风化论一、总论凡看地，先观水口，城门，要紧，细认水口，城门
风化论
一、总论
凡看地，先观水口，城门，要紧，细认水口，城门，真假。若水口，城门，真的，即是真龙真穴，误认水口，城门，假的，即是假龙假穴。真的，为吉地；假的，为凶地。
二、论水口
凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开；水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。有开有闭，真阴阳相见，方为吉地。水来处要宽阔，谓天门开，主财源广进，福力深厚；水去处要狭窄，谓地户闭，主易守难破，富贵悠久。若水来处狭窄，水去处宽阔，主财源不聚。水来处虽宽阔，若直去无收，谓天门开而不闭，主财来财去，不聚财。水来处虽狭窄，若直来无挡，谓地户闭而不开，主破财伤丁。水来处虽有来水，但水直去无拦，谓无天门，主穷困。水去处虽有去水，但水直流不回，谓无地户，主短命。天门开，地户闭，方为吉地，最宜详察。
三、论立向
立向者，立生旺之向也。阳龙立阳向，阴龙立阴向。旺向者，木龙见水口在干、巽、艮、坤方；火龙见水口在寅、申、庚、辛方；金龙见水口在子、午、卯、酉方；水龙见水口在辰、戌、丑、未方；是为四生四旺之向。立向宜向生旺，不可向衰败。如木龙宜立乾、巽、艮、坤向，为当旺之向；火龙宜立寅、申、庚、辛向，为当旺之向；金龙宜立子、午、卯、酉向，为当旺之向；水龙宜立辰、戌、丑、未向，为当旺之向。若阳龙立阴向，阴龙立阳向，谓阴差阳错，虽富贵不久。凡向首一星，最宜详慎，立向若差，去吉远甚，不可不慎。向若正生正旺，又合拨砂收水，则为全美，主富贵双全。
四、论拨砂
拨砂者，拨吉砂而收之，拨凶砂而去之，以趋吉避凶也。砂以吉者为财、为官、为印、为秀峰，以凶者为煞、为杀、为劫、为枭神。吉砂者，生我、旺我、比和我之砂也；凶砂者，克我、泄我、我克之砂也。凡拨砂，生旺吉，衰败凶。生我者为贪狼木星，为吉砂；同我者为武曲金星，为吉砂；比和者为文曲水星，为吉砂；克我者为七煞金星，为凶砂；泄我者为破军火星，为凶砂；我克者为廉贞火星，为凶砂。砂之生克，须辨阴阳。阳龙遇阳砂为煞，遇阴砂为财；阴龙遇阴砂为煞，遇阳砂为财。如子龙遇卯辰砂为财，遇午未砂为煞；午龙遇申酉砂为财，遇子丑砂为煞。其余类推。拨砂之法，以消纳为主，生克制化为权。
五、论收水
收水者，收吉水而趋之，收凶水而去之，以趋吉避凶也。水以朝我为吉，背我为凶。水朝者，水朝抱而来也；水背者，水反背而去也。凡水来朝抱，悠扬屈曲，为上吉之水；水直来直去，无情无义，为凶恶之水。水来朝抱有情者，主富贵；水直去无情者，主贫贱。水来朝抱，虽贫亦富；水直去无情，虽富亦贫。水来朝抱有情，去水口有关拦者，为全美也，主大富大贵。水来朝抱，而水口无关拦者，为半吉，主小富小贵。水来无情，去水口又无关拦者，为凶恶之地，主穷困。水来朝抱，而反弓抱向外者，主离乡别井，亦凶。凡水来朝抱，必须审其阴阳，阴阳相配则吉，若阴阳不相配则凶。如阴龙得阴水来朝，为阴阳相配，为吉水；若阳龙得阴水来朝，则为阴阳不相配，为凶水。阳龙得阳水，阴龙得阴水，为阴阳相配，吉；阳龙得阴水，阴龙得阳水，为阴阳不配，凶。
六、论向水
向水者，向生水、旺水也。凡向首一星，宜向生水、旺水，为正吉。若向衰水、死水，则为凶。生旺之水，以向首论之，生我者为生水，旺我者为旺水，同我者为旺水，克我者为衰水，我克者为死水。凡向生旺水者，主富贵绵远；向衰死水者，主贫贱短命。
七、论立局
立局者，即定生旺死绝也。凡立局，宜向生旺方，忌向衰死方。生方主生财发富，旺方主丁旺发贵。向衰方者，主败财不发；向死方者，主损丁短命。生旺者，子母财官印也；衰死者，煞枭劫杀也。向生旺方者，宜来龙、水口皆向生旺方为全美；如只向生旺方而来龙不合，非全美也；如只向生旺方而水口不合，亦非全美也。必须生旺方与水口、来龙皆合，方为全美之地。若一向生旺方而来龙、水口皆向衰死方，则大凶。
八、论穴情
穴情者，穴之真伪也。凡看地，须辨真伪。真穴者，其来龙生旺，水口关拦，砂峰秀丽，气脉团聚，阴阳相配，自然发福悠久。若来龙衰死，水口不关，砂峰无情，气脉不聚，阴阳相反，则为假穴。凡穴情，以龙真穴的，水口关拦，砂峰秀丽为吉；以龙假穴的，水口不关，砂峰无情为凶。真穴者，土色温润，草木葱翠，石纹成晕，蚂蚁穴聚，是谓吉穴。若土色枯硬，草木焦黄，石纹破碎，蚂蚁不聚，是谓凶穴。
九、论扦穴
扦穴者，扦葬之法也。凡扦穴，必须乘其生气。生气者，即阴阳交合之气也。乘生气者，法葬其阴阳交合之线，则得生气也。生气行乎地中，其行也，有水以导之；其聚也，有水以界之。行则不离乎水，聚则不离乎砂。故察地中之气，以流水为最要。凡扦穴，必先看水口，次看明堂，次看局势，次看龙虎，次看朝案、朝山、朝水，次看生旺死绝，次看来龙入首，次看分金坐度，次看天干地支所纳音生克，务要合得天心十道、地理五诀，则穴之真伪自辨。凡扦穴，以得天心十道为正穴，若偏左，则伤青龙；偏右，则伤白虎；前偏，则伤朱雀；后偏，则伤玄武。
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