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【引用】五运六气相关图表+河图数配万物的图表+ 医学图表

五运六气相关图表

图书馆的《李阳波五运六气讲记》这本书,从时空的高度讲解了五运六气,有些图表可以借助加深理解。

防风通圣散。术麻散。小续命汤。防风汤。消风汤。消风丸。
x暑制法 x 热淫于内 治以咸寒。佐以甘苦。以酸收之。以苦发之。
白虎汤 桂苓汤。碧玉散。玉露散。排风汤。玉露丸。
x湿制法 x 湿淫于内 治以苦热。佐以酸淡。以苦燥之。以淡泄之。
白术木香散。五苓散。桂苓白术丸。葶苈木香散。石膏散。橘皮白术散。益元散。神功散。
x火制法 x 火淫于内 治以咸冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦发之。
凉膈散。八正散。解毒丸。
x燥制法 x 燥淫于内 治以苦温。佐以甘辛。以苦下之。
大、小承气汤。调胃散。神功丸。麻仁丸。脾约丸。葶苈丸。润肠丸。四生丸。
x寒制法 x 寒淫于内 治以甘热。佐以苦辛。以辛润之。以苦坚之。
姜附汤。二姜丸。四逆汤。术附汤。附子理中丸。戊己丸。
x独治于内者 x 承气汤。陷胸汤。神芎丸。大黄丸。备急丸。
x独治于外者 x 拔毒散。水澄膏。生肌散。鱼胆丸。
x兼治于内者 x防风通圣散。大柴胡汤。小柴胡汤。小柴胡饮子。当归饮子。
x兼治于外者 x桂枝汤。麻黄散。小建中汤。升麻汤。五积散。
x先治内 x 谓寒药先攻里。大黄、芒硝、黑牵牛之类。
x后治外 x 谓热药后攻表。桂枝麻黄之类。
x先治外 x 但攻表。用热药。
x后治内 x 但攻里。用寒药。

我国是古天文学最发达的国家。中国古代天文学的最重要贡献之一是确定了廿四节气。《周髀算经》有在正午时利用高八尺的表杆所产生的晷影的长短来确定节令的记载。结果如下:

冬至一丈三尺五寸

小寒一丈二尺五寸小五分

大寒一丈一尺五寸一分小四分

立春一丈零五寸二分小三分

雨水九尺五寸二分小二分

惊蛰八尺五寸四分小一分

春分七尺五寸五分

清明六尺五寸五分小五分

谷雨五尺五寸六分小四分

立夏四尺五寸七分小三分

小满三尺五寸八分小二分

芒种二尺五寸九分小一分

夏至 一尺六寸

小暑 二尺五寸九分小一分

大暑 三尺五寸八分小二分

立秋四尺五寸七分小三分

处暑 五尺五寸六分小四分

白露六尺五寸五分小五分

秋分七尺五寸五分

寒露 八尺五寸四分小一分

霜降九尺五寸二分小二分

立冬一丈零五寸二分小三分

小雪一丈一尺五寸一分小四分

大雪一丈二尺五寸小五分

这样,我们便可以较为轻松地画出太极图了:

摘自李阳波讲述 刘力红 唐农 刘方 整理《开启中医之门——运气学导论》


有关“气立”“神机”的概念,见诸《黄帝内经》:
1、物生谓之化,物极谓之变。
2、两阳相合为明,两阴交尽为幽。
3、跟于外者,命曰气立;根于中者,命曰神机。
4、气止则化绝,神去则机息。
5、气立如故。
6、风气通于肝,寒气通于肾,暑气通于心,燥气通于肺,湿气通于脾。

河图数配万物的图表

河图数配万物的图表。见清江永《河洛精蕴》。江氏认为:“天下事物,皆出于五行,则皆根源于河图。事物不可胜数,举其目之最著者列之,亦足以赅无穷之事物矣”。其数依河图先天数逆数,其序依《洪范·五行》生出次序排列。举出宇宙自然人体中最显著的事物,制为此图,说明河图可以赅尽无穷之事物,为宇宙万物的根源。

河图为物理根源图
河图数 一六 二七 三八 四九 五十
方位 西
五星 辰星 荧惑 岁月 太白 镇星
五行
五行之性 润下 炎上 曲直 从革 稼穑
五行之味 作咸入肾 作苦入心 作酸入肝 作辛入肺 作甘入脾
五时 长夏中央土
五气 湿
日干 壬癸 丙丁 甲乙 庚辛 戊己
时(出《太玄》)
五思事
五用(出《太玄》)
休徵 时雨 时旸 时燠 时寒 时风
庶徵
咎徵 恒雨 恒旸 恒燠 恒寒 恒风
五性
四端 是非 辞让 恻隐 羞恶  
五伦 夫妇有别 兄弟有序 父子有亲 君臣有义 朋友有信
五脏
五窍
五养 饮食
五欲 欲声 欲味 欲色 欲臭 欲安逸
五音
五声(本《素问》)
五色
五臭(本《月令》)
五体(本《素问》) 骨华在发 脉体在面 筋体在爪 皮华在毛 肉华在唇四白
五脏(以下皆《素问》)
五液
五恶 肾恶燥 心恶热 肝恶风 肺恶寒 脾恶湿
五志
志伤志胜 恐伤肾
思胜恐
喜伤心
恐伤喜
怒伤肝
悲胜怒
忧伤肺
喜胜忧
思伤脾
怒胜思
气伤气胜 寒伤血
燥胜寒
热伤气
寒胜热
风伤筋
燥胜风
热伤皮毛
热胜燥
湿伤肉
风胜湿
味伤味胜 咸伤血
甘胜咸
苦伤气
咸胜苦
酸伤筋
辛胜酸
辛伤皮毛
苦胜辛
甘伤肉
酸胜甘
变动
药养(见《周礼》) 咸养脉 苦养气 酸养胃 辛养筋 甘养肉渭养窍
五谷(见《月令》)
五牲
五器(见《太玄》) 度量
五虫(见《月令》)

河图数的运用

传说中的河图的出现,是大禹治理水时,他发现一条神龙上一一些小斑点,这就成为了后来的河图。其实河图是古人对宇宙的认识的心得。



  河图数的运用非常广泛,在我国易学的各个方面都离不开河图数。在玄空风水中河图数的运用也非常广泛,今天我们就来说说河图数的最基础的运用:河图数在选择层数和间数中的运用。  
  楼层的层次按照它的实际层次来算,一就是一层,二就时候二层,超过10的则去10算,比如19层就用9。层是一个立体的概念,它是从地平线上开始算,一般的房子很容易辨的但是有以下几种情况希望大家注意了:
  一、地下的房子不算层。
  二、我们在一些商业大厦,我们会发现,有的大楼内是有两个房子内部打通了接起来的,比如同一层,但是却是由一个房子三层与四层接起来算的,这样的情况下,我们要分开算
  三、现在有的小高层房子,他是一层与二层一个户,三层与四层算一户,那我们不能看房子的时候用两层分开,其中第一户算一层,第二户算三层
  四、一些房子有假阁层,这也算一层,不能因为小不好住人而不算。
  五、楼下的煤房或停车间算是一层。
  六、有的房地产公司标层时候会跳掉4。7这样的号码,这是不能算的,再我们看风水的时候要重新按原来的真正的号码算。

 接下来我们说间的问题:
 我们把主大门的进口定1,而后,右边为,2。4。6、、、左边为3,5,7、、、、

 7间    5间    3间    大门1   2 间  4间   6间   8间

  楼层和间的1.2.3.4.5.6.7.8.9.分别直接对应河图数的1.2.3.4.5.6.7.8.9。

  一层六层或一间六间对应河图数就是水:二层七层或二间七间对应河图数就是火;三层八层或三楼八楼对应的河图数就是木;四层九层或四间九间对应河图数为金;五层十层或五间十间对应河图数为土;十一层或间算一,对应的河图数就是水,其他的类推。
  
  在具体判断中是以这个层或间对建筑物的向的生、旺、克、煞来进行判断。比如一或六层或间的房子,向为震就是水生木(震为木)为生,向为离就是水克火(离为火)为克;向为坎就是水和水互旺,其他的读者应该可以自推。

  下面我就简单的说一下克应的基本规则
一) 一六为水,在坎宫为旺,在离为克,在震巽为生,在午为煞。
当生旺时候就主发文,发甲,水发秀发文章,发贵,所以最利考试;当其为煞位的时候主淫,发寡妇,或有溺水。
二)二七为火,当旺的时候就主发财,水发贵,火发富就是这个道理呀。离为女为阴,也主旺女丁,克煞的时候,主血上的病,吐血,堕胎。
三)三八为木,当旺的时候也主文,木火同明发秀,但是其发秀远不如水呀,旺男丁。当其为克煞主少年夭折,主自缢,主绝嗣。
四)四九金,旺则主富,主好义,多情谊。当它是克煞的时候则主兵刃,主孤独,主自缢。
五)五十为土,居中宫寄坤宫,在艮坤为旺,乾兑为生,坎为克,子为煞。生旺主暴发,且多子,克煞容易得病,为孤寡,为丧亡。五黄为大煞。

  在实际运用中,如果我们要买房子,要选楼层和间的时候就可以用到河图数。首先要用罗盘确定大楼的向,然后根据向来判断楼层或间的生旺克煞,在选择的时候当然要选生旺,避免选克煞。
  在实际为人勘察风水的时候我特别留意河图数的运用,同一大楼中有很多住户,房子的坐向是相同的,为什么吉凶有很大的差别呢,河图数的不同是其中一个重要的方面。如果在结合河图五子运来判断就更准确了。大家可以参照自己住的大楼来看看:河图数是不是真的有道理。

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