带本《诗经》穿越回古代，能PK过孔子学生么

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现在的语文考试题，据说能把大人做得怀疑人生。这是一道小升初的语文题，谁会想到圈出来里面的字是什么？

你应该也想不到这五个成语是什么↓↓↓

而当著名学者周国平的文章收录进了语文考试阅读题之后，他自己也做不好了。周国平曾表示，他做这些阅读理解的试卷，按照标准答案打分也只能得69分，“差点不及格”。

这件事给了周国平很大的感触，觉得这更印证了他之前的看法：“语文不是一种知识，而是一种能力。”

穿越回古代，你也未必能考好

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那有人就说了，古代的人不都是天天背书么，回到古代我没准都能中状元呢！

毕竟在许多人眼中，古代教育是这样的：死读书！死记硬背！

很多穿越小说会意淫主人公回到古代以后，背几个诗词佳句就名动天下，盗用几篇传世名作就金榜题名。

实际上，古代教育也注重融会贯通、灵活运用。

子贡曾经问孔子：“假如有个人贫穷时不谄媚，富贵时不骄横，你觉得如何？”

孔子回答说：“这样是不错了，但还不如贫而乐道，富而好礼。”

子贡又问：“《诗经》说‘如切如磋，如琢如磨’，说的就是这个吗？”

孔子听了之后很高兴。他向来很看重学生们举一反三能力，曾经说过：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”意思是：“我举出一个方面，你们应该要能灵活的推想到另外几个方面，如果不能的话，我也不会再教你们了。”

显然子贡的举一反三做得很好，能够把为人处世之道与《诗经》的学习相结合。所以孔子回答说：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”这是说，子贡已经够水平跟他讨论《诗经》了。这是很高的评价了。

影视剧中的子贡（左）和孔子（右）

成语“闻一知十”也出自《论语》，原话是：回也闻一以知十，赐也闻一以知二。核心意思是夸赞颜回“听见一分就能知十分”。

从举一反三到闻一知十，用现代教育学的话来说，孔子很重视学生的知识迁移能力。

所谓知识迁移，是说学习是一个连续的过程，不是停滞在单个知识点上死读书，而是用一种学习去影响另一种学习。

这种能力并不容易凭借自身去获得。近代著名教育家顾明远小时候在私塾读书，他回忆说私塾的老师教《大学》时，天天只让学生们背诵，而不作讲解。读了几个月，他只记住了“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。至于什么意思，完全不明白。

这个问题在民国时期已经引起了重视。1929年2月的《安徽教育行政周刊》就有一篇文章称，“旧式阅读方法指定某书的某页到某页，使儿童囫囵吞枣般地读下去，实为无益。”

与之形成鲜明对比的是汪曾祺的初中国文老师高北溟。据汪曾祺回忆，高老师教学很有方法，自己编一些字形歌诀，帮助学生辨别形近字；在讲《训俭示康》时说：“‘厅事前仅容旋马’，闭目一想，就知道房屋有多狭小了”，这使汪曾祺受到极大启发。

汪曾祺

可见，光凭学生自己阅读在理解上是有困难的，需要好的老师给予适当的讲解指点。

所以说，假如孔子时代也有语文考试，带本《诗经》回去，也未必能考得过子贡。想来，默写填空题还能抄一抄，材料分析和阅读理解就不一定能搞定了。毕竟人家子贡是能把知识灵活应运，并且有名师指点啊！

越来越“难”的语文怎么学？

02

说回来现在的语文教育，其实与孔子的理念是一致的。

语文在1949年之后很长一段时间里，是政治教育读本。改革开放以后，新一轮语文课内容变革才拉开序幕。2013年，教育部启动普通课程方案和课程标准实验稿的修订工作。修订后的语文课程标准从学科育人价值的角度，提出“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四方面的语文学科核心素养。

这也就是前述周国平所说的“不是知识，而是能力”。换言之，死记硬背不灵了，如果不具备足够的语文学习思维能力，语文肯定是越来越“难”，而且有越来越低龄化的趋势，这已成定势。

具体来看，所谓的“难”主要体现在以下几点：

1、阅读速度不行，答不完题。

语文的核心是阅读能力，阅读不好，题面理解能力差，考试都很难答完题。据调查统计，2018年有高达81%的考生在高考时根本答不完卷子。

就连小学语文考试，都经常出现答不完的情况。特别是三年级以后，题量增大，以至于有家长吐槽说：“这每次考试，答不完题是平均水平，能写到作文就已经不错了。”

2、考题不再仅局限于课本。