初禅摘要
(1)寻与伺:觉知为“晃动”,是进入禅悦的细微活动。
(2)一境性:觉知为非二元,无时间概念,安定。
(3)喜与乐:觉知为胜过物质世界里一切事物的禅悦,由完全止息一切五入处活动所推动。
二禅摘要
第二禅的特色由另外四个禅支组合而成:
(1)无寻与无伺,内等净,来自初禅的晃动已止息,起因是禅修者对禅悦的稳定性有强大的信心。
(2)心一境性 ,圆满的心一境性,起因是完全信任禅悦。禅修者通常将此觉知为磬石般不动或圆满的三昧。
(3)定生喜乐,这是第二禅禅那的焦点,意即由止息内心一切活动而产生出世间的禅悦。
(4)停止一切造作,造作者已完全消失。
第三禅摘要
(1)禅悦已分家,喜——这个较粗糙的部分消失了。
(2)留存的禅悦——乐,呈现正念,正知和等舍的特质。
(3)一如第二禅,如磬石般绝对安定,且无造作者。
第四禅摘要
(1)乐消失
(2)极为持久且不变,禅修者感觉到圆满的安定(只有经历过前三禅才能达成)
(3)与第二,三禅相似,如磬石般安定,且无造作者。
(4)完全远离五入处的世界以及对身体的感知。
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