西溪湿地最佳旅游季节

西溪湿地最佳旅游季节

西溪湿地公园坐落于浙江省杭州市区西部，离杭州主城区武林门只有6公里，距西湖仅5公里。西溪湿地最佳旅游季节是什么时候呢？下面随小编一起来看看吧！

西溪湿地最佳旅游季节

四季皆宜

西溪湿地十大必游景点：

1、烟水渔庄

烟水渔庄位于烟水庵的南部，濒临朝天暮漾，里面多为二层的水乡庄园式的别院建筑。

烟水渔庄的“烟水”，有三秒：柳烟、云烟、炊烟，人与烟水共处，犹如身临仙境。而又有一座烟水阁，却是三层高楼，是登高远望朝天暮漾风光，观赏飞鸟白鹭的好去处。

在美丽的渔庄里，我们还可以享受到西溪的美味佳肴，吃到各种风味和品种的淡水鱼。在这里，我们可以与亲人，朋友倾心交流，享受独具特色的煮鱼佳肴，一边品着香茶，一边听着美妙的音乐，此时此刻，真正轻松悠闲，忘了尘世的纷扰。

另外，如果你尚有余兴，还可以在渔庄垂钓，或者去长堤漫步，又可以去“西溪农家生活原生态展示馆”感受原住民的生活状态，定是又会增添一番情趣。

2、泊庵草堂

穿过普济桥，水系豁然开朗，一座孤岛长着几棵参天的大树，右边的岛屿前有一个由木船改建成的小码头。登上码头，走过一条约二十米的竹径，“戴”着浓密茅草的泊庵显现在眼前。

此为明末清初钱塘人邹孝直(名师绩)的庄园。泊庵草堂内最中间摆放着一个古式屏风，四周陈列着文房四宝及老式家具，左边则是一间临水茶室，果真是读书、喝茶、赏景的好去处。

蓭，是草堂的意思。泊蓭原是明末邹孝直的庄园，继邹氏之后又有一大批文人雅士在这里开辟别业，景象繁荣，颇为罕见。整片庄园又象是仙岛泊于水上，所以名叫泊蓭。

如今的泊蓭，幽静风雅的环境依在：白天习习清风自窗外扑吹入房间，清爽无比;夜晚西溪流水伴你入眠，舒适怡人。春天山花烂漫，夏天青山滴翠，秋季芦花飞舞，冬季腊梅满枝，的确是美不胜收。

泊蓭又是一块人与自然、人与生存、人与快乐和谐相融的人文家园。在这里，您会特会到回归大自然的快意，感受到如梦如幻的温馨。泊蓭让您远离城市的喧嚣，真正体验到回归自然的魅力。

3、西溪水阁

沿着开阔的水岸，曲曲绕绕，穿过两座小桥方至水阁，水阁由两组建筑组成，东为“拥书楼”，西为“蓝溪书屋”。西溪水阁位于西溪的东南部，在西溪草堂的东北面。它也是西溪风俗文化的重要组成部分，它造型独特，不但是一个实体，更给人一种想象的文化。

西溪水阁产生于西溪人民生产生活的需求，为了节约土地，又方便生活和交通，西溪人民便在河岸边上打桩建水阁。有了水阁，就有了独家享用的河埠和船的泊位。

于是西溪又多了那多姿多彩的河埠。登临在西溪的水阁西溪湿地旅游，远处是连绵的青山，岸上桃红柳绿;水中的波光和倒影相叠，放眼望去，令人眼花缭乱。

临河的窗口，十分明亮，河里来来往往的小船在一片月光的夜里，更加清晰撩人。这种让人牵挂，让人流连的水阁，至今仍为人们津津乐道。

4、梅竹山庄

登岸后踏上一条两边小径，向左跨过一座木桥，邻水架起一艘棕榈覆盖的仿制渔船，船上的一条粗绳牵着水中的渔网，极具野趣。

往右沿着小路向前，便是梅竹山庄的门坊。梅竹山庄是清代文人章次白所建。如今的梅竹山庄，主要有“梅竹吾庐”、“萱晖堂”、“虚阁”三个主体建筑。

梅竹山庄是清代文人章次白所建，地址约在泊蓭南面丘家门。梅花象征孤标傲世，竹子代表高风亮节，以“梅竹”命名，也正体现了章先生的人格风景，因此深得朋友得赏识与赞赏，许多江浙一带得文人都为他题词作画以示友情，如费丹旭，张廷济，魏谦升，钱杜，戴熙等。

西溪梅竹山庄主人章次白以其梅竹的美丽西溪湿地旅游，梅竹的风格赢得前人和今人的赞誉，也使梅竹山庄颇负盛名，加上西溪独特的天然环境，使“西溪探梅”重新成为杭州著名的一景，增添了梅竹山庄的现代价值。

5、深潭口

深潭口又名深潭港，在蒋村乡深潭口村，四周断岸，不借助舟船无法入港。潭南岸有三棵硕大的古樟树，浓阴蔽日，给人以历史的沧桑感。潭西岸是响彻云霄，与西溪深处平常的宁静形成鲜明的反差。

其实这一静一闹都是人们心理所需求的，如同今天城里人喜欢“农家乐”，乡下人喜欢进城逛闹市一样。这也许也是蒋村龙舟如此有生命力的原因之一。

每年端午节，深潭口举行龙舟比赛，称“龙舟胜会”。据说“龙舟胜会”四字还是乾隆皇帝御赐的。蒋村龙舟，赛的不是速度，主要在于比划龙舟之技艺，可谓“花样龙舟”。

船过了长春桥，便看到一片宽阔的水面，四棵上百年的大樟树分布在河岸两侧，枝繁叶茂。这便是深潭口了。蒋村每年端午节的龙舟胜会，都设在此处，人来舟往，热闹非凡。而“龙舟胜会”一词相传是乾隆皇帝下江南之际得于御赐。

6、西溪梅墅

西溪梅墅原是梅农居住的一组小建筑，也可能是某位无名隐士的容身居所。西溪种梅，由来已久。《西湖志》记载：西溪“独盛于梅花。盖居民以梅为业。种梅处不事杂植，且勤加修护。本极大而有致，又多临水。早春花时，舟从梅树下入，弥漫如雪;更有红英绿萼，花种不一。”

西溪乡间有许多梅农，多为傍溪筑屋，种梅为业，人入其中，但见十里香雪，人家掩映;而西溪的梅花，因为小气候、环境等原因，要比杭州城里的花时迟，可与孤山等地的梅花形成“错时开放”之妙，从而满足游人惜春赏梅、挽春留春之愿。

清初吴梅村(伟业)有《题河渚图送胡彦远南归》诗说：‘我为作此图，仿佛梅花墅。”

现在的西溪梅墅，是一组田园农舍风格的建筑，主要有：西溪梅墅、香雪屋、探春亭、共山小筑等。主体建筑为木板面，土坯墙，简朴自然，充满乡居气息;屋顶作悬山顶，高低错落有致，体形参差变化，与自然相生。

这一景点以田园农舍为载体，以梅文化为内涵，以旷达开远的环境美为特色—一这是西溪最引人入胜和最具有代表性的地方之一，充分体现了“态以远生，意以远韵”的诗意画趣。

目前，西溪梅墅正逐渐成为集游览观光、科普教育、休闲生活于一体的赏梅胜地，是西溪特色休闲的亮点之一。

7、西溪草堂

西溪草堂位于西溪湿地东南部的梅竹休闲区，其主人乃是明代大名鼎鼎的文人冯梦祯。冯梦祯(1546-1605)，字开之，号真实居士，室名有快雪堂等。秀水(今浙江嘉兴)人。万历丁丑(即万历五年，1577年)会试第一，以进士授翰林院编修。

是明代中后期的大学问家，素以文章气节为世所重，一生好学，喜爱诗画，博通经史，尤好佛学，官至南京国子监祭酒。冯氏晚年居孤山，因深受西溪“冷、野、淡、雅”的气质吸引，故在安乐山永兴寺边上建西溪草堂，这是一处让他非常满意的别业。

西溪草堂原址在安乐山永兴寺侧，遗址为现西湖高级中学内。现在的西溪草堂是易地恢复的。草堂位于一池静水的岸边，为文人别业的风格。整组建筑依鱼塘分作南北两部分，南面为正房，二层建筑，名“双雪堂”，采用杭州明清大户人家的格式，硬山作法，前设檐廊，高敞通达，精致讲究;

西为辅房，一层。后为书房，名“真实斋”，兼作礼佛室，亦设前廊，山墙作观音兜式，带有佛教建筑的风格，表现主人的精神追求。前后备一个院子。北面设草亭“疏影草树”，有小桥(知鱼桥)与之相通，为赏梅玩竹、对酒当歌之处。

草堂以环境幽奥、景域深远为特色：东侧堤岸葱笼，视廊深远，北侧野草浅滩，有湿地纯朴野性之美，西侧层叠与堤塘相连，将游人的视线引向远处疏朗的柿丛和带状的`白茅，另有一番平远的意趣。

8、秋雪庵

穿过密布的水网，茂盛的芦苇，不时惊飞数只水鸟，船在芦苇荡间穿行，边上出现一个孤岛，那便是秋庵。位于西溪河渚湿地最中心的水域的秋庵，四面环水，只有靠小船划桨才能进入。

秋雪庵位于西溪河渚湿地最热心的水域，也是西溪湿地的精华区块。这座名庵建于宋淳熙初年，因为在孤岛之上，向东向南一望无际的芦苇滩地在秋季的明月下呈现出令人名利俱冷，一片白茫茫的意境。

明代大书画家陈继儒便取唐人诗句“秋雪蒙钓船”的意境，题名“秋雪庵”。其中弹指楼当年由董其昌题写匾额，成为秋雪庵中的重要人文内容。秋雪庵原为两进庭院布局结构，第一进院落中的建筑以佛教文化为主要功能;

第二进院落中至民国初年加设两浙词人祠堂，供奉千余词人名录，是体现西溪人文积淀的重要场所，门前铺有石板步道，是“秋雪八景”的核心景区。

今天的秋雪庵一带，仍呈现出沉香古雅的景色：东面秋雪滩上芦花飞舞，南面一水之隔的杨柳城柳絮飞扬，前面百家楼又有开阔遥远的青草地，它们以丰富的层次和典型的湿地景观，构成了以天堂为背景，以水域为主体的极为宽阔的大视野。

秋雪庵在西溪历史文化和人文景观中占有极其重要的地位。由于其独具一格的田园风情，历来是文人墨客的休闲揽胜，养生和隐居的理想环境，他们在西溪留下了大量的诗词、字画、碑文等胜迹。

9、西溪人家

“西溪人家”(西溪原居民生活展示屋)是对西溪原居民农家生活场景的再现。"西溪人家"中所展示的物品均是以前居住在西溪的农家所使用的生活用品和农耕渔事活动的劳动工具，其中许多东西都是西溪农家所特有的，如：猫气死、瓦盘、瓦圈、砖夹等。

10、湿地植物观赏区

湿地植物观赏区处于烟水渔庄和深潭口之间，这里有大片池塘，生长着形形色色的水生植物，如菖蒲、水茭白、水葱、浮萍、野芹菜等。长长的亲水栈道在塘边环绕，一路走去，幽幽的菏香伴着阵阵水波的清爽，让人乐而忘返。

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