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大成拳精义 作者:王芗斋

大成拳精义作者:王芗斋/著 李冰/整理 08-11-29 来源:武当杂志 [字体:小 大] 点击次数:18一、总 则

1、以形为体,以意为用,以静为和。2、以声取意,以意象形,形随意转,意自形生,式随意从,力由意发。3、松即是紧,紧即是松,松紧紧松勿过正;实即是虚,虚即是实,实虚虚实,得其平;动即是静,静即是动,动静静动互根用;顾即是打,打即是顾,发手便是处。4、静中求动,动中求静,动中不动动有静,静中不静静有动,动中之静显真静,静中之动是真动。动静互换,错综为用。5、神不外溢,意不露形,形不破体,力不出尖。6、内空虚,外脱化,随时注意,遍体轻灵。

二、桩 法

1、站好姿势,意念放大,先由头部开始,逐渐使全身毛孔有过堂风吹拂之感,然后左右伸展,挺拔项部肌肉使之起变化,要求达到虚灵守默,具体悠扬,毛发如戟之感。2、初练时宜远看,静观宇宙,默念全机,觉得有懒惰心情,再将全身舒放,身形中正,腹内空虚,悠然荡然如浮太空之中。3、绵绵若存,似有若无,身在熔炉大冶中,无物不包容。4、练功时不可有执着之心,从虚无中求实际,不可着象,着象即非真。5、神动,意动,力量动。6、劲断意不断意断神犹连。7、形体不动意念不住精神充沛,气血犹如汪洋大海,波澜壮阔,滔滔不绝。8、心比烘炉,杂念若雪飞,入炉即融,从而心胸开阔,胆气壮大,正气旺盛,邪气自败,犹如烈日当空,浓雾消散,舒适缓中,以应无穷,运动时保持浑圆动作如一,不拘形式,无所执着,一法不立,万法不备。9、在松静中求挺拔,在运动中求舒放,寂静调息,内外温养,内轻松而外脱化。由动而静,阶及神明,使气血肌肉处于氤氲太虚之中,生生不息蕴灵虽动,仍须保持静中原状。10、神动得自有象处,意存妙在无念中。11、只求神意足,不求形骸似。12、站桩的单双重,不偏不倚的调配方法,使浑身血行曲抗,路线适当,要使曲抗面积得力,无处不有单双重,松紧虚实,轻重之别;调配有养息、治疗、锻炼之分,总之是因病设式,因人而异。13、加强锻炼一定要解除疲劳,解除疲劳才可以加强锻炼,总要留有余力,不超过身体负担能力。14、练功时切莫发急,先找个适应场地,凝神静心,调神静心。调息站立,身躯宜直,两足分开与肩齐,浑身关节都含有似曲非直之意,内空灵,外清虚,两手慢慢轻松而上提,高不过眉,低不过脐,臂半圆半虚。左手不往身右来,右手不往身左去,怀抱不贴身,外推不逾尺,双手变化在范围里,不计姿势的好坏繁简和次序,须察全身内外得力不得力,守平庸,莫好奇,非常原来极平易。这种运动真稀奇,不用脑,不费力,行站坐卧都可以,里边蕴藏无限神思精金和美玉,钻研起来生妙趣,谁能知,自力更生,足以支配宇宙,锻炼的愉快难比喻,飘飘荡荡随他去,精力充沛神不被,注意头顶如线系,遍体松静力如泥,慧眼默察细胞系如醉如迷,如疯如癫。虚灵独存,悠扬相依,浸在海阔天空涤不虑,管他日月星球在转移,只要恒心去站立,就有意想不到的舒适。

三、技 法

一提纲

1、头直,目正,神庄,声静,静敬虚且恭慎意和。2、全身关节形曲力直,神松意紧,肌肉舍力,骨中藏棱,神犹雾豹,气若腾蛟,神意放纵如巨风卷树,稳如泰山之势,外形笨拙意力灵巧,平凡中求非常抽象中求具体。3、筋藏劲,骨藏棱,悠扬相依,虚灵独存,毛发如戟,齿欲断筋,爪欲透骨,发欲冲冠。4、鹰目,猿神,猫行,马奔,起如举鼎,落如分砖,鸡腿蛇腰。5、动静虚实,快慢松紧,进退反侧,纵横高低,争敛遒放,鼓荡开合,伸缩抑扬,提顿吞吐、阴阳,邪正长短,大小刚柔等,都是矛盾,错综而为,做到圆融,反回头来学初步。6、高则扬其身,若有增长收敛之意,低则缩其身若有钻提放纵之形,纵则放其势,勇往搜索而不返,横则裹其力,开合分争力。7、足占七八,手占三分,身如弓弩拳如弹。8、肩撑、肘横、指弯、爪拧,头顶更多增加缩力,腰胯如轮,扭、挫、拉、旋,交叉互换,膝纵足提,全身力如抽丝。9、静如潮涨,动似风云。10、态如书生若女郎,体大犹比项庄王,一声叱咤云响,神情豪放雄且壮,遇敌接触似虎狼,举步轻重如履壑沟深万丈,一面鼓,一面荡,周身无点不弹簧,齿扣足抓似金枪,一经触觉即紧张,如同火药爆发状,爆力发出不亡,无形机变却又深深暗中藏,闪展进退紧提防,打顾正侧丝毫不虚让,势均力敌须看对方,去势如鹰鹘下鸡场,翻江倒海不须忙,丹凤朝阳势占强,拨钻拧挫断飞蝗,勾错刀叉同互上,腿足提缩似螳螂,踹敌力量有方向。察来势之机会度己身之短长,势如龙驹扭丝僵,谷应出摇一齐撞。

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