专家们，《黄帝内经》守数居治；“脾数五，肾数六，心数七，肝数...
此问，同是打开祖先文化遗产宝藏黄帝内经阴阳学术，揭示天地人身之秘，找到预知预防医治瘟疫疑难顽疾癌症理法方药，秘而未宣之金句金钥匙。岐伯曰:知其要者，一言而终。不知其要，流散无穷。草民为中华民族、人类健康千秋大业，殷切希望有关中医专家学者给予解答。回答 收藏问题(190) 邀请回答
专家们，《黄帝内经》守数居治；“脾数五，肾数六，心数七，肝数八，肺数九”为论证什么？天以1生水，地以6成之；地以2生火，天以7成之；天以3生木，地以8成之；地以4生金，天以9成之；天以5生土，地以10成之”，
12345是生数，是成数，河图白点代表阳，黑点代表阴，所以1与6为水，2与7为火，3与8为木，4与9为金，5与10为土，以水北、东木、南火、西金，中央土的位置排列。除了脾用生数5对应，其余的肝、心、肺、肾分别用成数8、7、9、6对应，为何脾不用成数10对应？而洛书阴阳数字黑白点排列仅用，没用10，证明河图为体，洛书为用。13579奇数为阳，偶数为阴。阴为体，阳为用。
肝其数8、肾其数6，8与6为阴，肝藏血、肾藏精，藏者阴之性，肝肾同源之理明矣；心其数7、肺其数9，心主血脉、神明，肺主宣发、肃降，动者阳之性；脾其数5，脾主运化，运化者动也，此是脾与四脏不用成数原因之一。
上古医理重阴阳、四象、略五行。四象木、火、金、水，源于四季天象，唯土寄于夏末，《黄帝内经》四气调神论的四脏与四季对应天人一体观可以为证，六节藏象论为何把心、肝、肺、肾与脾分类阐述？六节藏象论“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，仓禀之本，营之居也，名曰器”，把五脏中的脾与六腑归为一类，单独阐述心肝肺肾功能与四象信息的同步，不难看出上古医理非常重视四象理论体系，而四象理论模型来源河图数字。
与天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸对应，甲己合化土；乙庚合化金；丙辛合化水；丁壬合化木；戊癸合化火。1与6对应甲已；2与7对应乙庚；3与8对应丙辛；4与9对应丁壬；5与10对应戊癸。1与6、2与7、3与8、4与9、5与10是生数与成熟之合，所以十天干合化理论也出自河图理论。
河图之数，天地自然之本体气数也，天人合一，则对应人体，1、6 水之气数，1阳应膀胱，6应肾。
2、7 火之气数，7阳应小肠、2阴应心。
3、8木之气数，3阳应胆， 8阴应肝。
4、9金之气数，9阳应大肠，4阴应肺。
5、10土之气数，5阳应胃， 10阴应脾。
这方是河图对应人体五腑五脏表里之气数规律也。
探索三界104-15 21:29 关注
人身虽小暗合天地，一六共宗（水，肾），二七同道（火，心），三八为朋（木，肝），四九为友（金，肺），五十中央（土，脾胃），术数之基础，，，，
九源地本草精选04-15 21:18 关注
这么简单的问题都学不明白。还是别自学这本书了。听听倪海厦老师的黄帝内经吧！整句话的意思就是下图。意思是让臟腑数字怎么相加都是平衡的。提醒我们时刻保持臟腑阴阳的平衡。
八、七、九、六、五这几个数，汉儒谓之五行生、成数，宋儒谓之《河图》数。
据少数民族（彝族）天文学史，阴阳五行源于史前天文历法（十月太阳历），是用《河图》符号表示的。
《易经》认为天人合一。用今天的话来说就是世界是一个大宇宙，人生就是一个小宇宙。在地球上仰视，地球自西向东围绕着太阳公转，随着太阳直射的角度不同，地球迎来了一年的春夏秋冬，同时，地球本身自西向东的运行，日起日落的中同样形成一日之中的四季（早上为春、中午为夏、下午为秋、晚上为冬）。
《易经》云：“一阴一阳之谓道”。道即太极，“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，八卦相荡即生万物。可见宇宙的本质由阴阳二气组成。人生同样如此，人凛父母之精（阴阳二气）而生，人的一生从幼儿、少年、中年、老年相当于一年之中的春夏秋冬。
“万物生长靠太阳”，阳光赋予了世界的四季，有阳光明媚的白天就会有阴森沉沉的黑夜，阴阳二气（大气）的运行让世界出现“春生、夏长、秋收、冬藏”的景象。天人合一，人与自然界“同呼吸、共命运”，大气在人与自然之间循环交通。
《易经》以类比象。天有五行木、火、土、金、水，人有五脏肝、心、脾、肺、肾相对应；天有风、热、暑、湿、燥、寒六气，人身五行之气与之相和，加上相火（心为君主，心火即君火，有君即有相，故五行之中的火有君火与相火两种）与之相对应。
《易经》法于阴阳，合于术数，于是“龙马浮，河图出”。“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”，数字一三五七九为阳，二四六八十为阴。一六配水位北列于下方；二七配火位南，列于上方；三八配木居东，列于左边；四九配金列于右边。（地球自西向东转动，故大气的圆运动也是自西向东，东方（左边）为木，西方（右边）为金，所以中医有左肝右肺之说）
人身的经络中足太阳膀胱经系壬水，足少阴肾经系癸水，膀胱为阳腑，肾为阴脏，故数字一代表壬水膀胱经，六代表癸水肾经；手太阳小肠经系丙火，手少阴心经系丁火，小肠为阳腑，心为阴脏，故数字二代表丁火心经，七代表丙火小肠经；足少阳胆经系甲木，足厥阴肝经系乙木，胆为阳腑，肝为阴脏，故数字三代表甲木胆经，八代表乙木肝经；手阳明大肠经系庚金，手太阴肺经系辛金，故数字四代表辛金肺经，九代表庚金大肠经；足阳明胃经系戊土，足太阴脾经系己土，胃为阳腑，脾为阴脏，故数字五代表戊土胃经，十代表己土脾经。
地球自西向东的公转和自转造成阴阳二气在五行之间运行，五行相生相克，木、火、土金、水相生，金、木、水、火、土相克。“天之道，损有余而补不足”，相生补其不足，相克损其有余以保持大气的平衡，以便于在五行之中的运行流畅。在自然界太阳直射南回归线时，我国处于冬季，此时，气候寒冷，万物收藏（冬水主藏），在人体阳气收藏于肾，太阳从南向北移动，到了立春的节气万物开始复苏（春木主生），人体的阳气由肾经向上生发以养肝经（水生木）；在太阳直射北回归线时我国处于夏季（夏火主长），此时，人体内的阳气运行到了心经（木生火）；太阳到北回归线后开始南移，自然界的秋天开始（秋金主收），在秋季与冬季的过渡中阳气下潜于地下，气温下降立冬后人体阳气回归于肾，自此，阴阳二气循环一周五行升降浮沉。人体之中脾胃居中好像轮轴，大气在五脏六腑的循行之中肝随脾升，胆随胃降，其太过与不及都会对人体造成影响。
医易相通，河图之数与中医的经络相对应。真正的中医高手一定是易学高手。
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