古代“割袍断义”,到底割袍子哪里?这个问题很有趣。其实吧,割袍子哪里都是可以的,只要割断了就行。特别是对方拽住哪里,就割哪里,表示跟对方一刀两断,不再有瓜葛。
“割袍断义”源自一个典故“管宁割席”。三国两晋之后,到了南北朝时期,南朝宋国刘义庆编写了一本叫做《世说新语》的故事集。其中有一篇讲了三国时期的管宁和华歆,同席读书,一次恰逢一名富人乘坐着华丽的马车,敲锣打鼓的经过。管宁就像没有听到一样继续读书,而华歆却跑出去看热闹。等华歆回来,管宁就用一把刀割断了席子,对华歆说,你不再是我的朋友。
而后世之人,效仿“管宁割席”的做法,来表达跟朋友断绝情义的决心。但是席子难找,袍子易得,所以,就割袍子吧。
于是《说唐全传》中就有了这么一个故事。
单雄信要捉拿秦王李世民,徐茂公飞奔上去,一把扯住了单雄信的战袍,大叫道:“单二哥,看小弟薄面,饶了我主公吧!”单雄信说:“茂公兄,你说那里话来?他父杀俺亲兄,大仇未报,日夜在念。今日狭路相逢,怎教俺饶了他?决难从命。”徐茂公死命的把雄信的战袍扯住,嚷到:“单二哥,可念贾柳店结义之情,饶俺主公吧!”单雄信听了,叫声:“徐勣,俺今日若不念旧情,就把你砍为两断。也罢,今日与你割袍断义了吧。”遂拔出佩剑,将袍袂割断,纵马去追秦王。徐勣就是李勣,也叫李世勣,凌烟阁二十四功臣之一。
这里就是“割袍断义”的故事典故了。这里可以看到,单雄信割的是“袍袂”,也就是袍子的袖子比较靠上的位置。大家直接看下图吧,古代袍子的各部位名称都在上面了。
小编奕天读历史开始也很奇怪,干嘛割袖子呀?想了想也对,站着拽人一般都是拽袖子吗。单雄信割断袖子,也就不奇怪了。如果是趴着拽,那就是拽“袍裾”了,就是袍子的下摆部分,这时候,咱们就割那个袍子的下摆。
不知道大家还记不记得《倩女幽魂》中的片段,宁采臣跟燕赤霞要他的“下半身”,宁采臣的“下半身”就是他穿的袍子的下摆部分。
有话要说...