。因为，我并不知道自己到底要做什么。
这期间，我参加了湖南师大教育硕士的学习，这段学习经历为我打开了一扇通往理想教育的窗口。钱理群、刘铁芳、刘良华、马克斯·范梅南、佐藤学、雷夫、帕克·帕尔默等人以及他们的著作走进了我的视野，我开始审视身边的教育，审视自己的教育生活；我开始书写，开始反思。一方面，我越来越感受到教育的迷魅，并为此沉醉，一方面却对现实越来越不满意。我处在理想与现实的极度矛盾中，渴望做出某种改变。
我终于辞掉教导主任职务，去一所很小的学校当一名纯粹的英语教师。我仿佛退回到原点——每天不得不面对真实而具体的课堂，我再一次，不，应该是第一次深切感受到现实之苦与教育之难。在读了那么多教育书籍、与那么多优秀同行者接触后，我猛然醒悟：抱怨是没有用的，不如一点一滴从身边做起。于是，便有了我的英文绘本课程实践，有了自主开发的市级英语课题。我明白，我只能从自己的教室开始改变。
在经历调动、休假、生子这一短暂的停留后，我以崭新的姿态重新回到讲台，并由教英语转为教语文，担任班主任。
自2014年2月至今，我教语文近四年。这不到四年的时间里，我顺利送走两届毕业班，成为区小语名师工作室骨干，学校语文教研组长。我变得比任何时候都要忙碌，但我是如此振奋，在语文学科的教学中，或者说在与孩子们一起阅读一起写作之中，我一次次亲近祖国的文字，感受语言文字的巨大魅力。在文字构筑的文化世界中徜徉，我觉得这正是我所追寻的，也正是我所向往的，这便是帕克·帕尔默在《教学勇气》一书中所言的“自身认同与自我完整”！
我想起自己曾无数次说过的话：“教师，意味着什么？首先，我得'是’教师。对教师职业说'是’，就是对教育说'是’；就是向教育敞开自己的生活，就是让自己活在教育之中。”
22年的兜兜转转，思之，明之，悔之，改之。只是，关于“教师意味着什么”这个问题，似乎不再困惑。真正对教师职业说“是”，并不是一件容易的事情，至少不是一件简单的事情，是靠一点一滴做出来的。
做孩子的陪伴者
上海师大人文与传播学院学生 肖 玮
小时候，经历过人生的迷茫期，那时我总觉得人生有十几年的时间都待在学校，实在是太闷了。直到2016年之前，我都坚信自己一定不会当教师，我去过电视台、外企、旅游公司做实习生，不停地寻找适合自己的职业。可是到头来，我发现这些并不是我的所爱，我没法在这些领域提起兴趣。幸运的是，通过一些经历，现在我终于找到了能够为之奋斗一生的事业，那就是教育。
2014年，我在北京参加了一次志愿者活动，我发现，原来给别人带来快乐也是一种幸福。
2015年，跟随志愿者团队去了北京市昌平区一所农民工子弟小学。这所学校整个校园的面积还不及一个普通学校操场的一半大，可是这里的孩子却比我们任何一个人都有活力，他们在校园里无忧无虑地奔跑着，沐浴着阳光，享受着当下的每一刻。站在走廊上，时不时跑过一个小孩，有点羞涩地叫一声“老师好”。第一节课，我们教孩子《感恩的心》手语动作，静悄悄的教室里，温煦的阳光将孩子们的手投影在墙上，我想这一幕才是《感恩的心》中最美妙的音符。第二节课，我们给每个学生发了不同颜色的彩笔，让他们把心里的东西用画表达出来，将自己没法开口诉说的话用这种方式来传达。这些孩子们的父母大多都没法陪在他们身边，为了生计只能常年奔波在外，许多孩子的画中都出现了父母，他们拉着孩子的小手，三个人脸上都洋溢着笑容。走的时候，一个孩子拉住我，送给我一张纸，上面画了一个爱心，旁边写着“我爱老师，因为老师给了我快乐”。这一举动让我的心都要融化了，孩子们如此感激我们，这种幸福感无以言表。我开始觉得，教师是人世间最美好的职业。
作为一名教师，我们要做的不仅是传授知识，更重要的是对孩子心灵成长的关注。相比成绩而言，我更愿意看到一个孩子能够快乐地奔跑在操场，无忧无虑地享受阳光，与同学老师和睦相处。
找到自己内心热爱的领域很难，可是只要我们一直坚信不放弃，终将迎来那片曙光。我要感谢自己这几年的努力没有白费，我找到了自己所热爱的东西——教育。我开始慢慢在这一领域探索着。
2017年，秉承那份初心，我终于在湖北西部山区开办了一所爱心学校。爱心学校打破原有的上课方式，让孩子们围坐在一起上课，同时实行小班化教学，让教师能够因材施教，让每个孩子的能力得到充分发展，同时根据孩子的需求进行相关课程的设计与开发。半个多月的时间里，孩子们的努力我们都看在眼里。恰巧今年开办时间在寒假，结课的最后一天，远在外地打工的家长们也回来了，我们召开了教育沟通会，增进孩子与家长之间的交流，使留守儿童不再“留守”。
从以前的志愿者到现在的教师，我很荣幸拥有了一批学生。
我“是”教师，无关国家相关部门的规定，我“是”教师，来源于自我的肯定与学生的认可，教师与学生是共同学习的两个主体，在教学的过程中，我们教会学生成长，学生教会我们爱。这意味着我们要做学生的良师益友，在传授知识的同时要注重他们心灵的发展，让他们在自由的天空下无拘无束地成长，为他们搭建与家长之间的桥梁，让家长学会聆听与陪伴。