倪海厦《黄帝内经》第五十三篇 刺志论
第五十三篇刺志论
427 页，我们叫刺志论，黄帝问，虚和实怎么辩证，怎么辨它的虚实。
岐伯说气实形实，气虚形虚，这是常人，你如果长得很结实，很壮实。你瘦瘦干干的人没有气，那气虚，形就虚，这是常态，反者就生病。
那谷气盛，比如说，有个人长得很壮来找你，可是进来的时候，即使很壮完全没有元气，生病了，这个意思。
那谷气盛，吃东西胃口很好的人，气盛，胃口不好的人气虚。这个脉实血实，脉虚血虚。我们去查这个人，你怎么知道他血实还是血虚，摸他的脉，脉是很实的，血实，脉是很细的，血虚，这个从脉上可以看到，反过来就是病态。
那黄帝就问，如何反，再讲详细一点，怎么还会反，岐伯就开始说了。气虚的人应该身冷嘛，气是阳，气虚的人应该身体觉得冷，现在气虚的人生热，这就是反就是病态。
谷入多而气少，饭吃得很多，吃了半天元气还是不够，讲话还是没有力量，这是反，这是生病。吃不下东西而气很多，这个人不断的在气喘，东西又吃不下去，这也是反症。
脉盛血少，脉很大，这个人是血亏的，我们很多血亏的症状，脸上看起来是青色，比较黑色，比较暗的，讲话比较没有力量的，手臂拿起来的时候，手臂这边呢，青筋冒出来的都是贫血。
所以我在摸脉的时候，偷看人家手臂，那不好的医生，就这个女生很漂亮，你看那边脉也忘了，那个手臂平常的人贫血，所以不管人的美丑。
我们看病人的时候，病人常常说我看他，他说你看我的时候，你觉得我怎么样，好想让我称赞他这样。我说眼睛就是眼睛，鼻子就是鼻子，我们看久就是这样子，没有什么，没有感觉。
那有的人想你称赞他一下，我当然会称赞，你看我像笨蛋吗，人是这个马屁拍他，他就很开心嘛，人都要称赞捧一下，那病人对你很开心，这个医生很好，他来找你有信心。
我还是会称赞病人，我常常很丑还说你好漂亮，尤其女人，你跟他讲好漂亮，好开心的，从来没人说过我漂亮，这个医生说我漂亮，中国瞎子。
我们还是要讲人家好处。那有的人，气盛的人生寒，得之伤寒，怎么气盛，这个怎么看呢，这个就跟前面不一样，就是很强壮的人，这个人应该不会冷嘛，很壮，冬天要穿个那个短袖，很壮的，他是居然是怕冷，气盛，如果壮汉衣服穿了很多，包了好几条棉被，还是冷，就是得的是伤寒。
气虚身热，得之伤暑，这个人没有元气的，没有什么力量，结果呢，全身发热，这是伤于暑气，暑气太热。本身就是已经有热了，这个时候再加上天阳的暑热，热上加热，就会伤于暑。
那谷入多而气少，得之有所脱血，你吃东西吃得多，人精神还是不会聚，一定有所脱血，难免有出血。
湿居下，谷入少而气多者，邪在胃及肺，你吃东西吃得不多，这个病在胃和肺的地方，这都是反，反都是病。
脉小血多者，饮中热也，这个就是你可能喝酒，都是属于这类型的，吃鱼也会热中。脉大血少者，脉有风气，水浆不入，此之谓也，任何人的脉，我们遇到这个脉大，脉浮起来，就是属于风脉。
脉实者，病人所谓实气，实症代表气入，虚者，气出也。气实者一定是热，气虚者一定是寒，所以说，我们这个寒热就是虚实，也可以用寒热来表示，所以，病人平常感觉到很热的，都是气实，平常感觉到比较冷的，都是气虚，简单讲就是这个意思。
那比如说有人气喘，他吸气吸进去没有问题，吐气出来有问题，吸入没有问题，是什么？是实症，吐气有问题，虚症。
那后面一句话，入实者，左手开针空也，入虚者，左手闭针空也，就是如果是我们治疗虚症的人，虚症我们要下针的时候，针拿起来赶快下到针口，不要让他气出来，他已经气虚了嘛。
那如果是实症的人，我们出针口的时候，不要去按它，让它气漏出来一下，他就好了，就这个意思，我们在讲针灸的时候，是不是跟诸位介绍过了。这里呢，针灸更深入了一下。
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