易经书籍推荐（精华）
01廖名春《周易经传十五讲》
廖名春为清华大学教授，师从易学大师金景芳，同时也是马王堆《周易》研究领域的权威学者。
此书为《名家通识讲座书系》之一，是北大发起，十余所高校和科研单位协作编写的一套大型多学科普及读物。此书分十五讲，能够在较少的篇幅内讲清楚《周易》这门学科的通识，可为读《周易》之入门。《周易》的特征、学《易》的意义、学《易》的方法，尽在其中。
02朱伯崑[kūn]《易学基础教程》
本书由原北京大学教授、著名易学泰斗、国际易学联合会会长、东方国际易学研究院院长朱伯篦先生主编，多位易学专家学者共同撰写。
此书以通俗易懂的语言，深入浅出，全方位地介绍了《易经》、《易传》、易学、易图学中的思维方式、易学与传统文化等各方面的易学概况，清晰勾勒了易学的基本内容及发展脉络，对易学知识进行了全方位的解读。
这是一本易学爱好者必备的入门之书，权威性和普及性俱佳。
03黄寿祺、张善文《周易译注》
黄寿祺教授，早年游学北平中国大学国学系，师事曾国藩再传弟子尚秉和及章太炎高足吴检斋（承仕）等著名学者。返闽后，先后执教多所高校，曾任福建师范大学教授、副校长，著名易学专家。
张善文，师从黄寿祺，国学功底深厚。福建师范大学易学研究所所长、文学院教授、博士生导师、中国古典文献学博士点带头人。
此书参考了包括了汉代以来的主要易学代表作，将《周易》译成汉语，并加以详细的注释、解说。对《周易》的历史、读易的方法，对《易经》六十四卦卦爻辞的注解都是经过了广泛对比和研究，而得出的较为适中的方案，严谨规范，贯穿了作者多年来研究《周易》的见解。
在注解方面，引用了很多前人名家的注解，有助于帮助一般的读者比较容易地读懂《周易》。
04孔颖达《周易正义》
此书为三位大家魏·王弼、晋·韩康伯、唐·孔颖达合著。
王弼注《易》，未及《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等传，韩康伯补之。韩康伯注《系辞》等传，不仅引用王弼《周易注》和《周易略例》，而且在理论上也有新的阐发。唐孔颖达将王韩二注合在一起，收入《周易正义》中，定稿于公元563年。本书融合了众多经学家的见解，是易学史上除《经》《传》以外的重要典籍。自唐太宗开始，即被官方定为正统易学，是唐代科举考试的标准用书。
此书是迄今为止流传最广、影响最大的《周易》注解。有古文版和导读版可供阅读。
05金景芳、吕绍刚《周易全解》
金景芳金景芳，吉林大学教授、博士生导师，著名历史学家、文献学家、易学大师、国学大师。兼任国家古籍整理出版工作领导小组顾问、东方易学研究院顾问、中国孔子基金会顾问、中国先秦史学会顾问。
本书包括对《易经》、《易大传》的详细而通俗化的解释，以及金景芳对《周易》几十年来研究的心得体会。本书恪遵孔子作《易大传》所开辟的道路，纠正前人对孔子《易大传》的错误理解。金景芳并不否认《周易》是卜筮之书，而着眼点却不在于卜筮，而在于它内部所蕴藏着的思想。
文字畅晓易懂，道理深入浅出，是了解周易文字和儒家哲理，不可不读的一本书。
06马恒君《周易正宗》
马恒君，河北师范大学中文系教授，博士生导师。古汉语和古文献研究专家。河北省周易研究会副会长、中国国学研究会名誉副会长、河北省书法协会、语言学会会员。
此书是为讲《易》而写的，试图把每一句话讲确定，每一个词落在实处，把问题讲明白，给读者确立一个学《易》可信可靠的基础，深入浅出地为读者提供一个愿意看下去且能看得懂的读本。书中的解读忠实于原典，忠实于历史，采取辨象证义即象数与义理相结合的传统解读方式，从象上理出一个头绪，探索出卦爻辞来源的依据，以减少臆解经书的随意性。
本书被中国书刊发行业协会评为2008年度全国优秀畅销书。《周易正宗》很正宗。
07朱伯崑《周易知识通览》
本书汇集了著名大学和研究部门一批学者的研究成果，和研究部门一批学者的研究成果，其中各抒己见，见仁见智，给读者从不同角度的理解以参考。作者团队阵容强大，本书汇集了北京大学、清华大学、北师大、社科院等学校教授，大百科出版社副总编辑，还有一帮博士硕士。《周易通释》和《周易知识通览》这两本书内容类似，前者600多页，后者1000多页。
最权威的易学大牛的周易研究专著，《易经》百科全书式的作品。仅看作者团队，这本书都让人无法拒绝。
08张其成《易图探秘》
张其成，北京中医药大学国学院首任院长，现任北京中医药大学国学院教授、博士生导师，第十二届、十三届全国政协委员。2009年被搜狐网评选为“当代四大国学领军人物之一”，2020年荣获“汤用彤国学奖”。
本丛书旨在全方位展现易学文化的博深内涵和人文价值，采统阐述《周易》和易学的基本原理、哲学智慧，深入发掘易学与中华文化各形态、各学科的内在关系，企图从一个特定的层面揭示中华文化的本质特征、功能价值和发展规律。
作者对卦图、河图洛书、太极图进行深度揭秘，为我们打通了古老文明与现代科学的通道，值得一读。
09朱熹《周易本义》
朱熹，南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。理学之集大成者。
这本书虽然兼讲象数与易理，但旨在解说卦爻辞中的义理。此书释卦爻辞，都是从占筮的角度入手，但重点在于解说卦爻辞，其特色是注重文义，言简意赅，未通之处宁可存疑，也不穿凿附会，表现了一种严肃的科学态度。
《周易本义》成书之后，流传甚广，一度成为元明两代科举考试标准用书，是易学史上最经典的著作之一。
10高岛吞象《高岛易断》
高岛吞象，是日本明治维新时期涌现的易学大师，在日本有“易圣”之称，他利用《易经》进行广泛的占卜，小到寻物、天气、婚姻、疾病、个人气运等，大到国家的军事、政治、国际关系，有事必占，几乎每占必中。
《高岛易断》是研究《易经》占断实例的一部著作。书中占例800余条，囊括国际关系、战争、经商、为官、丧嫁，占断内容无所不包，而且是占无不验，令人拍案叫奇。
百余年来此书以多种文字在世界各国广为流传，在易学领域影响巨大，占有非常重要的位置。
11李鼎祚《周易集解》
李鼎祚是唐朝中后期人，官至殿中侍御史。学术上精于经学，尤通象数易学，擅筮占。
象数之学兴盛于汉代，它是《易经》的一个开放的包容极大的体系，是其理论与智慧的基础，具有广泛的适应价值。本书出现的本卦卦象、覆卦卦象、体卦卦象之错综复杂、精采纷呈，充分表现了象数学思维的巧妙和机变的智慧。
此书为研究唐以前象数学的必读之书。
12王夫之《船山全书》
王夫之，人称“船山先生”。明末清初思想家，与顾炎武、黄宗羲、唐甄并称“明末清初四大启蒙思想家”。
本书与易经相关的有《周易内传》、《周易大象解》、《周易稗疏》和《周易外传》四部分。这部高度凝练、博大精深、功力浑厚的著作，打破了传统《易》学研究的格局。在该书中，王夫之既重象数，也重义理，更从各个方面以《易》理为准则，总结历史上各个时期正反的经验与教训，为人君治国平天下提供借鉴，或为士民立身处世砥砺其志趣。
曾国藩曾为《王船山遗书》做序。此书是《易经》百科全书式的作品。
13朱伯崑《易学哲学史》
朱伯崑认为，在西方哲学传入中国以前，中国人的理论思维基本上是通过易学来锻炼的。因此研究中国哲学而不研究易学，就不能深入把握中国传统理论思维的特点。正是基于此，朱伯崑举十年之力，完成了一百五十万字的巨著《易学哲学史》。
此书系统研究了《周易》经传所蕴含的哲理，从义理辨析的视角全面梳理了《周易》原典的诠释，以及由此形成的从先秦到清代乾嘉时期易学理论流变史，重点探讨了历代易学的宇宙观、本体论及其思维方式，并旁及其他相关问题。是易学史研究领域重要著作。
朱伯崑是著名的易学家，是易学哲学领域的奠基人，他的易学哲学研究在国内外都有着巨大的影响。
14邵雍《康节说易全书》
邵雍，字尧夫，谥康节。北宋著名的理学家、数学家、诗人，“北宋五子”之一。他是两宋理学奠基人之一，形成了对《周易》的独到理解。
全书包括《皇极经世书》、《梅花易数》、《鱼憔问答》、《紫微斗数》、《河洛真数》、《铁板神数》、《邵子神数》、《伊川击壤集》。易经术数之大作。其中《皇极经世书》，最为经典。
15来知德《周易集注》
来知德，明代理学家、易学家，著名诗人。被后世尊为“一代大儒”、“崛起真儒”。他的《易》学成就独树一帜，时称“绝学”，“孔子以来未曾有”，对后世影响很深，研究者遍及海内外。
本书共分继承了朱熹的理数之学而更加详细，侧重取《系辞》“错综其数”以论象，以象数阐释义理，以义理印证象数，纵横推演，以象数错综变化，按图索骥。
为学《易》者洞开了门，为《易》林找回了孔子《易》之原璧，使失去了一千多年的象数，又回到了"四圣"原处，震惊《易》林，故《周易集注》当时被称为绝学。
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