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《司马穰苴兵法》六章之五

2023年9月15日

司马穰苴又称田穰苴(生卒年不详),春秋末期齐国人。是田完(陈完)的后代,齐田氏家族的支庶,军事家。齐景公时,齐国遭晋、燕两国军侵伐,穰苴以“文能附众,武能威敌”之才,受大夫晏婴推荐,出任将军,统兵抗御晋、燕之师。相传其出征前阅兵,申明约束,而受命监军的景公宠臣庄贾不遵约束,误期而至,穰苴乃令执法官将其斩首示众。继而景公遣使驰入军中以救庄贾,穰苴又斩使者的仆人,全军为之肃然。为将体恤士卒,亲问饮食疾病,与士卒平分口粮,使全军将士斗志高昂,争相赴战,病者皆求行。及晋、燕军闻风而退,乘势追击获胜,尽复齐国失地,因功升任大司马,故有“司马穰苴”之称。后遭鲍氏、高氏、国氏之谮,失宠,发疾而死。

司马穰笡兵法__司马穰苴治军

司马穰苴对春秋以前古兵法有深刻研究和论述,战国时齐威王命大夫整理古司马兵法,把穰苴对古兵法的阐发之辞附于其中,曰《司马穰苴兵法》,一称《司马法》,以此名于后世。残存至今的《司马法》五篇,部分反映出穰苴的军事思想。主张“以仁为本”“以战止战”,强调治军与治国有别,治军应以“义”“武”“法”为准绳,将战争中的诸因素抽象为“轻”“重”的关系,用“筹以轻重”阐明各项军事原则,具有朴素的辩证法思想。晏婴对其评价道:“其人文能附众,武能威敌”。

司马穰苴兵法共六章,今天和朋友们分享第五章------用众

凡战之道,用寡固,用众治。寡利烦,众利正。用众进止,用寡进退。众以合寡,则远裹而厥之。若分而迭击,寡以待众,若众疑之,则自用之。擅利,则释旗迎而反之;敌若众,则相众而受裹;敌若寡若畏,则避之开之。

凡战:背风背高,右高左险,历沛历圮,兼舍环龟。

凡战:设而观其作,视敌而举,待则循而勿鼓,待众之作攻则屯而伺之。

凡战:众寡以观其变,宽而观其虑,进退以观其固,危而观其惧,静而观其怠,动而观其疑,袭而观其治。击其疑,加其卒,致其屈,袭其规,因其不避,阻其图,夺其虑,乘其惧。

凡从奔勿息,敌人或止于路,则虑之。

凡进敌都,必有进路。退,必有反虑。

凡战:先则弊,后则慑,息则怠,不息亦弊,息久亦反其慑。

书亲绝,是谓绝顾之虑;选良次兵,是谓益人之强;弃任节食,是谓开人之意。自古之政也。

【注释】 ①寡利烦:兵力寡少利于战术变化而出奇制胜。烦,多,这里指战术变化频繁,出奇制胜。 ②擅利:敌方已占据主动。 ③兼舍环龟:昼夜兼程进占。环龟,指四周有险可守。 ④选良次兵:选拔人才,配备兵器。次,排比,引申为安排。

司马穰笡兵法_司马穰苴治军_

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