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李定 | 维度越高越自由

中国方·阴阳方

易道

中国方

不同的维度空间

零维:点

从「太极」开始;

一维:线

人站在中间,「左」「阳」「右」「阴」

二维:面

到了这个地方,就有了一个「前」后」的维度了。「左前」方是「老阳」右后」方是「老阴」。「方是「少,「方是「少

前面这两个是「老阳」、「少」,也叫「太阳」、「少」,表示「西」,年老的。后面这两个是「太阴」、「少」,表示东」,年少的。前面两个是「阳」,后面两个是「阴」

三维:方

到「方」,增加了一个高度。

一维是宽度;

二维是深度;

三维是高度。

有了高度之后,人站在中间,八个角就是八个箭头,这就是「方」向。

左前上」表示「父亲」右后下」表示母亲」。三个儿子在什么地方呢?第一根直线条是长男」;第二根直线条是中男」;第三根直线条是少男」「长」「中」「少」加在一起,等于父亲」的三根直线条,等于纯阳」。所以其实是「乾」坤」两卦在变化。

先天八卦」,「乾」「坤」「体」,另外六个卦为「用」。所有的变化是在「体」内的变化「体」「用」关系搞清楚,「道」「术」的关系搞清楚。

搞清楚了「体」「用」,「道」「术」之间的关系,就知道有的运动变化是六个卦的改变。中医就是这么教的,以「阴」「阳」为总纲,分「虚」、「实」、「寒」、「热」、「表」、「里」——八纲辩证就是这么来的。

请大家把「长男」、「中男」、「少男」;「长女」、「中女」、「少女」的位置记住。我们已经给你很多方法去作逻辑推理了。这条路走不通走那条。【】

维度越高自由度越高

接下来就是所谓自由度的问题。

哪个自由度高?

维度越高,自由度越高。

也就是说,对于学「易经」的,具有高维思维的人,不会没有出路的。所有的智慧,就是在别人看不到机会的时候,你能看到机会。所谓的大智慧,就是别人没有出路的时候,你还有路可走。

路从哪儿来?

线:一维

这个地方是「左」「右」,只有一个通道。

面:二维

这个地方有两个通道。可以从→少太阴;也可以从老阳→少太阴;也可以在对角线上从太阴。这是「面」上的变化。

方:三维

这个地方就厉害了,条条大路通罗马。从「乾卦」「坤卦」的位置,有多少条路可以走了?我干嘛一根筋的,只认一条路在那撞南墙?我学会拐就行了,对不对?

所以说,学「易经」的人一般不会无路可走。比如说他在炒股的话,股市跌,他绝不会去自杀的。因为他知道,「阴」「阳」的关系,有涨必有跌;有跌必有涨。然后他知道,我只要用时间去换空间就行了。所以「易经」训练的是一套什么样的思维?

千方百计

超体:四维

「方」还仅仅是三维,再加上一个时间的维度,到了超体的结构,就是「千方百计」了。中国人为什么用「千方百计」这个概念?

到了超体的阶段,就是一「方」有难,八「方」来支援了。你想它在运动过程中多少个「方」。

我们说领导有「方」,教子有「方」——这条路走不通,我干嘛死走这条路呢?有得是路,脚底下全是路。

所以,提升你的维度,是你修炼最重要东西。维度越高,你的路径越多,自由度越大。就这么简单。「道」,就是你思考问题的一种路径依赖。

你懂的话,马上就能选择到你最适宜、最佳的、最经济、最节约的那条路。当你受阻的话,马上就可以选择另外一条路。

「方」在运动中,随时随地面对的都是一个新的东西,而这个新的东西,是你随时可以进行选择的。

君子藏器于身

这一张图,可以说明很多问题。中国人创造的这套符号体系【】,再复杂的东西都可以拿到这儿来。不管是讲《道德经》,还是讲《易传》;是讲几何学,还是讲空间;不管是讲静态的,还是讲动态的,全管,囊括。

·周貉卣[yǒu]铭文

·西周㒼[mán]簋铭文

是故,

形而上者谓之道,

形而下者谓之器。

化而裁之谓之变,

推而行之谓之通,

举而错之天下

之民谓之事业。

——《周易·系辞上》

中国方·阴阳方

给你这么一个结构,「形而上为道,形而下为器」。希望大家掌握这个「器」,「君子藏器于身」。

背北朝南站在这儿【】,将来不管走到什么地方,这个「方」永远在你身上,学会在上面分类去处理它们相互之间的关系。

所以我们的祖先非常智慧,创造了一根直线条,一根中断的线条,两个符号。【】

这两个符号是不可分的,是一个铜板的两面。离了「阳」,就没有「阴」;离了「阴」,也没有「阳」。孤「阴」不生,孤「阳」不长。一定是「阴」「阳」一对一对出现,这个概念给大家讲清楚。

学「易经」最重要的是训练一种平行关系,平行世界。讲到一个东西,另外肯定还有与它一对的关系在后面。

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