当前位置:首页 > 健康养生 > 正文

《难经》学习笔记33

二十难[原文] 曰:经言脉有伏匿。伏匿于何脏而言伏匿耶? 然:谓阴阳更相乘、更相伏也。脉居阴部而反阳脉见者,为阳乘阴也,虽阳脉时沉涩而短,此谓阳中伏阴也;脉居阳部而反阴脉见者,为阴乘阳也,虽阳脉时浮滑而长,此谓阴中伏阳也。重阳者狂,重阴者癫。脱阳者见鬼;脱阴者目盲。---------------------------------------------

“经言脉有伏匿。伏匿于何脏而言伏匿耶?”-(《内经》里说“脉有伏匿”,伏匿在那一脏称为伏匿呢?)

“然:阴阳更相乘,更相伏也。”-“更”是什么意思呢?不是更加的意思,是交替更迭。更换吗,对吧。别更[gèng],更就是更加。更迭的更,交替。 就是说阴乘阳,或者交换过来,阳乘阴。这样就解释清楚了吧。 你到外边去,关于这个更,根本就不解释,就直接往哪里一写。汉朝的语言到现在还能直接用?说明这人没搞懂。

下边说,“脉居阴部”- 是什么呢?尺脉,沉脉,尺或者是沉。

“而反阳脉见者,为阳乘阴也。”- 这是什么呢?沉脉,首先是沉脉,那里边有阳脉。 (阳脉)是什么呢? 浮脉、滑、数,对吧。主要是数脉,这个最好理解。沉而数,这就是阳乘阴。阳邪大于阴而入于阴去运化。

下面这句话有点出入,“虽阳脉时沉涩而短,此谓阳中伏阴也。”- 就是说,前面是阳乘阴也,一个分号或者句号。下边是另一个说法,不是连着说的。“虽阳脉”,这个虽是什么呢?前题是阳。“虽”不是虽然,是纵然、即使的意思。 这(个“虽”)是什么呢?为祖国而死,虽死犹荣。这里的虽,是纵然,即使的意思。不是虽然。

假使,即使,现在说是阳脉。阳脉那就是寸脉或者说是浮脉。 中间浮,里边呢,尤其是寸脉,经常出现沉涩而XX。寸脉沉取也算是阳,也属阳。 (虽阳脉时)“沉涩而短”,这叫什么呢?阳中伏阴。

再往下说,下边的意思都是一样的,“脉居阳部而反阴脉见者,为阴乘阳也,虽阳脉时浮滑而长,此谓阴中伏阳也。”- 道理就是,把它辩清楚这叫诊脉。诊脉先把它弄清楚而后再细微的辨别。谁中者有谁,谁是邪,谁是正,才辩的清。 如果是沉取,沉是正脉,而沉取里边有阳,而阳就是邪。或者是这两者如何来协调,如何来疏通,来解决,让你去达到驱邪扶正的目的。 问老师如何驱邪扶正啊?先别管啊,先辨清楚邪正,辨清楚谁是主,谁是客。 阳乘阴,那阳是邪,阴是正。看你这个脉象,沉取,沉取属阴,里边有阳,阴就是正位,是正气,沉取里边不应该有阳,却有,那么阳就是客气,是邪。 然后再通过其它的望、闻、问的诊断,来判明怎么治。通过脏腑五行的关系,怎么样了来驱邪扶正。 这段的意思就是这样的,先辨明邪和正。别一看是火,是寒,就去克。 寒是什么呀?收敛属于正气;寒邪是邪气。邪气发散正气,正气能收敛。一定要记住这个关系。

“重阳者狂,重阴者癫。”- 这句话是什么意思呀?@ 如果你辨不清楚邪和正。邪气,阴邪盛,你没有辩清楚,你去滋了阴了,就会使得患者癫。@ 如果重了阳。阳气盛,你还去给他增加、输入。比如说肺,上焦的虚火,你还加黄芪,就会使其狂。 或者说是因为憋闷造成的火证,你还用阴药去憋它,也叫重阳。因为重阴造成的。(笔记者附:《难经》解密:@“尺部没有诊到阴脉,寸脉却诊到洪大有力的阳脉,这叫重阳脉。重阳是人身阳气全部都汇聚于头部,不发生脑溢血(搏厥),也会发生狂证。”@ “寸部没有诊到阳脉,尺部却诊到沉涩短迟的阴脉,这叫重阴脉。重阴是人身没有阳气,阴气完全都汇聚于肾部,不发生全身寒冷,也会发生癫痫证。”)

“脱阳者见鬼;脱阴者目盲。”- 重阴则阳多,重阳则阴多,是吧。

“脱阳者见鬼”,脱阳者是重阴,阴邪太盛,就容易见鬼。 记住啊,这个见鬼是什么呀?这是说他的情志。比如说是他的寒邪重,肾寒过重,他做梦一定是梦见在水里,坐于水中。或者是在冬天,或者说是不能活动被困住,就这么些个情况,这些都属于见鬼。鬼都属于阴,神都属于阳。

“脱阴者目盲”,所以很多时候附子,吃过量了,特别过量,最后一道(药后),看什么都是白的,看不清楚,目盲。附子吃过量了,那属于什么呀?脱阴属阳。 所以@ 脱阳者,往往是过服,六味地黄丸;@ 脱阴者,往往是过服,四逆汤。 我这是举个例子。拿这个例子,慢慢去对应。

好了,到此《难经》里边的脉学部分讲完了。有人把“第二十一难”也算作脉学,不对啊。

大家听这个脉学呢,听懂没听懂,不管,我也不问,肯定没有听懂,或者说只是开点窍,就不错了。 开什么窍呢?就是说中医的脉学,不是那么的简单,而且这个脉学是和望闻问切,和脏腑、针灸、或者说是中医学理论、所有的理论都相关,都能够比类。 有人说,舍证从脉,舍脉从证,那是胡说。只要有这个证,就一定有这个脉。只是你辩不清楚而已。 请大家一定记住,不要把脉学看的太简单,没事好好去琢磨。

有话要说...

取消
扫码支持 支付码