当前位置：首页 > 健康养生 > 正文

伤寒医诀串解——少阴篇

#伤寒论浅识#

陈先生在少阴篇里也着墨不少，强调少阴肾中水火同具．或从水化而为寒．或从火化而为热．二症俱以脉沉细但欲寐为提纲．但是两者都有共同特点，本虚。寒化是虚寒，热化是虚热，同时水火不相交济，也会变生其他症状。寒化的中土之火有向愈可能，但是太过就会热化，热化的不可强攻下，但可急下存阴，寒化不可强责少阴汗，但同样可以微发汗。

1. 少阴之邪从水化而为寒．

脉沉细而微．但欲寐．背恶寒．口中和．腹痛．下利清谷．小便白是也．宜用回阳法．而回阳中首重在温剂．又有交阴阳．微发汗．共成三法．

当无热．而反发热．为太阳之标阳外呈．脉沉为少阴之生气不升．恐阴阳内外不相接．故以熟附助太阳之表阳而内合于少阴．细辛启少阴之水阴而外合于太阳．仲景麻黄附子细辛汤．非发汗法．乃交阴阳法．

少阴病．无里症．知太阳之表热非汗不解．而又恐过汗以伤肾液．麻黄附子甘草汤．变交阴阳法而为微发汗法。

四逆汤、通脉四逆汤、白通加猪胆汁汤、茯苓四逆汤、真武汤．咳呕小便利下利四症．或有或无．因症下药．

其背恶寒者．太阳之阳虚．不与少阴之君火相合．当灸之．

身体痛．君火之气不能周遍于一身。

手足寒．君火之气不能充达于四肢

骨节痛．君火之神机不能游行以出入．

一为阳虚．责在太阳之阳气虚．不能内合．一为阴虚．责在少阴之君火内虚．这里说的阴虚实际上是里阳虚，阳虚是表阳虚。

神机不转．皆以附子汤主之．

少阴病吐利．神机不能交会于中土．手足逆冷．中土气虚不能达于四肢．烦躁欲死者．少阴神机挟寒而逆于经脉．心脉不能下交于肾则烦．肾脉不能上通于心则躁．吴茱萸汤主之．以上用温剂法也．所说的就是少阴病出现脾胃心相关症状。用温法。

2. 何谓少阴之邪从火化而为热．

脉沉细而数．但欲寐．而内烦外躁．或不卧．口中热．下利清水．小便赤是也．宜用救阴法．而救阴中又有补正攻邪之异．

陈先生把所有咽痛都归结为从火化。甘草汤、桔梗汤、苦酒汤、半夏散及汤、猪肤汤猪肤汤、黄连阿胶汤、猪苓汤、桃花汤．

以上皆以补正为救阴法也．

少阴病．得之二三日．口燥舌干者．急下之．宜大承气汤．

少阴病六七日．腹胀不大便者．急下之．宜大承气汤．

得病六七日．当解不解．津液枯涸．因转属阳明．故腹胀不大便．宜于急下者．

少阴病．自利清水．色纯青．心下必痛．口干燥者．急下之．宜大承气汤．

以上皆以攻邪为救阴法也．

3. 少阴之上．火气治之．少阴从标从本．少阴本热而标寒．少阴为枢．

伤寒论曰．少阴之为病．脉微细．但欲寐也．

柯韵伯云．少阳为阳枢．少阴为阴枢．枢机不利．故欲寐．与少阳喜呕．呕者欲出．阳主外也．寐者主入．阴主内也．欲寐是阴虚．不得眠是烦躁。

按少阴本热而标寒．其病或从本而为热化．或从标而为寒化．无非着眼于虚之一字．

少阴病欲吐不吐．心中烦．但欲寐三句．指初病时水火不济．已具枢病之象．

五六日自利而渴．属少阴也．虚故引水自救，方指出五六日为少阴主气之期．火不下交．则自利．水不上交．而作渴．属少阴之虚．为寒热俱有之证．

4.少阴寒化，小便色白，少阴热化，小便必赤。咽痛为假热之象．其吐利为真

小便白者．以下焦虚有寒．不能制水．故令色白也六句．分出小便色白．始为少阴阴寒之病形悉具．少阴热化之病．邪热足以消水．其小便必赤．此寒热之几微当辨也．

病患脉阴阳俱紧．反汗出者．亡阳也．以诸紧为寒．阴不得有汗．今反汗出．此属少阴阴盛于内．阳亡于外．阴阳不交之故也．又云．法当咽痛而复吐利二句．以阴阳不交．则阳自阳而格绝于外．其咽痛为假热之象．其吐利为真寒之证．此寒热之真假当分也．

5.少阴表有麻黄附子细辛汤法，不发热时即使有恶寒，勿发少阴汗，尺脉弱涩更不可复下以伤阴，就是因为少阴本虚。

少阴病．咳而下利．谵语者．被火气劫故也．小便必难．以强责少阴汗也六句．戒其勿发少阴汗．虑其虚也．少阴病．脉沉细数．病为在里．不可发汗

言少阴自有表里．脉沉而发热．为少阴表有麻黄附子细辛汤法．脉细而沉．数而不发热．为少阴里．不可发汗．

少阴病脉微．不可发汗．亡阳故也．阳已虚．尺脉涩弱者．复不可下。言脉微为亡阳．不可发汗以伤阳．若兼见尺脉弱涩为亡阴．更不可复下以伤阴．皆着眼于虚之一字以立论也．

6.少阴寒化，如果得中土之气，阳明之热，是向好的方向发展。

以脉紧为寒．至七八日紧去．而发烦自下利．脉微手足温．此少阴之寒．得阳明之热．为戊癸之合化而愈也．

下利自止．得手足温之吉候．虽恶寒蜷卧而可治．以其得中土之气而愈也．

提出自烦欲去衣被．虽恶寒而蜷可治．以得君火之气而可治也．

少阴中风．风为阳邪．阳寸应浮．阴尺应沉．大旨以阳得微而外邪不复入．阴得浮则内邪从外出而欲愈．

7.热化太过也成病

虽贵得阳．阳者太阳之标阳也．既知中标阳之热化则生．亦当知热化太过而亦成病．

少阴病八九日．一身手足尽热者．以热在膀胱．必动便血也．言少阴热化太过．

少阴病．但厥无汗．热化太过而行于里而为厥．若强发之．必动其血．未知从何道出．或从口鼻．或从目出．是名下厥上竭．为难治．言少阴热化太过而厥．误汗反增其热．

少阴原为少血之藏．动其阴血而脱出．名曰上竭．为难治之证．

8. 少阴之寒．不得太阳标阳之死证也．

少阴病．吐利躁烦．四肢逆者死．盖少阴上下水火阴阳之气．全赖中土以交合．此言少阴不得中土之交之死证也．

少阴病．下利止而头眩．时时自冒者死．盖以阴竭于下而利止．阳亡于上而眩冒．为死证．言阴阳不得倚附也．

少阴病．四逆恶寒而身蜷．脉不至．不烦而燥者死．此言少阴有阴无阳之死证也．

9.少阴标寒而本热．与太阳本寒而标热．为雌雄表里之相应．然而少阴上火下水而主枢也．主枢则旋转无有止息．

少阴病．下利（火不下交而下寒）咽痛．（水不上交而上热．）胸满心烦者．（上下神机内郁而枢转不出为烦满）猪肤汤主之．此上下而合言也．

少阴病二三日咽痛者．（少阴从心系之脉而挟咽）可与甘草汤．不瘥者与桔梗汤．此言水不上交而为痛也．

少阴病咽中伤．生疮．不能语言．声不出者．苦酒汤主之．此言水不上交．甚则兼及于肺而宜敛也．

少阴病咽中痛．半夏散及汤主之．此言水不上交．正治不愈者．宜用从治之法也．

此数节以咽痛立论．为少阴上火作出解释．

下利为少阴证下水 ．水火不交．则水中无火．火失闭藏之职．

少阴病下利．白通汤主之．下利脉微者．与白通汤．利不止．厥逆无脉．干呕烦者．白通加猪胆汁汤主之．

少阴病二三日不已．至四五日腹痛．小便不利．四肢沉重疼痛．自下利者．此为有水气．其人或咳．或小便利．或下利．或呕者．真武汤主之．此言水中无火．则土虚不能制水．

谓少阴病下利清谷．里寒外热．手足厥逆．脉微欲绝．身反不恶寒．其人面赤色．或腹痛．或干呕．或咽痛．或利止脉不出者．通脉四逆汤主之．此言内真寒而外假热．

你可能想看：

胡希恕伤寒论讲课实录（七天版）：少阴篇

少阴病历来的说法，都不敢说少阴病它是表证，咱们遇到的感冒都是太阳病。昨天我和一个同志谈中风、伤寒，那身上老感觉汲汲冷冷（拟声词）的。古人他看到你恶风，说这就有风邪。少阴病与太阳病是一样的（都是表证）。...

胡希恕伤寒论讲课实录（七天版）：厥阴篇

一个没有厥阴病了，在《玉函》里头关于论伤寒这一章，那么厥阴病没有（后头具体的证治），有些象似论厥阴病的。很象说的是厥阴病，一定就是厥阴病的一个续（文），就是续着厥阴病而下的东西，这个（厥阴病与厥利呕哕...

胡希恕伤寒论讲课实录（七天版）：太阴篇

像下利清谷咱们用前面讲的四逆汤，那么这些病他都没搁到太阴篇里头。太阴病同阳明病一样，他把太阴病的死证都搁到下一篇，都搁到少阴病篇里头了，少阴病和太阳病全在表，所以（若是）我们讲了少阴病就好（理解）了。...

手少阴心经手少阴心经在心中与足太阴脾经的...

手少阴心经，手少阴心经在心中与足太阴脾经的支脉衔接，联系的脏腑器官有心系、食管、目系，络小肠。在手小指与手太阳小肠经相接，人就会感到心烦意乱、胁痛等“心经对于心脏疾病有很好的调理作用。经络循行，腋下→...

大柴胡汤和解少阳、内泻热结

都是和解少阳的表里双解剂。少阳阳明合为病，很容易让人想到阳明腹实证，而实际上伤寒论中关于大柴胡汤的条文并没有提及胃府不通、入厕难之类的症状。《伤寒论·少阳病篇》。不存在胃府不通的阳明腹实证”大黄所泻的...

【中医诀窍】补肾民间高招《肉桂粉敷涌泉》

方法就是用肉桂粉和油（用一般食用油及醋、蜂蜜都行）敷涌泉.想补肾的朋友千万别因为其法简单而轻视，其实许多病通过很简单的方法就能治愈，肉桂粉敷脚心的具体操作方法是，肉桂粉贴脚心多长时间见效？有同学用这个...

伤寒论讲义辨太阴少阴病脉证并治重点内容思维导图

第四章 辨太阴病脉证并治，腹满而吐，第二节 太阴病本证，宜服四逆辈，第五章 辨少阴病脉证并治，但欲寐也，第二节 少阴病本证，急温之，宜四逆汤，下利清谷。手足厥逆，身反不恶寒，其人面色赤，或干呕，通脉四...

郝万山讲伤寒论文字版——第60讲少阴寒化证 热化证 太少两化证

第60讲少阴寒化证预后、少阴热化证、太少两化证，少阴寒化证我们讲完了之后。就应当讲一讲少阴寒化证的预后，下利必自愈”这个少阴病是真阳衰微的少阴病呢。还是寒盛伤阳的少阴病，是真阳衰微的少阴病还是寒盛伤阳...

伤寒方证总结图表(附送100条伤寒临证精华)

有后世的脏腑理论的用药思想来指导学习伤寒论用药是不行的，　　6.现在有人提出辨证与辨病相结合。只想辨病论治，每个病有每个病不同的反应和症状，邪气大于正气就会发热。为什么阳病不用辛凉解表而用辛温解表啊“...

伤寒理路篇 《伤寒论》之药解

伤寒理路篇 《伤寒论》之药解 中医之六气 黄元御的六气辨证学说 本草求真，医家大都未将《伤寒论》研究明白故也。医家未将《伤寒论》研究明白?陈修园、唐容川于伤寒理路!明白注释病理、药性“既已明白病理药性...

收藏干货《伤寒论》方证总结图表，附送100条伤寒临证精华

有后世的脏腑理论的用药思想来指导学习伤寒论用药是不行的，　　6.现在有人提出辨证与辨病相结合，只想辨病论治，每个病有每个病不同的反应和症状？邪气大于正气就会发热，也有人说辛温解表伤津液。那辛凉解表也伤...

余秋平教授少阴病篇串讲（一）

仲景少阴病诊疗效果卓著，本文余秋平教授串讲《伤寒论》少阴病篇，后续将连载余师少阴病预后及方证讲解篇，深入理解少阴病篇的重要性：我为什么讲少阴病？因为我发现大家似乎对很多少阴病深层的东西理解不深透。但如...

7·4少阴寒湿证_阳虚寒湿证_背恶寒_附子汤方

即口中不苦、不燥、不渴。阳虚寒湿证的证治“口中不苦、不燥、不渴谓之口中和，是以背恶寒当是少阴阳虚，用附子汤以温经散寒，治疗少阴阳衰背恶寒，继用附子汤以扶阳气”白虎加人参汤证的背微恶寒，必口中燥渴引饮；...

中医中的少阴病症是什么？

中医中的少阴病症是什么？少阴病属六经辨证，主要用于外感热病。其中的少阴病证见下：少阴经属心和肾，少阴病以阳虚里寒为主，少阴病的形成，或外邪直中，内夺肾阴。少阴肾与太阳膀胱为表里，故在少阴病中每有停水与...

打通“手少阴心经”心脏真舒服，可缓解肩痛、心悸失眠等症

心悸难宁——手少阴心经祛病邪，所以常会引起心痛、掌热、心悸、失眠、神志失常等疾病，经常感觉出汗、手脚心发热，还多出了心悸的毛病，病人脉象急促，我沿着她的胳膊按压心经穴位。病人觉得疼痛难忍，平时手臂没感...

顺时经络--结合天干地支说十二正经之手少阴心经（午）

依据天干地支、阴阳五行运化规律，将中医经络脏腑理论融入“顺时经络五行取穴系统。十二正经纳天干歌及地支歌。第一个叫做十二经纳天干，甲胆乙肝丙小肠“壬属膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄，心包就是癸”三焦就是壬，...

六元正纪篇第七十一之十八少阴君火司天之三

由于司天在泉之气的不同，初之气、地气迁、燥将去、寒乃始、蛰复藏水乃冰，厥阴风木为主气，太阳寒水为客气。燥气将去，寒水之气开始，阳气受到郁滞。容易发生关节痛，人体内外容易生疮。阳气布，气郁于上而热。少阴...

干货 | 足少阴经病侯解读

心如悬若饥状，此时足胫内侧（足少阴经循行经过之处）会发生气血阻逆，须借助于肾中阳气的温煦“脾阳根于肾阳，形容病者面色发黑。即面色黑如烛灭后的焦炭状；病色中青、赤、黄、白、黑对应于肝、心、脾、肺、肾五脏...

张仲景六经辨证中顺序：太阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴

　　《伤寒论》全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辨证施治的方法，其间张氏把病症分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种“太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经的合称...

头痛引经药太阳头痛选加羌活、防风 阳明头痛选加白芷葛根 少阳头痛选用川芎、柴胡 太阴头痛选用苍术 少阴头痛选用细辛 厥阴头痛选用吴茱萸、藁本等如治太阳经病用羌活、防风； 阳明经病用升麻、葛

太阳头痛选加羌活、防风，阳明头痛选加白芷葛根，少阳头痛选用川芎、柴胡，太阴头痛选用苍术“厥阴头痛选用吴茱萸、藁本等，可用清震汤加薄荷黄芩黄连板蓝根、僵蚕等以清宣升散、除湿解毒治之，兼治发热恶寒口渴者，...

少阴脉诊脉法

　　少阴脉指足少阴肾脉而言，少阴为阴阳气血之本，足少阴也”手少阴也，少阴脉细“故少阴脉细为精血虚少，肾虚气化失职，少阴脉紧而沉。少阴主肾，其脉紧沉为肾阳不足”寒从内生。阳气虚则不能敷布，阳虚不化气，　...

手少阴心经：经络循行图、穴位图、用药歌诀及主治疾病

就是担心在心经气血充盈时，1、手少阴心经主要症状：经脉所过的肌肉痛。胸闷、脸发红、四肢沉重、易疲倦、气血不良、胸痛、心悸亢奋、语言障碍等。呼吸不畅血液循环不良引起的头痛、口干口苦、掌心发热等。3、手少...

倪海厦《伤寒论》​一五五：五苓散是很好治疗水肿的方剂，牡蛎可以用在甲状腺肿大

服「文蛤散」；应该用发汗来解，反以冷水潠之，身很热灌水下去也会，热被固在表上面散不掉，热在里面就越来越烦。因为他本身热在胸阳、在肺里面，胃并没有热，胃有热的话一定会燥渴，他很热又不想喝水，就是胃里面没...

伤寒论方证

《伤寒论》方证歌诀

里热湿热表实防。热恼胸膈栀子豉，汗下邪热壅肺喘，奔豚桂枝重加桂，里虚伤寒心悸烦，附子泻心兼虚阳。胃虚不化兼水气，脾胃气虚利痞甚，上热下寒黄连汤，热留胸膈栀子豉，调胃承气热燥胜。腑实燥结可伤阴。里有湿热...

倪海厦金匮要略笔记（七）伤寒论总结

一、辛散→麻黄、桂枝→袪寒二、寒泻→石膏、黄连、黄芩、大黄→撤热→救阴三、温补→干姜、附子→辛热→回阳救逆人参→养阴→退热六经辩证：太阳→麻黄、桂枝少阳→柴胡阳明→葛根少阴→细辛非寒不得→不用寒性的药...

《伤寒论》六经生理阐述

六经气血多少及阴阳盛微及六经表里相合的三大系统，联系气血精津液、五体九窍而成，用标本中气及其从化理论反映六经的气化特点、主从关系及联系方式；用六经的气血多少、阴阳盛微反映其物质基础和功能作用的相对定量...

病．太阳气汗

上一篇
别人不说，你一定要懂的人情世故有哪些？

下一篇
消渴病(糖尿病)中医分期辨证与疗效评定参考标准

有话要说...

最新文章

取消
扫码支持 支付码