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★杨少候太极拳论(全)

★杨少候太极拳论(全)

《杨少侯宗师打手五字诀》

薄、顺、短、脆、远

这「五字诀」不但要贯彻到杨少侯宗师传授的「用架」(快拳)之中,最重要的是要在打手裡认真使用。所以「五字诀」是杨少侯宗师打手法的中心指导要法。

杨少侯宗师传授的「太极功」功法中,除「鬆功」之外,还有「轻浮功」(训练临皮劲)等功法。「蒲」是不用骨、筋、肉之拙力练功或打手应对,而要求「鬆」到支肤上,用这种「薄」去练功和打手。

我顺人背的意思。在练体时要求顶遂。打手应对时,要用各种方法制人于背以致胜。

练用架(快拳)手势要短。即两手不离胸前八寸到一尺。

打手发劲必须既短又锐,避免钝拙。所谓「穿透劲」即短锐之劲,故劲愈短锐阻力愈小,杀伤力愈大。

要发寸劲,不可拖泥带水。劲要脆快,发劲时忌滞重迟拙。

发放时劲尚远不尚近。能放远又指攻坚,才能做到随心所欲,信手而应也。如何能放远,在发手时与能否把劲全部撒放出去有关。发劲时劲不可回。劲不可残留在自己身上。另外发放时自己的「意」与「神」也应配合放远、否则不易达到放远的效果。

《杨少侯宗师的十字诀》

准、是、稳、脆、真、恰、巧、变、改、整

目标要准,发手要准。势、劲、气的发放要有准。

所打击对方的「势」或「劲」,是 对还是错。

自身要稳。势要稳。劲要坚。气要沉。

不拖泥带水,发劲要脆要快。

判断对方要「真」,不可「假」否则出错。

发打要恰当。要掌握时间和火候。

功夫要实,方法要巧。

要多变,要善变。要应物自然。

不对要快改,调整技法以求全胜。

无论势打、劲打、气打,都要完整一气。

十字诀因有些字义颇为相近,经多年实践,提出新的设想,把相关的「两诀」合併去求解释,以供参考。

准是:是中求准。

稳脆:稳中要脆。

真恰:既真又要恰当。

巧变:变时要巧妙。

改整:改之后仍需完整一气。

《太极拳使用法秘诀》

擎:有将重物用力徐徐举起的意思,谓之擎。双手上举如合太极,这时候,两眼向上望着,两手指尖斜着相对,两肘向外开,往上托住,同时两手拇、食、中三指向上翻三翻。

引:有引进的意思。如用鱼味来吸引住猫,是使对方的来去、高低、左右、上下,处处被动,完全失去主动。

松:松是全身放松,而且要松净。将自己身上九节,节节放松,从有形有象,松成无形无象。

放:放是发劲。“收即是放,放即是收”,以收为放,以放为收;放不离收,收不离放;两相结合,不是单行。所谓“撒去满身都是手”是全身完整的放,不是一手一式的放。

敷:是用两手微贴在敌身,即所谓“轻如鸿毛”,才能听得对方动静。这是在做“彼不动,己不动,彼微动,己先动”的功夫。就是一般练其它拳术的人们所说的那样“拳打人不知”的意思。太极拳在用法上也是如此的,如用重手,已失去敷字的意义了,切记!切记!因为重手反而使敌知我,我不知人,定遭失败而无疑。

盖:有“盖世无双”的精神,使敌受极大的威胁,是以神为主,显非力服,更非力胜。但是能够使敌在我身旁如鼠见猫一样,丝毫不得动弹,即拳经上所说“神如捕鼠之猫”,是鼠被猫的神盖住而待捕。

对:对是指彼此互相对待的意思。如在敌我对待的时候,我能在有意无意之中,接得彼劲,彼自跌出,取得不放而放的妙用。

吞:吞是吸气,不是吐气。“能呼吸然后能灵活”大有气吞山河之概,使敌时时刻刻在我控制掌握之中,不能逃脱,如鼠见猫似的。

★杨少候太极拳论(全)

《太极拳之三要诀》

1、盘架子

盘架子是太极拳学习的基础,也是太极拳中不可避免的一个内容。对于初学者,进行拳架演练时应该注意匀、缓、正、展这四个要素,从而保证自身能够掌握拳架同时体悟到太极拳的要领。随着太极拳水平的提高,就可以依据自身的需要进行拳架的演练。

2、推手

架子盘熟功夫稍进则学推手(或日搭手,又日靠手)。推手者,敌我二人以一手或两手靠搭,用沾、粘、连、随四字功夫,划阴阳两圈。

其法有二

①甲划圈乙随之而走,或乙划圈甲随之而走。

②甲乙两人各划半圆圈,合成一整圆圈。然无论一整圆圈或两半圆圈.均于此圆圈上研究搠捋挤按四字要诀。

应注意者,甲乙二人,各有一重心;甲乙两人靠手时,又于靠手之交叉点自成一重心,此第三重心点由甲乙两人互相争夺,得重心者胜,失重心者败,此一定之理也。

3、发劲与化劲

推手练习纯熟,然后练习发劲与化劲。初学者,可练手上发劲,所谓合掌或日补手。功夫较深者,练习腰劲或足跟之发劲,所谓发于足根、行于手指是也。发劲宜直,化劲宜圆,化之不尽而发之不远。初学化劲,方向宜斜。上乘功夫,则向自身化之,所谓引进落空是也,或曰“以夫子之道反制夫子”,即借敌人之力以打敌人,借敌人之劲以还制敌人也。然发劲、化劲,必须沾、粘、连、随、掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠合而运用,否则不克生效也。

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